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彭鑫谈内壮健康法
发布时间:2013-8-27  阅读次数:22923  字体大小: 【】 【】【

                                                            

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                                                      第一章 打造内壮体质,铸就健康人生
                                               作者:彭鑫V 发布时间:2012-03-23 18:24  

           作为医生,最大的心愿就是为患者解除病苦,这是笔者发心学医的最初心愿,也是行医过程中一直遵循的一个方向。正如东汉医圣张仲景先师所言,医生的使命与担当在于:“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生。”意思是说:医学,对上,用来治疗国君和父母的疾病;对下,用来解救贫苦人的病灾和困苦;对自己,用来保持身体长久健康,以保养自己的生命。
           然而,每当看到患者被病痛折磨而无奈求助的眼神,听到病患家属迫切求医的倾诉,笔者心中就十分难受,油然而生的是一种同情心和责任感,所能做到的就是想尽一切办法为患者解除病苦,这是一名普通医生的职责,也是不断激励笔者在行医道路上前进的重要动力。
             笔者在行医近1年之际,回想起来,虽然也治好过一些疑难杂症,但是,还有大量的疾病,如肺癌、肝癌、胃癌、结肠癌、子宫颈癌、脑卒中、肾衰、肝硬化腹水、糖尿病周围血管病变,等等,却有心无力,有的疾病即便能够解决,但所付出的代价(人力、物力、财力、时间等)也非常人所能承担。每每见到患者痛苦、绝望的神情,便心有余而戚戚焉,感慨患者为何“渴而凿井,斗而铸锥,”为何不早一点防患于未然,感慨中医之“上工”精髓不为人所知。
         以笔者的经验,几乎所有的重病患者都在后悔自己为什么不早一点调整心态,为什么不早一点锻炼身体,为什么以前总是熬夜、饮酒过度、纵欲伤精……然而,摆在眼前的现实是:木已成舟,悔之晚矣。
           中医观念认为,导致人生病的因素可以归结为三种,即内因(七情:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)、外因(六淫:风、寒、暑、湿、燥、火)和不内外因(饮食不调、起居无常等),只要从这三方面加以注意,很多疾病是完全可以避免的。
         基于这个原因,笔者无论是在诊病之余,给患者叮嘱养生注意事项时;还是在各地做讲座,与大家分享中医传统的健康观念时,都怀有一个愿望,那就是:通过改变人们的观念,调整人们的生活方式,使已经得病的人们尽快康复;让没得病但却有不良心态和生活恶习,照此发展下去大有得病可能的人们及时改正恶习而避免得病;让喜爱养生、追求身心高质量生活的人们找到适合自己的锻炼方法,通过持之以恒的实践,达到健康长寿的目的。
         笔者在行医和宣传健康观念的过程中,积累了一些心得体会,应出版社之邀,结集出版,这便是写本书的初衷和缘起。
           何为内?即内在的意思,包括身体、内脏、内心三层涵义。
         所谓内壮?即内在强壮,包括身体健康、五脏安和、内心宁静三层涵义。
         第一层:身体健康。放眼现在的社会,有些人为了名利、权势而终日奔波,苦心经营。俗话说,生活需“三
子”:房子、车子、票子。在这“三子”的驱动下,人们好像是上了发条的机器,整日奔波不停,小毛小病,能忍
则忍。
       直到有一天,身体不适,实难忍受,体检之后,医生告知:得了某种疾病,或终身服药,或住院治疗,甚或存活期还有多少天……
             打造内壮体质,铸就健康人生于是,“前半辈子拼命赚钱,后半辈子花钱治病”,乃至“钱在银行,人在天
堂”的人生悲剧就此上演。而类似情节的剧目,在100年前的东汉,也曾经上演过,只不过场景不同……。
仲景先师在《伤寒论·序》中言及当时的人们是这样记载的:“但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是
务。崇饰其末,忽弃其本。华其外而悴其内,皮之不存,毛将安附焉?”
         意思是说:人们只是争着去追求权势富贵,踮起脚跟仰望着权势豪门,急急忙忙只是致力于追求名利,重视那些次要的身外之物,轻视抛弃养生的根本之道,使自己的外表华贵,而使自己的内在憔悴。却不曾想:皮之不存,毛将焉附?
           重视身外之物(名利、权势、荣华富贵),而忽视内在身体健康,这是不可取的。因此,“内壮”二字,就是提醒终日汲汲于名利的人们:请您注意身体健康!
           第二层:五脏安和。西方的运动方式以锻炼肌肉为主,跑步、打篮球、踢足球、举哑铃、健美,等等,使心跳加快,呼吸急促,甚则气喘吁吁、大汗淋漓,以肌肉发达、心肺功能增强为目的。
中国的传统运动却以锻炼内脏为主,其形式是导引与吐纳相结合,如八段锦、五禽戏、易筋经、太极拳、腹式
呼吸、打坐吐纳等,在锻炼肢体的同时配合呼吸调整,务使动作柔和缓慢、连绵不绝,脊柱折合仰俯,并配合呼吸深长细匀。
         从中医角度来看,动作缓慢柔和,目标在于使十二经脉通畅;脊柱折合仰俯,目标在于通畅任督二脉;呼吸深长细匀,旨在谐调五脏气机,使其周流不息。
         从现代医学角度来看,动作缓慢柔和,可帮助大脑皮层放松,自主神经活跃,增加胃肠蠕动;脊柱仰俯与呼吸配合,可使膈肌上下起伏,内脏轻柔运动,使平时锻炼不到的内脏血液运行。现代人生活压力大,尤其是大脑皮层得不到放松,因此自主神经协调性降低,内脏得不到舒展,尤其是思虑过度、生气、郁闷之后,手足冰凉、口干舌举报 写书评 转发(4) 回应(0) 顶 (1) 踩 (0)
     燥、胸口有堵塞感、食欲降低、睡眠不安、精力不足、神疲乏力,此皆五脏之气郁滞的表现。
经过中国传统的运动锻炼之后,手足温暖、口中津液内生、胸腹之气畅快、胃肠汩汩有声、食欲正常、睡眠安
和,锻炼之后精力旺盛、神清气爽,此皆五脏安和的表现。按现代医学所言,这是大脑皮层放松、交感神经抑制、副交感神经张力增强、内脏蠕动增强、血管血运丰富、内分泌腺活跃、能量储存的表现。
笔者在临床中发现,符合“内壮”原则的锻炼方法,古称导引吐纳,配合药物、针灸的治疗,往往能收到事半
功倍的疗效,因此经常教患者一些自我锻炼的法门,如揉腹、内壮、固肾功、走圈、开关松肩法、五体投地功、抻筋拨骨、站桩、打坐、腹式呼吸、舒展心胸、五脏养生功等诸多方法,都收到很好的效果,这些锻炼妙法皆源自古人,既符合传统养生之理,又非常简单实用,验之临床,收效良好,笔者不敢私藏,公之于众,在本书第一章中详细介绍。
           此外,生活中还有细节需要注意,如饮食、睡眠、房事、着装等。生活方式应当符合自然之理,以期达到五脏安和、气脉流通的目的。这些内容,在本书的第四、五、六章展开详细的论述。
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                             第二章 愿望与感恩
作者:彭鑫V 发布时间:2012-03-23 18:24 字数:2279 浏览:94人
             第三层:内心宁静。养生的最高境界在于养神,心神宁静空灵,五脏自然安和,真气自然顺从和畅,身体自然健康。因此,内壮的第三层含义便是内心的强壮——心神安宁。
             正如《黄帝内经》所言:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从打造内壮体质,铸就健康人生来。”这便是养心之道。“道为德之体,德为道之用。”遵循“道”,言行举止自然流露便是“德”,而内心的自然状态便是
老子所谓的“常”。《道德经》第五十五章云:“复命曰常,知常曰明。不知常,妄作,凶。”
因此,恢复内心的正常状态,古人称之为五常:仁、义、礼、智、信,这也称为五德,对应五行——木、金、
火、水、土,对应到内脏则为肝、肺、心、肾、脾。因此,养心的基础是恢复德行,遵循道德来做人做事,上以孝上一章养父母、尊敬师长;中以和睦家庭,团结同事、同学;下以爱护晚辈,慈幼助弱;对自己则整肃身心、澡雪精神,此谓修身。
         至此境界,不受物欲所累,便是内心的空灵,自然自在。因此,平日起心动念之间,言谈举止之处,处处与自然之理——“道”相应,此即是“德”,也即“五常”,以此为基础,内心自然宁静空灵,养生的最高境界
——“养神”的效果便不期而至了。
         七情致病的原理,修身养性的益处,在中医经典及历代医家著作中反复提及,自古有之。而现代医学将之命名为“身心医学”,尤其是近代民间教育家王凤仪先生对于五常、五毒(怨、恨、恼、怒、烦)与五行、五脏的联系颇多发挥,并有实证,笔者在学习这些古代先贤著作的基础上,结合自己的个人体会、观察发现,内心的五常、七情确实对身体健康和疾病有影响,在临床实践中,笔者也略有心得,这些具体内容,在本书的第二章、第三章有详细的论述。
             “内壮”的三层涵义,本书次第展开,真心希望读者能够依此而得到身体的健康、五脏的安和、内心的宁静,
过上身心和谐的幸福生活!
《黄帝内经》曰“上工治未病”,意谓:高明的医生在疾病还未形成时便予以预防,使人不得病而保持健康。
笔者作为中医界的晚辈、后学,实在不敢企及“上工”之域,但旨在向此目标努力,意欲将此书做到最好。在整理
本书书稿的过程中,尽心尽力查阅资料、校正文字、调整图示,然而由于笔者的学识、经验和能力有限,书中难免
存在不足之处,敬请读者及业界同仁批评指正,末学一定虚心接受,认真改正!本书在编辑、校对过程中,杨柳、
田鲜兰、孟翔宇等三位编辑老师工作认真负责,付出了大量心血,在此感谢她们的辛苦付出!
自身有病自心知,身病还将心自医。心境静时身亦静,心生还是病生时。——元·邹铉《寿亲养老新书》。说
到运动的重要性,大家是达成了共识的,这从城市里遍地开花的健身房也可以看出来了。可是到底该怎么运动呢?
像运动员那样练得肌肉发达就可以了吗?我认为不是的。锻炼肌肉是西方的锻炼方式。
锻炼肌肉,让肌肉过分发达,过分地运动之后使筋骨酸痛而僵硬,其实是气血瘀滞了,让经脉闭塞了,这一
点,最明显的就是运动员。运动员运动量大,按说应该很健康长寿才对,但实际上,很多运动员都短寿,而且比同
年龄段的人显得苍老,原因就是他们运动的是肌肉,而且运动太过了。
中国传统的锻炼方式是锻炼精气神,叫“内练一口气,外练筋骨皮”。我们看中国的运动,五禽戏、八卦掌、
太极拳、八段锦……这些运动有一个共同的特征,就是都和呼吸相配合,通过锻炼让呼吸变得深长。呼吸深长,膈
肌上下运动起来,对内脏有一个和缓地按摩,让内脏开始活跃起来,所谓的气沉丹田就是这个意思,不是说丹田有
一口气沉着,而是说让气进去,推动脏腑气血运行,让脏腑在里面进行按摩,这样,自己会感觉丹田这里很充实。
我们说内壮,第一点就是内脏的强壮,通过各种方法让内脏运动起来,让内脏变得强壮,不再那么柔弱,任凭
疾病的“欺负”。大家认真地想一下,就会发现,所有严重的疾病都是内脏的疾病,肌肉、骨骼的病都是外伤,相
对好治。严重的病都发生在内脏,癌症、糖尿病、心脏病、呼吸衰竭等,都是内脏出了问题。所以要锻炼内脏,让
内脏的气血运行起来,气血一旦运行,问题就解决了一大半。举报 写书评 转发(2) 回应(0) 顶 (1) 踩 (0)
当然这个强壮不是说把脏腑锻炼得像石头一样,坚不可摧。恰恰相反,我们的锻炼是往柔软的方向练的,越硬
的东西越没有生命力,人体只要一硬,健康就差了,老人的身体都是硬的,而婴儿的身体是柔软的。
内壮一个外在的表现就是身体是柔软的,筋骨是柔和的。身体柔软,气血就能流通,就能放松。
要是强硬地使拙力的话,肢体会不放松,气血就运行不过去。气血运行不畅了,身体就会出现病痛。
所以老子说:“人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之
徒。是以兵强则灭,木强则折,强大居下,柔弱居上。”
内壮另外一个意思就是内心的强大,心神的强大,中医说心藏神。只有坚强的内心才能对抗这复杂的社会。内
心怎么样才能坚强呢?就是心神安静,随便一件事不会扰乱自己的心神,心里的事情杂乱繁多、情绪不得安宁的
人,身体很难健康。
这根本的原因也在于气,中医说:“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,思则气结,恐则气下,惊则气乱。”人
在情绪波动的时候,气是不稳定的,忽上忽下。如果我们把这“气”假定成一个小人的话,你让他一下子上,一下
子下;一会儿快速奔跑,一会儿又停住,他能不疯掉吗?
所以中国人喜欢把气和神放在一起说,气定则神闲,神清则气爽,这样的人心态好,能稳住,遇到事情不急不
慌,不仅身体好,事业上往往也能取得比较好的成绩。
内壮是指这两方面,一是内脏的强壮;一是心神的强大。这两个互为因果关系,内脏强壮了,气沉丹田,气血
运行通畅,则丹田充实。这样全身的气都往回收,人就不会心浮气躁,心态就好。反过来,如果一个人心神安静,
心态好,身体也会变好。
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第三章 巧夺天工的人体结构
上一章作者:彭鑫V 发布时间:2012-03-23 18:24 字数:2442 浏览:81人
聚精在于养气,养气在于存神。神之于气,犹母之于子也。故神凝则气聚,神散则气消。若宝惜精气而不知存
神,是茹其华而忘其根矣。——袁黄《摄生三要·存神》。人体就像一棵倒长的树,头就好比树根,吸收了能量滋
养四肢(枝叶)。
人体如果用现代解剖学的眼光来看很简单,就是骨骼、肌肉、血管、血液、器官等;从中医学的眼光看也差不
多,就是皮、肉、筋骨、膜、脏腑和气血,这样就构成了身体。
从化学的角度来看,人体就是一大堆原子排列出来的。可是为什么每个人排列出来的样子都不一样呢?就是每
个人身体的原子的排列方式和组合方式不一样。
我们看女娲“抟土造人”的故事,女娲把土捏成人形之后,吹一口气,人就活了。泥巴就是土与水和在一起
的,这就是一些分子、原子,古人管这叫做“尘”。这些微尘和上水,捏一捏就变成了小泥人儿。所以人体的元
素,就是水和土这两种东西。
现代研究发现,人体的元素构成跟地壳的元素构成比例是非常近似的,人血液里的元素与海里水的元素构成比
例也是基本类似的。所以中国人总喜欢说,天人相应,人是大自然的子孙。
但是,人毕竟和大自然中其他的物质是有区别的。那么,区别在哪里呢?区别就在于人是活的,天天都在动,
每时每刻都在发生变化,是一个开放的系统,而桌子、椅子不是。也就是说,人体的构成除了上述的这些元素之
外,还有能量和信息。故事里就是女娲吹出来的那口气,先天的元气。没有这口气,人就是一个泥人儿,没有生命
活力。
其实,人体就像一棵树,只不过,这棵树的树根不在地上,而是在头上。这棵树的原始能量来自于先天的能
量。我们看小孩,人在婴幼时期,天灵盖(囟门)是开的,所谓“气养灵根静养神”,婴儿时期精神恬淡虚无,则
精气神充足,好像从虚空(天)吸取了能量,能量先使元神脑府充沛,之后充养躯干,也就是任督二脉和冲脉,再
之后充养四肢。
人体的任脉起于会阴穴,会阴就是前阴跟后阴之间这个地方。任脉整个轴心是从前腹部的中间往上走,到下
腭,入口腔,然后进入舌头。
一般来讲,心情不好的人,任脉通常都是不通的,女人只要心情不好,月经就有问题,因为月经就是跟任脉相
关的。任主血海,主阴脉之海,任脉与血脉是通的。我们的心情长期抑郁的话,任脉就特别容易紧张,不舒展,特
别紧缩和僵硬。
任脉走胸腹部,联系着脏腑;督脉走后面,与脊柱相联系。督脉的走向是从会阴穴往后走,从尾椎一节一节上
来,一直沿着颈椎入脑,进入百会,再从百会通过前额往下降,降到口腔里面上腭部分。督脉是与人体的健康直接相关的,如果一个人的督脉通畅,阳气充足的话,这个人的寿命就长。
反之,一个人督脉不通,他的寿命就会缩短,像老年人就会出现弯腰驼背、脊柱侧弯等。而且督脉不通的话身
体的阳气就会降低。
一个人如果能量够多的话,就会往四肢走,去滋养胳膊和腿。我们看小孩,没事儿他就挥手、蹬脚,腿就在那
儿乱踢,因为能量充足之后自然往外扩散。这就跟练习内家拳初期元气充沛的时候手脚痒痒,总喜欢打点儿什么,
踢点儿什么一样,说明生命力旺盛。
用前面大树的比喻来说就是,树根的能量充足之后,先来充养树干,继而充养树枝。人体的树根是大脑,也就
是元神,元神越静,则能量越足,所谓“恬淡虚无,真气从之”。元神充足,真气自然充沛流通,继而滋养躯干的
任督二脉(树干),然后充养四肢百骸(树枝)。所以养生的关键是养神,养神的关键是“恬淡虚无,精神内
守”。
内外俱有养,则恬愉自得而无耗损之患,故寿亦可以百数。——明·张景岳《摄生篇·类经》我们到医院检查
身体,发现各方面的指标没有问题,医生就会让你回家,认为你身体没事。但是你自己会感觉身体不舒服。这种情
况在中医看来就不是健康态,是病态。
通过西医的标准,我们并不能判断出来到底是身体的哪里出了问题。但是通过中医的健康标准,我们就能知道
是身体的哪里出现了病症。下面是从中医角度来定义的人体各个表面征象的健康标准,大家可对照进行健康自检。
皮肤——饱满、有光泽皮肤、头发、身材,是现在美容界最关心的三个方面,也是能看到的身体最直观的外在
表现。
皮肤的表现用中医的话来说就是望诊。望诊望的是气,我们通常说一个人的气色很好,说的就是皮肤的光泽
度、透明度和色泽。身体好,皮肤就饱满,气血就充足,看着就有光泽。皮肤不好,脸色就会显得差一些。
大部分女性对皮肤都比较关注,有些人把皮肤打理得很干净,但是从远处看,皮肤却显得很脏,好像没洗一
样。这是为什么呢?并不是她的皮肤没洗干净,而是内在的气血不充实。气血不充实,人的脸色就会显得晦暗,远
远看来就好像没有洗干净一样。中医把这叫做面色无华,就是指皮肤气血不好。
头发——黑、柔顺中医认为头发健康有两个标准:第一是柔顺。柔顺代表这个人的气血比较和顺。
第二个是颜色要黑。头发乌黑代表这个人的气血比较充足,肝肾得养。
符合了这两点,就表示这个人比较健康。
身材——符合遗传与体重标准说到身材,可能很多人就会想到胖瘦的问题。举报 写书评 转发(1) 回应(0) 顶 (0) 踩 (0)
其实这并不是衡量一个人健康与否的标准。健康关键要看一个人的身材和身体的整体比例,还包括一些遗传因
素。那么身体和体重的标准以什么来衡量最好呢?
以个人的感受衡量最好。有的人身体很胖,但是他的动作非常灵巧,这样的人健康就没有问题。
有的人身体虽然瘦,但是他的动作非常笨拙,这样也是不健康的。所以说,只要自我感觉身轻体健,行动敏捷
无碍,即是健康表现。
我们每个人都活在自己的感觉当中,特别是对身体的感觉。所以说中医对于人体的概念,大多数是通过自我感
受来判定的,而不是单纯地通过指标。
牙齿——光泽、细腻中医讲“齿为骨之余”,就是说人体的肾气通过牙齿表现出来。
我们都知道牙齿如果洁白光泽坚硬、表面晶莹细腻的话,说明这个人肾气足,这也是长寿的一种表现。假如说
一个人的牙齿枯黄,而且很早就出现问题的话,说明这个人肾气不足,代表这个人的能量、物质基础差。
在古代,人们看孩子能不能活下去,能不能长寿,有两个标准,第一个就是看头发;第二个就是看牙齿。这种
判断标准在明、清代宫廷里比较常见。因为皇家在把江山传给后代的时候,首要的一个标准,就是继承人的身体一
定要好。
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第四章 透过表象看健康
作者:彭鑫V 发布时间:2012-03-23 18:24 字数:5252 浏览:85人
眼神——灵活、有定力眼神是一个人有无精神的外在表现。评判标准是看一个人的眼神是否有定力,是否专
注、灵活。
肾气虚的人的眼神是外散的,游离不定的。
上一章肝气虚的人的眼神容易发涩。
现在有很多白领,尤其是IT行业的,很多人都用眼过度。用到后来眼睛就不好了,目光呆滞无神,实际上是把
神都散开了。肝开窍于目,用眼太多把肝气给损伤了。
只要是用眼过度,睡眠就不会太好,身体就容易累,这都是神气外散。
听力——细听针声肾开窍于耳,听力的好坏是判断身体好坏的一个很重要的标准。我们都知道,人老了会有两
种外在表现特别明显,就是眼花和耳聋。人如果健康的话,眼神是专注的,耳朵也可以听到很细小的声音。
听力不好是肾气不足的表现,通过补充肾气的方法,就可以增强我们的听力。通过练习,可以达到在一个大会
议室中,有一根针掉到地上的微细声音都可以听到。当练到这个程度的时候,肾气就充足起来了,身体就好了。
呼吸——深长、丹田气我们每天都在干一件事情,那就是呼吸。假如说一个人不呼吸了,生命也就结束了。所
以说,呼吸在我们的生命过程中非常重要。我们晚上睡觉的时候,所有的器官都停止了活动,呼吸和心跳是不会停
止的。
不知道大家注意了没有,小孩、中年人和老年人的呼吸有很大的区别,我们观察婴儿的呼吸,是用丹田,也就
是小腹在呼吸的,好像他从鼻子里吸进气之后可以直接进入丹田一样。
随着年龄的增长,人过了1岁之后,按照道家的说法,阳气就开始破了。破一分阳气,呼吸线就短一分。而
且,随着年龄的增长,呼吸线会越来越短。人到中年之后,大多数的呼吸只能到胸,在胸口这块儿就沉不下去了。
尤其是女性,过了40岁,大多数呼吸只能沉到胸口,这就说明气血不流畅了,不足了。这是在提示你,身体出问题
了。
到老年的时候,呼吸会越来越差,表现有两点,一是呼吸的声音比较粗重;二是呼吸的深度不够。如果有这两
点,就说明身体已经开始走向衰败了。在以后的章节里我会告诉大家,如何通过锻炼把呼吸线变长。呼吸线变长,
人的寿命也会变长。
而濒临死亡的人的呼吸,则是非常短促的。我以前在医院工作的时候,送走过一些濒危的患者。这些患者到最
后关头基本都是用喉头在呼吸,呼吸非常短促。这样的呼吸表明他身体的元气已经不足了,用老百姓的话讲就
是“吊着一口气”,随时都有可能停止呼吸,非常危险。
声音——五音俱全、洪亮、宽阔我们日常生活中经常听到一句话,叫做“五音不全”,用来形容一个人唱歌容
易走调,掌握不好谱子。
实际上,在古代对于声音有一个恒定标准。“五音”所对应的就是“五脏”,“五脏”对应的是“五行”。
“五音”是“宫、商、角、徵、羽”,对应的是“肝、心、脾、肺、肾”。好的医生听一个人说话的声音,大概就能知道他的五音里哪一个音色不够,也就知道了对应的哪一个脏腑的气不足。
有人在熬夜之后,第二天声音就沙哑、干瘪了,这是因为熬夜伤肾。人在生气的时候,声音就会变细。这时
候“宫”音就不足,中焦的气就不足。
还有很多人,尤其是知识分子,说话没有底气,感觉就是在胸口说,脏腑的气上不来。这说明什么呢?也是说
明中焦的元气不足。
所以,一听声音,我们就能把一个人的身体状况听出来。
筋骨、下肢、足底——柔软、温暖、气沉涌泉我们都知道“人老腿先老”,筋骨、足底和下肢这三者是连在一
起的。“人老腿先老”中,“腿老”的一个重要标志是什么呢?就是腿发硬、发冷。人在小的时候,筋骨都是特别
柔软的,非常有韧性、弹性,摔到地上也不容易骨折。
人老了之后,骨头就开始变硬了。这并不是说他骨头的硬度增加了,而是说他的筋骨不柔软了,所以很容易骨
折,而且骨折之后不容易痊愈。还有一个表现就是腿特别僵硬,下肢、脚底板开始变凉,这都是通过筋骨表现出来
的身体不好的症状。
通过锻炼身体,可以把腿上的筋变得柔软,脚永远保持温暖的状态,这就达到了气沉涌泉。我们看生活中的老
年人,凡是从五六十岁足底开始发凉的人,大多数寿命都不长。凡是经常走路,腿脚很好、足底温暖的老年人,通
常寿命都很长。
心态——无杂念、开朗、常笑小孩在3岁以前,欲望没有特别重的时候,心态是开朗的。据美国医学家统计,3
岁之前的儿童,1平均笑10次,他活在一个比较欢畅的气氛当中。
而成年人呢,1平均只笑7次,这是国际上的标准。中国人可能笑得要更少一些。因为中国人习惯板着面孔,外
国人对中国人的印象就是比较严肃、庄重。
既然知道了如此,我们就应该经常微笑,让气血降下来。人在笑的时候,太阳膀胱经就放松,一放松,气就往
下沉。人只要绷着脸,气就往上走。所以,脸部肌肉僵硬的人,老年之后得脑卒中的概率比普通人要高40%。而开
朗常笑的人,就比较容易长寿了。
所以说,养生首先一点就是心态要端正,一切回归自然、平和,身体才能好。就像孟夫子曾说的“吾善养吾浩
然之气”,浩然之气是充达的。
“后天之气得先天之气,则生生而不息;先天之气得后天之气,始化化而不穷也。”——清·吴谦等《医宗金
鉴》我刚刚从医的时候,就听民间的一个老师说过这样一个传说:在雍正年间有一位姓方的道人,知道他的人都说
他有10多岁了,但是身体依然健壮无比,身高七尺有余,挺拔健壮,力大无穷,说话的声音像洪钟一样响亮。当时的人们都想尽各种办法来打探方道人长寿保健的秘诀,方道人说:“其实,我的养生方法高妙之处在于治
病不用药物,而是深刻体察《易经》的道理,合乎自然规律,再加上练习保健功法。经常练习这些方法,长寿那就
是必然的事情了。”
这位方道人就是清代著名的养生家方开,他长期练习的功夫正是中医界很著名的揉腹保健法。因为此法效果神
奇,有如神仙之手使人长寿,人们将之称作“仙人揉腹法”。方开将其归纳整理,定名为“延年九转法”,由叶志
铣收录在其著作《颐身集》中,后来清代的潘霨在其养生著作《内功图说》中也收录了这种方法,起名为“祛病延
年法”,揉腹方法以不同的名称流传至今。
我在自己的从医经历中也深刻感受到揉腹保健法的妙处,自己也在坚持练习。长期下来,内脏元气汇聚,全身
气血运行通畅,神清气爽。
腹部对于我们人体来说非常重要,这是为什么呢?因为我们的五脏六腑等脏器都在此,练习揉腹保健法,可以
使内脏得到运动,从而补气养精,增强身体消化吸收功能,有助于治疗肺结核、高血压、神经衰弱、肝炎、阳痿、
便秘、早泄等疾病,同时对于女子痛经、月经不调等也有很好的辅助治疗作用。
我一直认为养生保健要抓紧每一刻进行,而中医的功法大都如此,几招几式,便使人神清气爽。揉腹保健法的
妙处也正在于其简单且神效,而且并不需要花费太多的工夫和精力。
下面我给大家介绍这个神奇的功法。此功法一共有八式,我们在练习此功法之前要解开衣裤平躺在床上,直接
按揉皮肤比隔着衣物更能达到好的效果。
1手的食指、中指、无名指三指并排,按在心窝处,按照由右向上、向左、再向下的顺序,顺时针方向做圆周
运动。
2两手的食指、中指、无名指三指并排由心窝一边顺时针转动,一边按摩往下移到耻骨联合处,也就是我们的
小腹下部毛际处,两手中三指由此分开,一边按摩一边往上移回至心窝处。
3两手相接再由心口窝沿着身体中线下推,一直到耻骨联合处。
4右手和左手分别绕着肚脐按摩,右手顺时针方向,左手逆时针方向按摩。
5推按左侧胸腹,左手做叉腰状,放在左边胁下腰肾处,要注意这时候大拇指要向前,四指托于腰后,轻轻捏
住。
6右手中三指按在左乳下方部位,然后以此为起点,直推至左侧腹股沟,也就是我们俗称的大腿根处。
7换方向,右手叉腰,左手推按右乳下方直至大腿根处。这些动作每个都要连做21,各个动作依次做完为一遍。一般连做3~7遍之后,这再进入第八式。
8盘腿坐姿,两手拇指在里,四指收拢,握捏成拳,分别轻按两膝上,全身放松,进行缓缓摇动。首先由左开
始,按顺时针方向摇转21;然后由右开始,按逆时针方向摇转21。
摇转的幅度越大越好,如向左摇转时,应将胸肩摇出左膝;向前摇转时,宜将上身摇伏膝上;向右摇转时,应
将胸肩摇出右膝;向后摇转时,上身宜尽量往后倒。摇转以能达到自己的极限为好,不可操之过急,急速用力。
根据我以往练功的经验,一般认真做到第3~7遍时会感到腹部温暖,这是内气汇聚的表现。坚持揉腹,动作熟
练后,慢慢地每次都会出现胃肠蠕动的感觉。
大家注意,在初次练习此功法的时候以早晚各做一次为最好,每次大约30分钟。早起半小时坚持揉腹,做的时
候动作轻松、柔缓,不用拙力,保持呼吸匀畅。这样坚持锻炼,身体就能逐渐强壮了。
记得有一次,我教一位患者这个功法,在做到第7次的时候,他听到了我肚子里“汩汩”的声音,以为我的做
法出了什么问题。其实大可不必担心,这正是内气汇聚后气血运行通畅的表现。
仙人揉腹法除了保健作用之外,也有很好的治病效果。在现在社会,有一种病特别常见,那就是糖尿病。我曾
经治疗过一位患者,40多岁,是一家公司的总经理,属于社会中坚力量。他的工作性质导致了他的饮食非常没有规
律,要么加班的时候饿得饥肠辘辘,要么就是应酬的时候胡吃海塞。工作压力又大,睡眠还不充足,疲劳的身体得
不到缓解,一不小心就患上了糖尿病。
我告诉他,除了饮食上控制之外,再坚持练习揉腹保健法,会收到意想不到的效果。他很重视我的话,回去后
每天坚持练习。早上6:30就起床揉腹,到7点吃过早饭去上班。晚上回家后也是早早上床练习揉腹。家里人惊讶于
他作息时间的变化,但更惊讶的是他的血糖指数的变化。坚持练习揉腹半年后,再去医院检查,他的尿糖指数下降
了2个加号,即使是脱离了降糖药物也能维持血糖的稳定了。
他再次来诊所的时候,我发现他的气色明显好转。他则是一连声地道谢:“谢谢您,谢谢您,您的这个方法实
在是太神奇了。”其实这并不是我的方法神奇,我也不过是借花献佛,将古人的智慧告诉更多人而已。
有人可能很奇怪,为什么揉腹有这么神奇的功效呢?这也不奇怪,从中医的角度来看,“背为阳,腹为阴”。
腹部是五脏六腑所居之处,肝、脾、胃、胆、大肠、小肠、肾、膀胱等脏器都在这里“安家”,腹部被喻为“五脏
六腑之宫城,阴阳气血之发源”。
腹部有多条经脉经过,足厥阴肝经、足太阴脾经、足少阴肾经、足少阳胆经、足阳明胃经和任脉等经脉都在这
里交相汇聚。揉腹的时候,不仅将上脘、中脘、下脘三穴打通,而且揉腹一直沉到丹田,将中焦脾胃和下焦肝肾连
成一片,其中暗含“以后天(脾胃)补先天(肾),以后天助先天”的医理。所以坚持揉腹法,既可以调理脾胃,
通和气血,还可以培补元气。“金元四大家”之一、“脾胃学说”的创始人李东垣认为糖尿病(古称“消渴病”)的根本原因是中焦脾胃被
饮食和劳倦伤害所致。我们看看时下的糖尿患者群,大部分都是四五十岁上下,在家庭和社会上都是中坚力量,压
力非常大,睡眠不足,饮食极不规律,饥饱无度,生命能量一直处于透支状态,这些都会导致“元气不足、阴火上
升”,导致消渴的产生。
“饥饱劳役,损伤脾胃,百病丛生”,李东垣认为治疗就要从脾胃入手,只要将脾胃调理好了,气血运行通
畅,内脏的功能恢复了,胰岛的功能复原,糖尿病自然也就消失了。仙人揉腹,正是以按摩腹部为主,通过外在的
自我按摩,使身体内中焦的气汇聚运行,恢复中焦脾胃功能,帮助恢复胰岛功能,从根本上改善糖尿病的根本病
因。
从西医的角度来说,揉腹也是有多重好处的,揉腹可增强胃肠蠕动,加强对食物的消化、吸收和排泄,防止和
消除便秘,对于胃以及大小肠的疾病都有很好的防治效果。
而且大家都知道,腹部是很容易囤积脂肪的,揉腹的时候,大量的血液进入腹腔,无形中消耗大量的能量,能
够促进腹部脂肪的自行收缩和消减,是行之有效的“减肥法宝”。
不仅如此,揉腹对于现在用脑过度的人来说是非常好的醒脑剂。怎么讲呢?一方面,揉腹可以促进产生“内啡
肽”类物质,这种物质有振奋精神的作用,能够迅速缓解大脑疲劳,使人产生愉悦、清爽的感觉,非常有助于脑力
劳动者消除疲劳;另一方面,揉腹能够帮助腹脑的苏醒,开发人的第二大脑。
可能有人还不知道腹脑是怎么回事?这是医学新的发现,腹脑也称“第二大脑”。196年,由美国哥伦比亚大
学解剖和细胞生物学系的主任迈克·格尔森提出,他认为每个人都有两个大脑,其中一个就位于人的肚子里面,称
之为“腹脑”,腹脑也是神经系统,结构与大脑完全相同,也具有思维和记忆的能力。只不过在人类进化的过程
中,我们的中枢神经系统越发强大,而腹脑的功能则逐渐弱化了。
大家可以想象,如果将腹脑的功能开发出来,就相当于人拥有了两个大脑,各方面的效率将会大大提高。科学
研究早就发现,太极拳对于缓解神经紧张有很好的作用,有人称之为“神经体操”,关键就在于它能够让人处于一
种安静的状态,人体处于这种状态的时候,大脑会产生“内啡呔”,也就是脑内吗啡,能够使大脑的脑电波起伏,
相当于给大脑按摩,让大脑真正地得到休息。
而仙人揉腹,也要求全身放松,达到“松静自然”的状态,不仅能刺激腹脑,对大脑也能起到一种反馈功能,
使大脑更好地发挥它的优势。这一点在现实生活中就可以感觉到,很多人在肚子饿的情况下更容易发脾气,一旦吃
饱了就好了。而且肠胃部位的不适也常常导致神经衰弱、记忆减退并影响睡眠,这种因果关系是显而易见的。举报 写书评 转发(0) 回应(0) 顶 (0) 踩 (0)
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第五章 简便内壮法1
作者:彭鑫V 发布时间:2012-03-23 18:24 字数:3698 浏览:102人
“人之生死,全赖乎气。气聚则生,气壮则康,气衰则弱,气散则死。”——清·王三尊《医权初编》大家都
听说过少林派的《易筋经》,是少林寺“镇寺之宝”,相传为达摩大师所创,可以让人变大或变小,很神奇。这是
小说里杜撰的,那么真正的《易筋经》什么意思呢?“易”就是改变、变换、改良;“筋”指的是人体的肌腱、筋
膜、韧带,包括部分神经;“经”的涵义则是方法、经验或学问。所谓“易筋”,就是改变“筋”的方法。人体的
骨骼之外,皮肉之内,四肢百骸之中,“筋”无处不在,没有筋就没有劲力。如果想人为地变弱为强,变柔为刚,
变衰为康,就得借助于“易筋”之力。
可见,练习《易筋经》,让人变大变小虽然是虚的,但是可以让人的筋骨更柔软却是真的。《易筋经》分为两
种:当前社会上流传的少林易筋十二式属偏于外壮的功夫,直接锻炼“筋”,然而“筋”与“膜”相连,所谓“是
故炼筋,必须炼膜,炼膜必须炼气。然而炼筋易而炼膜难,炼膜难而炼气更难也。”
而另外一种就是内壮的功夫。在《易筋经》“内壮神勇”十二功法中,第一步就是练气入膜的要法。所以练习
要从内而外,先练气,再练膜,然后才是练筋骨。而少林版的揉腹法则是最简单的练气功夫。明代天启四年版的
《易筋经》开篇就是这个,说揉腹用于“守中积气”而达到“培其元气,守其中气,保其正气。护其肾气,养其肝
气,调其肺气,理其脾气,升其清气,降其浊气,闭其邪恶不正之气”的目的,最终达到筋膜腾起、内壮外勇的功
效。
练功要由内而外,我们锻炼身体也是如此。如果能长期坚持内壮功法的练习,不仅能使习者脱胎换骨,转弱为
壮,而且能敛气入骨,让身体日益强壮。
在内壮功法中,揉腹功是最主要,也是最简单的。这种功法,练一周左右就能感觉腹内的气随手在转运。练13
个月,中气倍增,自觉气力足、有精神,说话声音洪亮,上腹部丰满,腹直肌腱划部分丰满,以及腹中线之凹消
失,这是“筋膜腾起”之征验。
这种方法不仅适用于中气不足的人和有胃肠疾病、各种虚损性慢性病患者、中老年身体衰弱者、大病初愈需要
康复者以及亚健康人士练习,对于目前压力大、胃肠功能不好,消化吸收不良、面色萎黄、气虚乏力的公司白领、
上班族、年轻人尤为合适。
下面我给大家介绍这种揉腹法的操作要领:
上一章1卧,两腿微曲,这样可以放松腹部。或站立,两脚与肩同宽,全身放松。
2右手手掌按于上腹正中,心窝至肚脐的正中点,大约中脘穴部位,左手掌按于右手背,两手手心(劳宫穴)
相对,以中脘穴为中心,沿顺时针方向上→左→下→右揉动1分钟。
3两手随着揉动,一边揉一边沿着腹部正中线往下推进,至肚脐(神阙穴),继续以肚脐为中心,沿顺时针方
向上→左→下→右揉动20分钟。
4之后,两手随着揉动,一边揉一边沿着腹部正中线往下推进,至肚脐下一寸三分(气海穴),继续以气海为
中心,沿顺时针方向上→左→下→右揉动1分钟。
5收功:两手缓缓放慢,相扣于气海穴,静止大约5分钟。慢慢起身,散步1分钟。
中脘穴为胃之募穴,八会穴之腑会,具有补益中气、和胃健脾、降逆利水之功用,而人的全身之气,最容易在
此处凝滞不通,尤其生气之后,心窝处淤堵、烦闷之感尤为明显,即为“气结”,属于无形之气的阻塞,日久不
通,内气的郁滞就会导致脏器的形变,演变为内在各种有形疾病。
中脘好比整个内在脏腑之气通路的“十字路口”,最开始以中脘穴为中心,用意在于开启整个脏腑之气的大
门,所谓“开关通气”,揉大约1分钟。这里需要注意的一点就是,揉的时候不是在皮肤上摩擦转动,而是手掌粘
着皮肤转。掌力由轻而重,逐渐增加。转速要慢而匀,手要稳而沉,范围要由小而大。
神阙是先天之本,命蒂所系,是人体最隐秘、最关键的要害穴窍,是人体的长寿大穴。神阙为任脉上的阳穴,
命门为督脉上的阳穴,二穴前后相连,阴阳和合,是人体生命能源的所在地。所以古代修炼者把二穴称为“水火之
宫”。神阙为先天长寿大穴,需要时间久一些,1~20分钟(当然越久越好)。
气海与道家养生所谓下丹田部位相合,为元气之海,全身六阴六阳十二经为气血循环之河流,奇经八脉为阴精
阳气的江海,而最终气血的积蓄贮藏,所谓“百川东到海”,都要收归于气海。气海就好比能量气血的总银行,因
此任何功法最终结束都要气沉丹田。而全身所有力气的真正发出,都要依靠丹田气,自古武术发力讲究“叫一口丹
田浑元气”,举重运动员每举一把都要发一声“嗨”,腰围立刻膨胀,气贯丹田,之后全身发力,这就是为什么举
重运动员要扎着又宽又厚的腰带的原因,一方面护腰,一方面束腰便于发丹田之力,自古以来的将军穿戴,必然有
束腰,就是这个原因。丹田为元气之海,而气海穴恰恰就是收归元气的地方。
记得在跟一个民间老中医学习推拿按摩时,所有的手法治疗按摩之后,最终都要在气海穴压三次。
当时我非常不解,问老中医,他说:所有的疾病都是因为气机不调、元气不足所致,进行完全身的按摩之后,
内在气血理顺好了,最后需要“引火归元”,也就是把全身之气收归大海,贮备积蓄能量,而不是散在全身。因
此,在做完揉腹法之后,最后以气海穴作为结束,以达到“引火归元”的功效。气海为补气培元大穴,揉大约1分
钟。揉腹要根据自己的情况而定,速度和缓、力度轻柔,随着时间的推移逐渐放慢速度,而自我感觉力度向腹内穿
透,内气逐渐活跃,整个过程的体验就是“速度递减,透力渐穿”。
在揉腹时,最好一气呵成,中间不要停歇。具体一次揉多长时间,应量力而行,随着功夫的提高,揉的时间应
该是一次比一次长。就一般人而言,最好一次不要低于30分钟,也就是说,在半小时的基础上根据个人意愿选择练
习时间,一次连续揉腹的时间越长,体会就越深,收获就越大。
还有一点需要注意的就是,练习的时候要“神随手转,缓慢柔和,意注腹中,随曲就伸。”就是说,两手按着
肚皮的时候,精神要集中,匀缓地揉转;在中脘处按揉时,要想到脊骨;在神阙、气海处揉按时,要想到腰部脊
骨。揉的时候不要用蛮力和拙力,越轻柔越好,似水一样,随着流动而滋润万物,不争不抢,自自然然。总的来
说,自己觉得舒适、自然就好。练多了,自己就会找到适合自己的速度和规律了。
任何人,只要精神集中,认真按照“神随手转,缓慢柔和”的原则来练,每天一个半小时,快则一个月,慢则
一百天,就会有明显的腹内气流动的感觉,宿便就会排除,消化增强,大便通畅,食欲打开,面色红润。
每天坚持揉腹,5个月到半年左右,腹部肌肉会变得非常结实,富有弹性,稍一用力,立刻绷起,并有一定的
抗击打能力;认真练习一年左右,就会感到内力充实,尤其是青年人,会感到全身力气充足,劲力和耐力较之以往
会加倍增大,举重力量加倍,爆发力增强,说话底气十足,信心倍增,行动力、意志力加强,魄力和气度宏大,整
个人的气质都会为之改换。
对于青少年来说,练习这种简单的揉腹法,能够让脑力增强,记忆力变好,思维能力清晰缜密,学习成绩提高
(笔者按:该法在临床中教给好多伤精青少年练习,收效显著)。所以家长与其费尽心力地想办法拉着孩子去上这
样那样的补习班,不如认真引导孩子好好练习揉腹法,强身健体的同时还能锻炼心智,真正地身心同补。
人生而命有长短者,非自然也,皆由将身不谨。——南梁·陶弘景《养性延命录》人上了岁数之后,身体内的
浊气往上跑,所以脚底下没劲儿,头重脚轻。本来没有眼泪,结果一笑就流泪了,鼻涕眼泪一把,还发出“吼
吼”的声音,耳朵也听不见了。浊气开始往上涌了,就像下水道一样,用水一冲,底下乱七八糟的杂质就都浮上来
了,这就是人开始衰老的表现。
一般人衰老的规律都是能量从里往外、从下往上耗散的一个过程,特别是太过用神之后,操心劳倦,就会出现
大脑发热、四肢发凉、丹田气虚冷的不健康状态。人老了以后,丹田元气亏虚,肝肾也就不足了,所以老人的脚容
易发冷,下肢无力,筋骨僵硬,小腹无力,丹田气也特别虚,肝肾不足。“肾主骨生髓”,从西医角度看来,骨质
疏松,骨密度低,因此特别容易骨折,与中医讲的肾虚有着莫大关系。
我们人体以及自然界的规律,只要螺旋起来就是能量开始汇聚的表现,地球是螺旋的,宇宙间的星云也是螺旋
的,而且宇宙当中的黑洞,它也是一螺旋汇聚能量,星云、龙卷风、太极、植物生长的茎等都是螺旋的,具有大能
量。
个漩涡。我们看大海里面只要是有漩涡的地方,就能把什么东西都吞进去,就是能把能量给吸进去。举报 写书评 转发(1) 回应(0) 顶 (0) 踩 (0)
龙卷风一来,什么东西都给转走了,这也是漩涡。
我们看植物,植物的茎往外生长的时候,它都是打着圈走的,树干是一圈一圈螺旋往上走。
身体里面螺旋的成分很多,我们都知道指纹是一圈一圈的;头发也有旋;所有的肌肉起止点都不是在一条直线
上,而是在横切面上按一个旋转的角度来长的。人体的结构就是一个有弧度的结构,不是直来直去的,身上有很多
螺旋的这种体征,就是大自然给我们打的标签。我们是地球人,就得按照地球的规则来运动。
在身体里面,能量要汇聚或者整合,就得用螺旋的方法。这就是为什么在传统内家拳里面,太极拳练习缠丝
劲,八卦掌练习转掌。太极拳走缠丝劲一般不好掌握,而八卦掌一开始就要求走圈,则简单易行得多,通过走圈,
让全身的经脉螺旋起来。这样自身的能量开始整合,使“浊气下沉”(丹田气充实,双腿有力、足底温暖);“清
气上升”(神清气爽),就好像汇聚天地之气沉降于自身。
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第六章 简便内壮法2
作者:彭鑫V 发布时间:2012-03-23 18:24 字数:2343 浏览:85人
上文讲过的揉腹就是螺旋运动、圆运动,符合生命圆运动的基本特征,通过螺旋揉腹,可以使整个腹部的内脏
得到运动,使内气迅速汇聚,而八卦掌走圈则是更大范围的全面整合汇聚能量,效果非凡!
我曾经治疗过一位老者,60多岁,头发都掉光了,来找我看病。通过他的脸色就能看出来,大鱼大肉吃多了,
喜欢喝酒、又熬夜,没好好休息,浊气上扰,血分内热,脱发就比较严重。本来60多岁的人的头发不应该是全掉光
的,这位老人很明显是浊气在头上没有排出去的缘故,对这样的患者来说,走圈是最好的方法。
在走圈的时候,浊气汇聚下行,就好像让盆里的水旋转起来,泥土、沙子等自然就会汇聚于中心而下沉,人走
圈时间长了,膝盖以下的部位,足部和脚踝部开始出汗,这便是排除浊气的表现。中医认为:“湿性下行”,湿气
和浊气本应从下肢排出,如果不从这里排,而从上边排,如熬夜、饮食油腻等,使得湿热上蒸,那注定是要脱发
的。所以,中医认为脱发是血分热毒湿浊引起的,而西医称之为脂溢性脱发。
上一章走圈的秘诀就是走圆,所有的动作都是圆的,中国人的锻炼方法,全是走圆的。就好像中医说的阴中有阳,阳
中有阴,永远处于一个循环往复的状态。
其实我们思考问题也是如此,所有的问题有阴的一面,也有阳的一面,好事可以变成坏事,坏事可以变成好
事。所以说,中国人锻炼身体也是通过圆的方式来锻炼。圆了之后就吐故纳新,周流不息。
走圈的时候要求大脑松静,精神放松,所以《道德经》说“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸
芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。”复命就是把命的本来找到,就是把心神修炼好了之后,呼吸、内脏等各
方面自然而然就好了,从而达到祛病健身的功效。所以说,走圈是最简单的方式,因为走圈的时候,面朝着360°
的各个方向。
我当时想,要是直接跟他说走圈法,他可能不太好掌握。所以我告诉他:“您就绕着大树走!上公园里边,随
便找一棵大树,就那么绕圈。每绕半个小时,换个方向接着绕,每次绕一个小时,每天早晚各一次,坚持下来会受
益的。”
老人家特别听我的话,在公园里绕树,绕的那棵树周围都走出一个圈儿的痕迹来了,就这么坚持了一年多。他
再来看我的时候,我看他头发又都长出来了,头皮上出现很多小毛茬儿,而且身体也变得比以前壮实了。
人上了岁数之后,都容易脱发,很大一部分原因就是下元亏虚了。亏虚之后,人就有两个反应:一个是肝肾不
足;一个是血分有热。老年斑就是因为血分里边的浊气和热气造成的,都是虚火,再加上气血不足,气滞血瘀,就
是老年斑了。
肝肾不足的话就容易脱发,“发为血之余”,肝肾之气不足,就好像草缺水了会干枯一样。肝肾气补足了就相
当于水足了,我们看自己家里养的花也知道,缺水的时候会枯黄,如果一直缺水就会死掉。适时地加点水,它又能
鲜绿地活下来。水足,也就是肝肾之气充足的人,血液是清澈的,皮肤比较细、白、干净,像小孩一样。
脱发的人,有的是从头顶开始脱的,有的是从前额往后的。不同的地方脱发,说法也是不一样的,从头顶开始
脱的,一般来讲都是肝肾虚型的,尤其是肝虚;从发际线往后脱的,这是阳明胃经的气不足,这两种脱发的情况不
太一样。
那位走圈的老人家就是肝肾不足兼有血分热浊型的,头发特别稀疏。走圈的时候,人体的能量是漩涡的,腿一
直在走动,全身的气血就往下沉,阳气往下潜,把血里面的热气和浊气排出来,就清爽了,就长出黑头发了,眼神
就清亮了,这都是精神充足的表现。所以老人家每天绕树走圈两个小时,能够让头发重新长出来。
走圈时间久了,手指会有发胀的感觉,足底也开始发热,这是气血流通于末梢的表现。一般人身体很少腿部出
汗,而走圈时间长了,膝盖以下的部位开始出汗,这就是排除湿浊的表现。而且练走圈可以让内脏排毒,有的人走
到一定程度会出现拉肚子的现象,尤其是肠胃有宿疾的,因为元气越来越足,正气抗邪,有的就会出现大便颜色油
黑稠浊,甚至腹泻,这是排出宿便的表现。膝盖以下小腿汗毛孔张开,开始出汗,脚会出汗,而且是特别臭而黏的
汗,这些都是排除湿气的体现。举报 写书评 转发(0) 回应(0) 顶 (2) 踩 (0)
走圈这个方法适合终身锻炼,它没有任何副作用,但要注意的是,走的时候要放松大脑,闭着嘴,津液就会内
生而慢慢充满,中医把口中的津液叫作“金津玉液”,为肾水上承之候。按现代医学的理论,此为副交感神经张力
增高,大脑皮层放松,内脏各器官充分放松舒展,内分泌腺活跃的表现。
走圈是一项非常简单的运动,大家把它当作平常的运动,稍微注意一些基础的事项即可:1固定圆心:在操
场、公园、房间等空旷之地,标好一个点作为圆心不动,沿着以该点为圆心画半径约0.5米的圆圈,沿着圆圈散
步,熟练后则不必画圈,心中想象即可。
1圈大小:走完一圈以八步最为合适,圆圈可大可小,但小的,不得少于一圈六步;大的,不能超过十步。
2自然散步:散步的时候,要目视前方,两腿随意而自然地沿着圆圈行步4呼吸平稳:行步时迈步的幅度不要
大,速度也不过快,以平时最放松的散步速度行进,注意呼吸要平稳,如行步太快造成呼吸急促、紊乱则对身体有
害。
1臂放松:两臂顺其自然下垂、摆动或环抱于肚脐前均可。
2心中空灵:内心放空、放松、放开,自我感觉很舒适自然,很开心很随意地散步,就好像小孩子绕着妈妈转
圈一样自然开心,没有任何其他的要求。
3时间长短:顺时针、逆时针各转半小时,中间换方向时放慢速度,立定片刻然后调转方向即可。如时间充
裕,体力充沛,可延长练习时间。早晚各一次。
4练习反应:一般刚刚开始走圈会头晕,此为身体不适应,暂时平衡不协调的表现,坚持练习,快则三天,慢
则一周,待身体适应、平衡协调之后,自然消失。
练习中还会出现手足胀热,口中津液充满,大脑安静愉悦,肚腹“汩汩”有声等表现,均为练习得法,身体恢
复健康状态的征象。有的还会有小腿和足部出汗,大便黑黏等表现,此为排除湿、浊的现象,数次之后,自然消
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第七章 摆脱“架肩”困扰1
作者:彭鑫V 发布时间:2012-03-23 18:24 字数:4582 浏览:77人
少不勤行,壮不意时,长而安贫,老而寡欲,闲心劳形,养生之方也。——南梁·陶弘景《养性延命录》平常
来找我看病的,有相当一部分人是白领阶层。他们平时久坐办公室,出门就坐车,几乎没有任何运动的机会和时
间。
有一回,一位20多岁的小伙子来找我看病。一进门,我就看他面色苍白,四肢瘦弱,有点儿弱不禁风的样子。
他说:“我刚工作没多久,是一个编程员,每天从上班就要开始用电脑,一直到下班的那一刻,有时候还要加
班,直到深夜才能回家稍作休息,第二天又开始周而复始的一天。”说到这里,他眼神里突然有点儿绝望的意味,
感觉到他小小年纪,却没有本来该有的朝气。
“也许是因为久用电脑的缘故,我两个肩膀特别容易紧张而不能放松。现在已经影响到颈椎和整个后背,好像
每时每刻都背着个大包袱一样的。您看,我还能轻松得下来吗?”
我让他坐下,安慰他:“小伙子你别着急。从你刚才的叙述中我看你自己也找到了这个病的根源就是久坐不
动,再加上用电脑。在今后的工作中,注意忙里偷闲放松,起来活动活动,对你身体的康复也是会非常有帮助的。
我再教你一个功法,帮助你缓解疼痛。”
从外表看来,这类人双肩习惯性上耸,即所谓的“架肩”,长此下去脾胃之气容易积滞,从而影响身体的健
康。
明代李梴的《医学入门》内保养导引的方法中的“开关法”和“启脾法”均是用松肩的方法来调理脾胃之气。
一般人上肢用力往往力量锁在肩关节而透不到双手,但是传统锻炼方法则要求松肩,力量在肩关节不停留直接贯通
到双手,如太极拳、形意拳、八卦掌等均有如此要求。
此套功法传到现在,被改良成一套完备的松肩操,通过锻炼双肩的方法,打通肩部的涩滞,恢复气血流通。功
法不难,但是贵在坚持,只有持之以恒,才可见效果。
我指导小伙子练习:
1∞”字〖纾赫玖ⅲ纸徊姹兀废暗氖焙蜃谝巫由匣蚍潘烧玖⒕桑笥易σ“冢饧獾墓旒?/span>
呈“∞”字形,大约摇了10次。
2回环转肩:双手自然下垂,手指自然伸直,肩膀用力由后向前(即后→上→前→下→后的顺序)转圈10次;
之后由前向后(即后→下→前→上→后的顺序)转圈10次。
上一章3甩手开肩:本动作是要在走路过程中完成的,走路的时候,双手随步伐前后摆动,像解放军叔叔的“齐步
走”。手的摆动的水平高度在肚脐和胸之间,大约在中脘、上脘的位置。
按照我教的动作做了一遍之后,小伙子的脸上立刻露出了喜悦的神情来,“现在感觉肩膀好轻松啊,感觉大包
袱一下子减掉了一半一样!”
我指导他说:“在练习的时候动作要缓慢柔和,手臂放松,垂直下坠,好像挂在肩膀上的钟摆一样,丝毫不着
力。”在练习开肩动作时,我们还可以打开膏肓穴,这样一来,肩膀会觉得非常轻松。
他一个劲地点头,表示明白了。
以上的动作可以连续做,每次大约半小时,适合于办公室工作人员疲褪被航庋沽Γ潘缮硇摹H绻绞鄙习?/span>
没时间的话,上下班走路时也可以做,每次最好持续半小时。

免疫力会增强,消化能力会增强,气血流通得好,身体各种疾病它就会自愈。


一般来说,这套动作运动1分钟后,就会感觉肩关节周围发热,30分钟后会感到整个背部,包括颈椎都会有温
热的感觉,说明通过运动,使得阳经的气血运行通畅了,颈椎病、肩周炎、失眠、头痛等疾病会得到缓解。而且,运动30分钟后,手指会有温暖而柔软的感觉,这说明手三阴经也逐渐通畅,这样可以使心、肺、脑血管疾病等得到缓解。
         有人可能觉得好奇,为什么这个功法叫开关松肩操,又为什么这么简单的动作有这么神奇的效果?其实,“开关”就是打开肩关。在人体的肩部,有两个极重要的穴位,可以说是人体衰老的官窍,一个是百劳,在大椎穴的上面;另一个就是膏肓穴。
       膏肓是人体很重要也很特殊的一个穴位,在第四、第五胸椎间旁开3寸(约4横指)处,肩胛骨脊柱缘,是足太阳膀胱经的穴位,也是人体重要的保健穴位之一。孙思邈在《千金要方》和《千金翼方》两书中都载有《灸膏肓俞法》,其中说:“膏之上、肓之下,针药所不能及者,即此穴是也。……若能用心方便,求得灸之,无疾不愈矣。”足见他对本穴的推崇。
         膏肓在后背,其重要性就好像关口一样,是心肺上焦气血出入的要道。因此无论传统养生保健功法还是内家拳入门,首先就要打开这个关窍。我们在生活中很难运动到这个穴,而后背的肩胛骨又将膏肓穴覆藏住,尤其是伏案工作者,保持后背蜷缩的姿势时间太久,膏肓穴气血流通不畅。
           随着年龄的增大,膏肓关窍便会逐渐封住,产生后背酸痛、前胸发紧(人体的前后相应)的表现。中医在取这个穴的时候,一般是先将肩胛骨向两旁拉开,将膏肓穴暴露出来,然后用艾柱灸灼患处,达到开关散结、温通气血的功效。
         我们这个开关松肩操锻炼的重点就是膏肓穴。第一个动作,“∞”字摇肩是打开膏肓的无上妙法,通过抱胸,把肩胛骨拉来开,暴露出膏肓穴;然后摇肩,
       使肩胛骨开合有度,促使膏肓穴的气血运行;接下来的“回环转肩”和“甩手开肩”是在此基础上进一步把膏肓穴处的肌肉筋膜调柔,使气血运行通畅。
           而且这样做不仅有助于打开膏肓穴,还对降心火有很大好处。明代名医李梴《医学入门》中介绍说:“疏通膏肓,降心胞络火”。这是因为我们在做这个动作的时候,不仅运动了膏肓,排布在后背膀胱经上的肺俞、心俞、厥阴俞、膈俞等穴位也连带得到了按摩和疏导。所以这个方法,对于肺心系疾患如哮喘、心脏病、高血压等也有一定的调治效果。
         我们这样一通运动下来,肩胛骨开阖有度,疏松了膏肓穴处的气血,同时后背所产生的阳气热能,更有温煦穴位的功效,从而达到与艾灸膏肓相似的效果。但是相比艾灸却安全多了,自己也能操作,不啻为滋补强壮的一大妙法。
         我们看看为什么参过军的人体质都比一般人要好?他们面色红润、声音洪亮、精神面貌和体力都很棒!包括大学生军训,我的一个同班同学军训后连晕车都治好了。其中一个重要的原因,那就是天天齐步走,暗合妙道,松开双肩,脾胃之气调畅。中焦脾胃是后天之本,它一旦强壮,自然有病祛病,无病强身了。晕车本是脾胃病,用这种方法治疗自然会收到良好的效果。
         办公室工作人员,精神压力比较大,工作起来又长时间不活动,难免心情郁闷,进而影响脾胃功能,食欲不振、消化不良、面色萎黄、睡眠不香……遇到这种情况,我们可以在饭前饭后,睡觉之前花1分钟做一下松肩操,使气血运行通畅,如果持之以恒,食欲就会逐渐旺盛,睡眠自然就会香甜。
           “骨正筋柔,气血以流,腠理以密,如是则骨气以精,谨道如法,长有天命。”——《黄帝内经·素问·生气
通天论》我在很多年前曾经治疗过我的一个师弟。他在练拳的时候,没有掌握窍门,很冷的冬天在外面站桩。回到宿舍之后,就感觉前胸非常疼,脸色也变得非常苍白,嘴唇也发紫。
           我们都知道十指连心,他在站桩的时候,外面天寒地冻,这种冷气通过手传到心脉,闭阻心经的经络,导致心脏的局部疼痛。为了治疗他的疼痛,我教给师弟抻筋拔骨中的一个方法,叫做打开心脉法。他练了一周之后,心脏的疼痛逐渐消失,而且在两手的内关穴,也就是手的内侧正中线往上大约三手指的部位各起了一个绿豆粒大小的血包,我用三棱针把这个血包挑破之后,放出来的全是黑血。从此之后,他的心口痛再也没有发作。
         抻筋拔骨是疏通经络的方法,就适合一天也没什么运动,又想高效率运动的人,最适用的就是朝九晚五的上班族。现在很多人练瑜伽,其实瑜伽的很多动作,跟传统武术的抻筋拔骨的动作特别相似,瑜伽就是摆出很多种姿势,通过这种姿势,将全身的经络气血调畅地非常合适,使人体恢复健康。
           抻筋拔骨也是如此,它一方面通过四肢的舒展,把身体的经络打开。同时在练习抻筋拔骨的过程中也配合呼吸,因为配合呼吸能够让抻筋拔骨的效果更好。大家可能还不是很清楚,如果瑜伽姿势做得不对,非但不能达到强身健体的效果,反而会产生很多种疾病。我
           曾经就治疗过一例练习瑜伽不得法而产生疾病的患者。她在练习瑜伽的时候,因为姿势不正确导致了痛经。在练习瑜伽之前,她的月经很正常,并没有什么问题。但是练习了瑜伽之后呢,发现每个月来月经的时候肚子越来越痛,她不知道怎么回事,找到我治疗。我让这个患者练习了几个姿势,就发现了问题的症结,其实就是她在练习瑜伽的时候姿势不对,导致足三阴经拘挛。
           足三阴经,也就是足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经三条经络,这三条经络循行于腿的内侧和后侧,均经过小腹、子宫位置。肝藏血,女子以血为本;脾为后天之本,气血生化之源;肾在女子则主胞宫,为先天之本,脏腑经络相连,足三阴经气血不通,就会引起痛经。而且不及时解决问题的话,还会引起肝、脾、肾的诸多问题。所以说,练瑜伽一定要找正规的、水平高的老师来指导,否则很可能引起副作用。
抻筋拔骨重点是抻开两条经脉,这两条经脉就是任脉和督脉。任脉主全身阴经,督脉主全身阳经,抻筋拔骨通
过打开任督二脉,使全身的经筋得到一次舒展,对身体非常好。而且这种打开方法非常安全,在非常自然的状态下拉抻,不会因为掌握不准姿势而使身体出现其他的问题。
             先说如何拉开任脉:首先是两脚分开与肩同宽,随着吸气,两手缓缓上举,举过头顶,抻拔到极处,呼吸略微暂停两三秒钟,随着呼气,缓缓放松,两手收于下丹田处。
           大家可能注意到了,这个动作和我们平时伸懒腰非常相似。其实,这就是拉开任脉的一个诀窍,也是本动作的要点,就是在放松中舒展全身。所以如果你对拉开任脉有什么疑惑的话,不妨经常伸伸懒腰,这样对打通经络也是有好处的。
           然后是拉开督脉:拉开督脉的方法和拉开任脉的方法有些类似。先将两手交叉,慢慢弯腰向下抻,此时双腿要保持挺直,手尽量能摸到地(如不能摸到,尽力即可)。
           这样做1次之后,接着做伸手触地的动作,头慢慢从右侧向后转,去看自己的臀部,同时臀部右摆,好像老虎看自己的尾巴,首尾相应;之后再从左侧转头摆尾,这样左右练习各1次,对抻开督脉是非常有帮助的。
在锻炼的时候,有一种挣拔劲,也就是对拉拔长的劲力。就是臀部向后,两手向前,通过这种对拉拔长的劲
力,把脊柱一节节拉开,好像猫伸懒腰一样。这种锻炼方法一方面能够把脊柱拉开;另外一方面也能使整个脏腑在锻炼过程中得到压缩与舒展,对于内脏的气血循环,是非常有帮助的。
             中医有一种理论,叫做“筋长一寸,寿长十年”。筋骨舒展了之后,相应的经络之气就舒展了,经络就畅通
了,人体就健康了。抻筋拔骨的方法就是通过和缓的运动,把人体前面的任脉以及相应的阴经打开,把后面的督脉和相应的阳经拉开,使全身经络舒展,气血和畅从而使人体达到健康的状态。
             修性以保神,安心以全身。爱憎不栖于情,忧喜不留于意,泊然无感,而气和平。——《嵇康集·养生论》大家都知道武当派的开山祖师张三丰,他写过一首很有名的《无根树》,内容是这样的:“无根树,花正危,树老将举报 写书评 转发(0) 回应(0) 顶 (2) 踩 (0)新接嫩枝。梅寄柳,桑接梨,传与修真作样儿。自古神仙栽接法,人老原来有药医。访明师,问方儿,下手速修犹太迟。”
             什么意思呢?就是说,人们上了年纪之后,就觉得自己老了,时不时叹息自己年老体衰,精神有限。就好像苍老的树一样,没有再回到年轻的可能了。所以自暴自弃,等着大限将近的日子。
但实际上,我们看世上的老树,即使树枝已经枯萎,只要接上新枝,比如将梅枝接在柳树上,将桑枝接到梨树
上,还可以重新生长开花。植物尚且能够复生,更何况作为万物之灵的人呢?只要找到好的方法,人也一样能够老树开花。
             在本文的开头,我们就讲过,人体就像是一棵倒长的树,根部在头上,四肢和手指、脚趾就是树的枝丫。就好像树老了,会先表现出枝枯叶落一样,人老了也是腿脚先老。这是因为人体由心来主导,心就好像是君主一样,能量都是由内向外散发的。
                                     第八章 摆脱“架肩”困扰2
         观察自然界中真正的树,到了冬天是要封藏的。这就是我们修剪树枝都选择在冬天的缘故。因为在冬天,树内自身封藏了,在修剪时,树很少受到伤害。
         树的封藏是其自我保护的一种形式。我们在平时的运动和日常活动中,做各种的姿势动作都是在发散我们的能量。但是我们的能量也需要收拢,也需要像树一样封藏。这就需要时常打坐来进行练习,打坐就是将我们的四肢,一直到手指、脚趾都收盘起来,使能量不外散,从而达到汇聚能量的功效。
           打坐是我国古代常用的一种养生法,很多人因为不了解,总觉得打坐很玄乎。其实普通人一样可以通过这种方式来锻炼自己的身心。打坐不仅有利于腿部经脉的疏通和血液的流通。而且,打坐的时候需要静心,可以让气息下沉,让人静下心来,增长智慧。
         这在西方现代医学中也是得到证实的,美国肯塔基大学的一位科学家欧哈尔就曾做过实验。他让1位很疲惫的上一章受试者分别通过睡觉、打坐以及阅读和聊天来休息。40分钟以后,研究人员发现,打坐组的受试者尽管从来没有练习过打坐,但他们的精神却恢复得非常好,反应能力明显提高;而40分钟的小睡之后,受试者需要1时的时间从蒙眬中清醒过来;而阅读和聊天对恢复精力没有任何帮助。
           而且研究也证实,打坐不仅能够放松心理压力,同时还能够改变大脑结构,增进智慧。他们通过磁共振图观看那些有两三年打坐经历和没有打坐经历的人的大脑,发现前者的前额叶脑皮质和右前脑岛等脑皮质的厚度有些增加,这些区域是控制人的注意力和感知能力的地方。事实上,以前的研究曾显示,一些著名的音乐家、运动员和语言学家的脑皮质区域都有增厚。可见打坐有利于于大脑智力的开发,并非无稽之谈。
           打坐非常简单,对场地、设施都没有什么要求,只要有一张合适的椅子或者一块垫子就行。打坐的时候,最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点:1盘:双盘的坐法重心稳定,有利于身体的放松和长时间静坐。而且双****盘使血液流动大大减缓,能够最大
         限度降低新陈代谢速度,便于入静。初学者刚开始时做不到,可以用单盘的坐法,将一只脚放在在另一条腿上即可。如腿痛难忍,亦可采用散坐。
       2脊直:由于生理弯曲造成的习惯,我们坐着的时候腰椎容易弯曲,应注意纠正,后背一定要挺直。
     3肩张:两肩应舒张,但不挺胸。
     4双手交叠置于脐下:将右手掌置于左手掌上,两拇指轻轻接触,自然放松置于腿上。
     5头中正:不俯仰,不歪斜,下颏微内收(不是低头)。这样有利于颈椎正直,便于入静。
     6双眼微闭:不是完全闭上,而是半开,以能见体前三米左右的距离为宜。目光可注视于体前约一肘远处之一静物上,静物要选取颜色单一、体积较小、形状简单的东西。熟练后,则不需要静物。一开始做不到入静,可闭上眼睛,只留一丝光线即可。如果易昏沉,则可睁大眼睛,平视前方。
           7舌舔上腭:舌头的前半部轻舔上腭(不是以舌尖用力抵上腭)。具体窍门是:把舌后部的空气排尽,咽喉部 放松,舌稍后缩即自然成,不必用力去“抵”。嘴唇轻闭,嘴部肌肉自然放松,上下牙不要相咬,稍留一缝隙。
       练习打坐的基础就是坐下来,很多人一开始坐不了多久,可以采用循序渐进的方式慢慢来,平时生活中也可以通过多种方法练习,慢慢由单盘过渡到双盘。比如:1在看书、看电视、休息时尽可能盘腿而坐。
1事时,可以将臀部压在双脚上跪坐。在此基础上做如下练习:臀部压住双脚,上身向后倒平(一开始可用被
子垫成斜面,逐渐放平),时间尽量维持长一点。
             2双腿并拢伸直,脊椎从颈椎、胸椎至腰椎逐节前弯,双手摸地,再用手抓脚后跟腱,渐至头面贴腿。如此反
复多次。3作正弓箭步,放松下沉。脚不挪位,身转10°换方向再放松下沉。
4反复交换下沉若干次,步子自然逐渐变大。至最大限度时,后一只脚后跟拔起,脚尖着地,再尽力下沉,反
复若干次,收势。
5双脚尖向外,脚跟相对,分左右成一直线(重心不稳者,可稍留一定角度,还不稳者,可扶树等),开步过
肩宽,双膝尽力外摆,放松慢慢下沉,多次练习。待腿力增强,步子逐渐加大。
6双脚踝关节向外突出,用脚掌外沿着地着力。刚开始练习,应循序渐进并作好防护,以免拉伤韧带。待踝关
节部的力量增强,可练习走路。常做此练习,踝关节不易被扭伤。
如果能经常有意识地进行练习,一段时间后,腿、胯、膝、踝的韧带拉开,弹性增强,胯、膝、踝关节的活动
范围增大,双盘的坐法自然就能形成。
打坐的时候,不仅双腿盘坐,两手的大拇指也要相对。这样一来,所有发散能量的通道就都被收住了,也就达
到了封藏能量的效果。现在日本的办公室白领就很推崇静坐这一很好的休息方式,他们将午休改成静坐,每天盘腿
坐上半小时,不仅能得到很好的休息,而且还能汇聚能量,让下午的工作得心应手,事半功倍。所以即使是繁忙抽
不出整块时间的上班族,也可以每天见缝插针地练习一会儿,哪怕只有1多分钟,长期坚持,也会有非常好的收
获。
善摄生者,不劳神,不苦形,神形既安,祸何由可致?——明·胡文焕《新刻摄生集览》自从金融危机爆发之
后,到我们门诊上看病的人越来越多,尤其是皮肤病的患者越来越多。这说明一个什么问题呢?金融危机使人的生
存压力增大,于是心情就出现波动、焦虑,精神紧张,女性就容易出现色斑,男性也特别容易出现痤疮。
从中医的道理来讲,肝主情志。肝是指的中医的肝,不仅仅是指的西医的肝脏。中医的肝有两个功能,第一个
功能是肝藏血;第二个功能是肝主疏泄。什么意思呢?就是指肝主管人体气血的贮备、运化和流通。
很多人在心情郁闷、压力增大的时候会出现很多身体上不适的症状,用中医的话讲就叫做肝郁气滞。人的情绪
低落,气血流通就会受阻,容易在局部产生很多微小的障碍,微小的障碍持续久了,就会在局部产生气血不通的现
象,表现在体外就是色斑、痤疮等。通过调理内脏,就可以畅通这些淤滞,让气血流通,达到美容养颜的功效。
大家都知道运动必须要有肌肉,没有肌肉就不能运动。身体哪些部位有肌肉呢?脸部、颈部、四肢、腹部、背
后都有肌肉。内脏当中,如心脏就有很强壮的肌肉;胃肠、子宫、膀胱都有肌肉,可是它不听我们支配,所以称
作“不随意肌”。
内脏中有“不随意肌”,不由我们的意志来控制。幸好,我们还有两组肌肉是随意肌:横膈膜和腰大肌。横膈
膜上面是肺和心脏,下面是胃肠、胰脏、肝脏、肾脏、膀胱、子宫、卵巢、小肠等。还有两条很粗很壮的肌肉,叫
做腰大肌,它约在脊椎骨中间,横膈膜后面的地方,它粘着脊椎骨,斜斜地往前下方走,走到骨盆的中间附近。从侧面看,横膈膜就像把我们的身体切成上下两半,腰大肌是从下半部斜斜地横切我们的身体。
如果这两组肌肉可以运动,那就相当理想。因为当横膈膜上下运动的时候,它就可以按摩我们的肺脏。从气管
下来,直到心窝的地方,这里有一个穴位,叫做膻中穴,是八会穴的气会。
这里分出两条支气管,跑到肺脏里去。我们呼吸时,气体的进进出出,都要经过总、支气管。横膈膜如果得到
很恰当的运动,就可帮助肺脏下面的13的废气、浊气排出来。氧气可以下到肺脏的下面13。横膈膜的上下运动,活
动量够的话,连肺部上面的13都可换气,所以横膈膜对肺脏很重要。它恰当地上下升降,就叫做腹式呼吸。横膈膜
的上下运动还可以按摩心脏、肝脏、胃、胰脏和脾脏。
再下面一点的子宫、卵巢、膀胱、小肠、大肠等就要靠腰大肌了。腰大肌与脊椎骨相连,恰好靠近肾脏动脉的
后方。当我们手握紧,肌肉就会鼓起来,显出它的弹性和硬度,这叫肌肉收缩。腰大肌运动就是腰大肌在收缩,因
为它的前面还有内脏,运动的时候,它就绷紧,所以肾脏的动脉和静脉就好像给夹住了。一松一紧,一夹一放,血
就会冲进冲出,肾脏好像被冲洗了一番。沿此而下,此肌肉旁边有很多血管,分别延伸到内脏、肠里去。因此可以
看出,横膈膜与腰大肌的运动是非常重要的。
那么,我们如何让横膈膜与腰大肌来运动呢?这里教给大家一套简单的方法,同时还可以达到疏肝解郁的作
用,叫五体投地功。五体投地功类似于我们去庙里拜佛时的动作,具体分解下来有如下几个动作:
1手合十,上身前屈,上半身与下半身形成90°,头是水平的,不垂不仰。身体形成这个姿势时,腰大肌下半
部便收缩,这时它就把横膈膜拉下来,再配合身体前面的腹直肌,后面的背肌放松,人就是90°鞠躬。
2随着低头把脊柱从上往下慢慢向下弯曲,自我感觉整个脊柱从上往下一节一节慢慢向下卷,就好像卷地毯一
样。卷至尽头之后,两手伏地,膝部下蹲,跪于地上,臀部坐于足跟,之后躬身前伏,头部触地。
3复原动作,双腿膝盖慢慢伸直,这时上身保持不动,慢慢两手合掌,由腰部渐渐向上,逐步伸直整个脊柱,
恢复初始动作。如此,腰大肌上半截收缩,就能把下半身给提起来。
五体投地功有很多的功效,大家认真看一下就会发现,它的外在动作,实际上就是一个充分舒展督脉的方法,
拉开督脉。同时,我们在往下弯腰的时候,可以拉开双腿后面的膀胱经和肾经,这也是打通经脉的很好方法。
还可以锻炼脏腑,让脏腑得到充分的按摩和挤压,让气血在脏腑里面运行,而不仅仅是运行四肢则是五体投功
最主要的功效。
而且这个动作还可以刺激到大脑。大脑也是没有肌肉的,它关系到我们的生命和智能,是非常重要的部分。怎
么运动它呢?大脑里面有一个很小的器官叫内分泌腺,其中对人体特别重要的叫做脑下垂体,它关系到我们的免疫
系统,是内分泌的总司令。我们的脑下垂体很难直接触碰得到,外面有很厚的头盖骨保护着,只好经过经络去刺激
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经过人类几千年来的实验考证发现,大拇指和大脚趾的腹面就是脑下垂体的反应区。五体投地时,首先是大脚
趾收到讯息,皮肤底下的神经接受到压力,传达到脑下垂体。然后,弯腰、头着地,翻掌,起身的时候,手指和足
趾用力,力量把上半身撑起,就可以刺激到脑下垂体。
在做这个动作的时候,有两个要求,第一就是含胸拔背,让胸含进去。一般人站着的时候容易挺胸,这样一
来,人的气就容易往上浮。所以挺胸时间长了之后容易气喘、心跳加速。五体投地时,要求合掌,胸气就收进来
了,胸口就通了,我们呼吸也能气沉丹田了。前面讲过,人的呼吸越深长,身体就越好。这种情况就是古人讲
的“虚其心、实其腹”。就是心窝要虚、小腹要实,这是一个健康的状态。
第二个要求就是动作要缓慢柔和,呼吸平稳,微微出汗。很多人拜佛好像给自己规定任务一样,急急忙忙的,
不停地计数,这样会导致呼吸急促,心情着急,大汗淋漓。前文讲过,呼吸急促紊乱之后,内在气机就不得调整,
导致气机紊乱,着急会导致气脉运行不畅,而“大汗亡阳”,大汗淋漓损伤阳气,如果再不注意保暖而受冷着凉,
尤其是夏天在空调房间里,就会风寒内袭,得寒湿病,如肩周炎、颈椎病、腰椎病等。
我在门诊上经常遇到很多肩背疼痛、风湿病患者,大多都是多次浑身大汗直接受风寒后所得,因此运动不能过
量,全身微微出汗即可,好像春雨润物一样,浑身小汗温润薰蒸,可将毒素排出而使全身气血通畅,拜佛之后还要
休息片刻,待汗退之后,方能出屋活动。否则很容易为风寒所袭,落下病根。
还有一点,可能大家没有注意到,人在五体投地的时候,心态往往是非常好的,心里非常的恭敬、谦和、安
宁,在这种心理状态下,所有的烦恼、郁闷,生活的压力都抛到一边去了。所以经常练习五体投地,可以化解我们
每天所面对的生活的压力、工作的烦恼,让心灵回归到放松的状态。
五体投地功一方面是调身,一方面是调心。身体五脏得到按摩,督脉得到锻炼,最重要的是内脏的气血流通,
经络舒畅,脏腑安和,自然皮肤光洁,面色滋润。而且在疏通经络的同时,也排解了郁闷,压力过大导致的痤疮、
色斑等都能随之消除。所以一个简单的五体投地功对于身体的健康和皮肤的保养都有非常不错的效果。
彭鑫V的磨铁 彭鑫谈内壮健康法 章节目录 上一章第九章 松筋健骨1
作者:彭鑫V 发布时间:2012-03-23 18:24 字数:4551 浏览:62人
终日稳坐,皆能凝结气血,久即损寿。——明·龚迁贤《寿世保元·饮食》有武术常识的人都知道站桩,这是
武术入门的基本功。可能很多人不知道,这样看似简单的动作,对我们的身体是极为有利的。
站桩是让全身的气脉充分舒展的方法,它可以让精气神回流到骨髓里面去,经常站桩的人,骨骼很强壮,骨骼
强壮的标准是:这个人看上去不胖,但体重却不轻,这就是身体健康的表现。有些人看上去很肥胖,但都是虚胖、
很多肉,放到秤上去秤,还挺轻的,实际上这就是骨骼里面精华外散的表现。所以我们要想身体健康的话,先要把
骨髓练得充实,站桩就是一个很好的办法。
站桩怎么样站呢?
1脚分开,与肩同宽。
2调整身心,放松身体,平稳呼吸,心态平和。
3稍屈膝,似蹲似站,双手合抱,两手高度在胸腹之间,五指撑开,两手心相对,两手距离以舒服为度,呈抱
球状。
站桩最重要的就是让身体放松下来,这中间有几个要领需要我们认真把握。
第一点就是虚顶领劲。就是把头往上微微顶着,就好像有一根线拉着头,这时候,颈部是舒展的,下腭是微微
的含着,这时候会感觉到头轻轻地往上顶着,练久了,会感觉到思维特别敏捷,感觉特别灵敏;第二点是含胸拔
背。在站桩时,我们的手好像抱球一样,前胸是空的,后背就圆起来,会感觉很充实,找到这种感觉的话,我们的
气就不会浮在上面,就很容易建立起腹式呼吸的感觉。所以站桩的过程实际上就是在慢慢练习腹式呼吸。
很多人把含胸拔背给误解了成含胸驼背了。很多肺气不足的人就喜欢含胸弯腰站着,脊柱是弯的,尤其是一些
大学教授、高级知识分子等,就喜欢这样,好像对人很恭敬的样子。实际上这是内在的气不充实尤其是肺气不充实
的表现。我们在站桩的时候,要含胸拔背,就是在挺直脊柱的同时把胸放松,双手作出抱球的姿势,这就是第二个
要领。
第三点是松腰坐胯。松是放松,把腰松下来。
坐就是往下坐,胯就是髋关节。松腰坐胯的主要目的就是把腰放松下来。一般人喜欢挺腰,导致腰部肌肉很紧
张。站桩就要求腰部放松,松腰的时候,腰是微微往后贴的,从腰椎到脊柱成一条直线,腰是平贴的,这样腰能够
得到放松。怎么验证呢?比如说我们靠墙站着,如果不松腰的话,在腰与墙之间可以插一只手进去。如果松腰的动作做到
位的话,把腰真正贴到墙面上,手是插不进去的,这是一个衡量标准,就是让我们整个腰部跟墙面完全平贴。
那么,胯怎么坐呢?实际上就是腹部往里收,腹部往里收的时候,腰就会自动下沉,这样一来,腹部就厚实
了。所以练太极拳时间长了以后,小腹丹田气会特别饱满充实,抗击打能力很强。
第四点是膝关节放松。膝关节一放松,全身的力量就都落到脚底了,脚底的涌泉穴是肾经的起始部位,肾水就
像泉水一样从这儿涌出。我们都知道身体有十二条经脉,涌泉穴老百姓叫做脚心,很多人都知道搓脚心可以治疗失
眠,原因就是把脚心搓热了之后,火气就降到肾水里面去了,这叫水火既济,可以帮助心肾不交、水火不济的人入
睡。而我们通过站桩也可以达到这一效果,把气沉到涌泉。我们通过这种方式把全身力量放到足底,身上不使劲,
越放松越好,这也是引气血下行的一个方法。
站桩站得久了,练到位了,同时也拥有拉筋的功效,能把整个脊柱给拉直。我们都知道,小孩的脊柱都是很直
的,人老了之后,脊柱就弯了。所以说,脊柱是否舒展,与人的健康有很大关系。中国古人最擅长的事情就是抓住
主要矛盾,把主要矛盾解决了,其它问题也就迎刃而解了。站桩恰恰就是把脊柱充分伸展开的绝妙办法!
人的很多疾病,如头痛、颈椎病、肩周炎、眩晕、心慌、胃脘痛、腹泻、腰椎病、下肢麻木等都与脊柱错位、
紊乱、椎间盘突出等问题有着莫大的关系,脊柱舒展健康,很多疾病自然迎刃而解。因为脊柱跟脏腑的联系非常密
切,每一个内脏都有神经跟脊神经相连,所以说,只要脊柱练好了,内脏的很多问题自动就好了。有人可能听说
过,西方有一套医学叫做整脊医学,可以通过整脊治疗很多内脏的病,原理就是这个。
站桩能够治病,原理也在于整脊,把脊柱的位置和状态调整好之后,内脏的病自动就好了。一般人无论行住坐
卧,很多重量都是压在脊柱上的,所以脊柱(特别是腰椎和颈椎)容易出问题。通过站桩,周身松透,将脊柱不正
确的压力卸掉,把脊柱充分舒展,并且让它松沉下来。身体完全松下来,内脏的运动就活跃了,内气就开始恢复
了。
不信的话,我们可以看小孩,小孩的脊柱是直的,肚子是圆鼓鼓的,很饱满,整个身体都是圆乎乎的,这是人
体处于健康状态的表现。
       我们通过站桩,实际上就是恢复人体的健康状态。人在1岁之前,阳气没有泄,是先天纯阳的状态,站桩的目的就是把身体内在的先天状态给练出来。
     很多人对呼吸有些茫然,其实站桩时不用特别去管呼吸,练久了,练到位了,呼吸自然会变得长久而轻柔。很 多人的呼吸是粗重的,呼吸粗重说明人的烦恼比较重。站桩将呼吸练得轻柔了,心也会变得清净,乱七八糟的念头也会少很多。
       一般来讲,站桩从短时间开始站,站到长时间,就是一开始先站1分钟,到后来可以站半小时到40分钟,再后来站到一小时。越站身体会越放松,身体越放松你会感觉越舒服,到后来就会感觉到每天都要站一站,这样的话全身就舒展了。呼吸吐纳,存神运想,闭息按摩,虽非大道,然能勤行积久,乃可祛病延年。——清·尤乘辑《寿世新编导引却病法》我们走在街上,看到熟悉的人打招呼的时候,通常都会用这样的话:“哎,老张,最近保养得不错呀!”在看到某个人面色不好的时候又会说:“你的气色怎么这么不好?”
         那么,这里的气色是什么?气色是通过什么看出来的呢?气色是通过一个人皮肤的外在表现看出来的。皮肤是人体内在气血、脏腑阴阳以及经络等最外在的表现。
           我们的皮肤分为两层,最外层的皮肤,可以通过清洁保养,用化妆品修饰得很好。但是如果内脏出现了各种各样的问题,如心、肝、脾、肺、肾的气血不足、不通畅的话,皮肤就不会容光焕发。再严重一些,不仅不能容光焕发,而且会显得面色晦暗,显出病色。如果内脏出现了问题,就会出现皮肤的外在反应。就像玻璃杯一样,如果玻璃杯的内侧有斑斑点点的话,我们把玻璃杯的外表清洗得再干净,从外面看过去,还是会有斑点,不干净。

           有人要说了,这怎么办呢,我们又不能把手伸到内脏去擦拭?办法是有的,这就是腹式呼吸法。
通过锻炼腹式呼吸,可以使我们的皮肤光泽、细腻,而且对老年人的肺气肿、便秘都有帮助。
锻炼呼吸的方法有很多,这其中有三点共同的要诀:第一是缓慢;第二是柔和;第三是连绵不绝。那么符合这
三点的锻炼方法是什么呢?就是现在大家所熟知的腹式呼吸法。
我们平常呼吸的方法是胸廓一开一合,带动整个肺脏进行活动,将空气容纳到肺脏当中去,进行吸收和排出。
如果大家有心的话,可以观察一下小孩,小孩在呼吸的时候,胸部一开一合的同时,小腹也是一起一伏,这种方法就叫做腹式呼吸法。
           在中国古代的养生术里边,有一句名言叫做“呼吸到脐,寿与天齐”。也就是说,如果呼吸可以深到肚脐的
话,寿命是非常长的,这种深长的呼吸法对养生是非常有积极作用的。
那么腹式呼吸锻炼的是什么呢?实际上,腹式呼吸锻炼的是膈肌。大家都知道,胸腔跟腹腔中间的隔断叫做膈
肌,普通人在进行胸廓式呼吸的时候,膈肌的锻炼程度不是非常大。在进行腹式呼吸的时候,上下起伏的膈肌就发挥了很大的作用,它对身体有非常大的保健作用。
下面,我来给大家简要介绍一下,腹式呼吸对身体有哪些积极的影响?
首先一点,腹式呼吸可以增强肺气。中医理论讲,肺主气,司呼吸。肺气不仅仅指的人的呼吸的深度、长度和
能力的问题。肺气还有另外一个功能,就是抵御外袭的能力。
什么叫抵御外袭呢?就是说一个人肺气非常足的话,他抵抗感冒,抵抗各种外在邪气入侵的能力就非常强。大
家知道,感冒可以用玉屏风散这样的方子来进行治疗,玉屏风散的目的就是增强肺气以抵御外袭。增固肺气,不仅能抵抗感冒等病邪,也可以治疗多种疾病。那么,锻炼腹式呼吸对人的第二个积极的影响是什么呢?就是可以使人的皮肤细腻,从而达到美容祛斑的效果。为什么这样讲?首先,从现代医学的角度来看,腹式呼吸由于腹部的肌肉紧张和松弛的交替动作,使局部的肌肉、毛细血管出现收缩与舒张,加速血液循环,扩大了供氧量,非常有利于代谢产物的排出,对全身器官和组织,起到了调整和促进作用。
     中医说“肺主皮毛”,一个人如果肺气很足,那他的皮肤就会非常细腻、紧致。如果肺气不足的话,毛窍就比
较疏松,容易受到外邪的侵扰。我在临床当中,就经常用一些补养肺气的方法来治疗皮肤病,特别是皮肤粗糙、毛孔增大等,用补养肺气的方法来进行治疗效果非常好。
       第三个方面,腹式呼吸可以按摩内脏,促使其蠕动。我们知道,人体有很多经络通过腹部,其中最重要的一条经络就是任脉,任脉在人体前部的正中线,与之伴行的还有一条经络叫做肾经,肾经也是从人体的腹部经过。同时足阳明胃经也通过人体的腹部。而且人体的带脉也从腹部穿行而过,环绕脐周一圈。
         腹式呼吸的时候,人体腹部的这些经脉、脏腑都在进行同步运动和起伏。这就使得人体的五脏六腑和四肢各个部分进行了吸氧。同时腹部的运动会带动中焦脾胃的健运,脾主管健运功能,胃主管受纳功能,一个升清,一个降浊。升清和降浊的功能恢复得特别好,就可以使人的清气上升,浊气下降。
第四个方面,腹式呼吸可以使气血回流,精神愉悦。在进行腹式呼吸的过程中,因为内脏器官在进行蠕动和按
摩,可以使全身的气血回流入内脏。
     这有一个什么好处呢?就是可以有效地治疗高血压、眩晕、内脑卒中和脑卒中,对这一类疾病的保健和康复非常有效。
   脑卒中,按照中医的眼光来看是气血上涌的一种表现,腹式呼吸恰恰可以使人体的气血往下走,走到丹田和腹部,把全身凝聚在上面的气给引下来。
而高血压更好理解了,很多人在锻炼腹式呼吸之后,血压的值开始下降。因为锻炼腹式呼吸,会促使副交感神
经兴奋性增高,这样全身的血管就开始舒张。全身血管舒张后,它的弹性就开始慢慢地恢复。有资料表明,锻炼腹
式呼吸一段时间后,血管内壁的弹性会慢慢地恢复正常,这可以治疗高血压血管脆性增大。
而且腹式呼吸还有一个最重要、最直接的好处,它可以影响人的心情。大家都有过这种情况,心情不好、烦躁
的时候,深呼吸几口,可以让心情平静下来。用中医的话来解释,就是中焦脾胃的运化功能特别强的话,他的脾胃
的升清降浊的能力强,头脑就会特别清醒、愉悦。
说了这么多,那么,腹式呼吸到底该怎么做呢?
姿势:站姿、坐姿均可,全身放松,两手放松如抱气球置于腹前。举报 写书评 转发(0) 回应(0) 顶 (1) 踩 (0)
随着吸气,双手微微内收,腹部微向内收,同时假想吸入之气、抱球之气与全身之气汇合于丹田,并由丹田向
命门处紧缩。这叫做阖丹田。
吸气到尽头,略作停顿,之后随着呼气,全身放松。假想全身之气,由丹田向四肢百骸舒展。这叫做开丹田。
呼气至尽头,略作停顿(随功夫深入停顿时间逐渐加长),缓缓吸气,重复前面吸气的要领。如此反复练习呼
吸与丹田开阖,每次半小时。
最初7次,呼吸丹田的开合幅度可大,7次之后幅度越来越小,全身放松,速度自然而然逐渐变慢(切忌强迫自
己呼吸变慢失去自然),变得细微,呼吸逐渐变得绵长细匀,最后逐渐达到若有若无,此为进入佳境。
腹式呼吸的要点有3点:第一是吸气的时候丹田紧张,呼气的时候丹田放松。呼气与吸气配合小腹一起一伏,
吸气的时候,腹部由前面丹田向命门处靠拢。呼气的时候,腹部由命门向前面放松。随着呼吸的进行,腹部有规律
地一起一伏,从而达到按摩脏腑的功效。
                                                     第十章 松筋健骨2
作者:彭鑫V 发布时间:2012-03-23 18:24 字数:2965 浏览:57人
第二是丹田开阖与呼吸皆要求缓慢柔和,自然而然。随着次数增多,呼吸逐渐越来越慢,动作越来越细微。整
个动作与呼吸不能用拙力,不能勉强,一定要放松自然,内气方能和畅充实。勉强用力很容易心烦气躁,内气浮躁
紊乱,效果不好。
一般成人的呼吸一分钟在1次左右,通过锻炼腹式呼吸法,可以使我们的呼吸变得深、长、细、匀。通过锻炼
腹式呼吸,把全身的呼吸由肚脐吸向命门,再由命门归入肚脐,这样反复地进行锻炼,使小腹一起一伏,从而达到
丹田呼吸养生的功效。
第三是呼气尽后可能停顿数秒种,整个身心静止安详,进入休息之境,此之谓“息”。古人云“息长则命
长”,即指身心与呼吸配合协调之后,充分休息,精气神得到滋养与充实后,生命力恢复旺盛,寿命延长,这是练
习腹式呼吸的一个重要秘诀。需要注意的是,在进行腹式呼吸的时候,心态一定要安详空灵,从而让心胸扩展,达
上一章到身心统调的效果。
腰为肾之府。——《素问·脉要精微论》我在临床上治疗过一名腰椎病患者,他属于重度腰椎间盘突出,也做
过牵引治疗,但是做的过程所带来的疼痛不亚于本身的腰痛。他向我寻求解决办法,想看看有没有更好、疼痛更少
的办法来治疗。
其实,腰椎病在现在社会比较多见,是一种常见的骨科疾病,表现是腰部特别疼痛,而且这种情况多见于腰椎
间盘突出,给我们的身心带来了很多的困扰。
我们都知道,腰椎间盘突出的一个最主要的问题就是腰椎跟腰椎之间的挤压力过大,把椎与椎之间的间盘给挤
出来了,椎间盘挤出来压迫后面的神经,就会产生疼痛的症状。
现在的一些治疗方法,就是先把错位的关节整复,同时把椎与椎之间的空隙拉大,让椎间盘复位,回归到椎体
之中,不让它压迫神经。这种想法是好的,但是真正能达到这种效果的并不多,特别是牵引,往往使腰部肌肉反射
性紧张,有的病情反而更加严重了。
我们都知道,骨骼周围包裹的是肌肉,肌肉的放松和紧张就约束着骨骼。所以通过放松腰部的肌肉,就可以使
腰椎与腰椎之间的紧张度降低,变得缓和一些。通过松腰的方法,就可以使椎体与椎体之间的空隙变长,从而椎间
盘减少压缩而回缩,不压迫神经,对椎间盘突出症有很好的保健效果。在临床上,很多按摩科的医生就用放松腰部
肌肉的方法使腰椎间盘突出的患者得到了很好的缓解,甚至是痊愈。
这样说可能还有人不太明白,其实用最通俗的话来讲,就是骨骼和肌肉是连带的,肌肉放松了,骨骼慢慢地就
能复位。如果肌肉不放松,骨骼即使当时复位了,肌肉一旦紧张,它又会把它拉回到原来的不正确的状态。所以治
疗腰椎间盘突出,最重要的一点还是让肌肉放松。
其实我所说的松腰就是将腰部肌肉放松,腰部肌肉放松之后,椎体与椎体之间的空隙变大,被椎体挤压出去的
椎间盘就会得到相应的回缩,从而缓解了因为椎间盘突出而导致的腰痛。
松腰有很多讲究,下面我跟大家分享一下具体的松腰的方法:
1脚与肩同宽,松静站立。两手抱球,置于小腹前。
2臀部往后坐,好像坐在一个高凳上,使腰部肌肉放松,尾椎骨(老百姓所谓的“尾巴骨”)自然松垂,好像
老虎向下拖着尾巴,形成一个自然向下的松沉力;与此同时,两手慢慢向前上方推出,向上松缓地舒展脊柱,形成
一个向上的力。
3保持姿势不变1钟,向上舒展与向下松垂的力同时具备,称为“对拉拔长”,体会腰部肌肉舒展放松,腰椎节
节松开的感觉。4缓缓恢复预备式,反复练习。
练习松腰的要领在于手臂上推的同时,臀部向后坐,这样就能使腰部肌肉充分放松、舒展。经常锻炼松腰动
作,对于预防和治疗腰痛是非常有帮助的。
“肺清则气行,肺浊则气壅。”——清·李用粹《证治汇补》前几天去看望我一位朋友的父亲,老人家80多岁
了,一辈子身体健康硬朗,没得过什么大病。可就是在去年被查出患了肺癌。
我看到他的时候,他躺在重症监护室里,浑身插满了各种管子,呼吸特别短促困难,那感觉就好像我们正常人
被捂住鼻子,喘不上来气那么难受。
我们常听别人说“五福临门”。这里面所说的“五福”指的是哪五福呢?那就是:人要长寿;财富要充足;身
体要健康,心情要宁静;要心存仁义,多做善事;最终得到善终,没有病痛地离开人间。
看看我们现在的人,生活大多都富足起来了,但是有几个能真正五福临门呢?就像上边提到的我那位朋友的父
亲,在生命的最后几年里,要在医院里受那么多罪,连呼吸都不能自理。
我们看看小孩子,特别是婴儿的呼吸都是非常深长的,呼吸时连小腹都跟着一起一伏。其实这样的呼吸才是最
健康的呼吸,正所谓“气沉丹田”。
随着年龄的逐渐增长,我们的呼吸也会变得越来越表浅了。特别是过了40岁,经常需要长叹一口气来缓解憋气
的症状。
我们这里所说的气不是单纯的呼吸的气,是指人体的内气,这种气看不见摸不着,但是它通过一种情况就能反
映出来,这就是呼吸。所以人在生气之后,首先,胸口的肺气会闭住,人就会感觉呼吸特别闷、不通畅。
曾经有一位女性来找我看病。她说:“大夫,我胸口这地方经常像有一块大石头堵在这儿,呼吸特别不通畅,
胸口特别闷,这是为什么啊?而且最近也是特别喜欢叹气,特别容易着急,也通常因为一些鸡毛蒜皮的小事着急,
之后就发火,发完火之后还特别后悔。”
她是跟她先生一起来看病的,她先生在旁边不住地点头说:“我带我太太看过很多心理医生,心理医生对她进
行了一番疏导之后,当时也有一定的效果。但是治疗完之后,隔一段时间她还会再复发。”
按照中医来讲,她这种情况正是心情打了结,气也打了结,所以呼吸就不顺畅。我说:“这个情况单纯地通过
心理疏导,可能只能起到一半的效果。身体这部分的问题并没有解决,她的身体经络有了淤滞之后,单纯地靠心理
疏导,可能没法一下子转变过来。”
我给她开了一个汤剂,就是《伤寒论》里面的一个著名的方子,叫做柴胡加龙骨牡蛎汤,对此进行了加减化
裁。过了一个星期,她跟她的先生再来看我的时候,她先生就跟我说,吃了药之后,她的心情比以前舒畅多了,也举报 写书评 转发(0) 回应(0) 顶 (0) 踩 (0)
发脾气,但是程度比以前弱了,基本上能控制住自己了,而且,还有一个重要的表现,就是睡眠比以前变得安宁多
了。
我又给她介绍了一套舒展心胸的功法,让她配合练习,这方法就叫打开心脉法。在练习功法的时候,开始时要
自然呼吸,随着动作的熟练,慢慢与呼吸相配合。
1在两掌上托时吸气,举至头顶呼气。
2随着呼气两手由两侧化弧,缓缓下落,至两臂水平时,立掌松肩,两掌根用尽力向两侧抻拔。这时,两臂内
侧正中连带至腋下(手厥阴心包经)的经脉会有发热、胀、麻、微痛等感觉,须停留半分钟以上,以加强这种感
觉。
3缓缓下落,周而复始,每次锻炼30下,时间大约1~20分钟,动作应当缓慢柔和。
练习了一个月之后,那位女性再次来到诊所,气色比以前好了很多,她的先生更是连声感谢,说:“太感谢您
了,大夫。”这个功法不仅治好了他太太的病,也使他们家的气氛变得和谐快乐了!
舒展心胸的功法,实际上就是通过人的一些动作,把胸脉和心胸里面郁闷的气给打通,身心是互动的,身体的
经脉舒畅了之后,人的淤滞的心情就能够得到缓解。心情舒畅了,身体的经脉也容易通畅。
大家体验一下就会发现,人在生气的时候,手脚发凉,胸口发紧,气血一下子到了头上,头会特别热。所以,
很多人一生气,脸会涨得通红。这种现象叫做心理导致身体的疾病。反过来,再看得病的人,大多都是心情不好,
情绪特别低落,而且特别容易恼怒、发火,这就是身体的疾病导致的心理疾病。所以,治疗疾病的时候,应该是身
体和心理同时进行调整,这样会达到非常理想的治病效果。
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第十一章 五脏养生功1
作者:彭鑫V 发布时间:2012-03-23 18:24 字数:4237 浏览:81人
上一章吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。——先秦·庄子《庄子·外篇·刻意》五脏养生功,是我在总
结古人经验的基础上自创的一套功法,这套功法可以结合起来一起练,也可以单独练习,每一个单独的动作都针对
不同的脏腑器官,长期练习,可以防治不同的疾病。而且,健康之人长期坚持,对于疏通气血、调理内脏机能有很
好的帮助。
这套功法共有五个动作,分别是舒展心胸、螺旋托按、双手攀足、旋转带脉和敲振九穴,每一个动作都很简
单,下面我一一讲解:1舒展心胸在做这个动作的时候,要将肢体伸展开,通过呼吸与动作的配合,内心想象自己
的肢体像莲花一般绽放,慢慢舒展、打开。
在两臂下降到与肩膀齐平的时候,要求双肩放松,手掌上翻,中指上翘,会感觉到两臂正中的手厥阴心包经发
热,心包是心的保护神,刺激这条经络可以很好地保护心脏,防治心脏的问题,如心脏病、心慌、心律失常、心绞
痛等等。
而且,双臂的伸展可以开胸通肺,配合呼吸也可以排出浊气,宣通肺气,对于肺系疾病有很好的调整作用2螺
旋托按这个动作是调理脾胃之气的,脾胃为中焦,位于中土,对其他脏器的影响非常大。而且,做此动作的同时能
将手三阴经与体侧的肝胆经抻开,能够疏肝利胆,对于肝胆、脾胃疾病都有很好的调理保健作用。
此动作的做法是:双脚开立,左手掌心向上,举向头顶。与此同时,右手掌心向下,下按至臀部后侧。双手旋
转的同时,上身随之右转,眼睛看向右侧。然后双手回到胸前成抱拳状,进行另一方向的旋转,眼睛看向左侧。
这个运动以从会阴到百会这种中线为中轴进行旋转,锻炼了百脉之王——中脉。中脉在藏医学的《四部医典》
中有记载,是人体中最为重要的一条经脉,就相当于人体的轴心。长期锻炼,能够畅通五脏六腑以及四肢百骸的气
血,让全身的气血周流起来,不仅锻炼了中焦的脾胃和肝胆,还能有效地防治癌细胞在身体里面寄生。
3固肾功固肾功下文也会详细论述,这里先简单介绍一下,这个动作来自于传统的八段锦,通过身体的前屈后
伸,可以刺激人体的脊柱、腰椎、督脉以及命门、肾俞等人体重要的穴位。
固肾功究竟是怎么练呢?现在我就来告诉大家:首先,静止站着,双脚合拢,两膝挺直,双手搭在腰后。
待身体静止后,上身向前俯。与此同时,双手从后腰开始从双腿后侧下行至能够握住两个脚跟。
双手绕过脚一周后,双手心对着双脚内踝。此时上身慢慢上升,直立,双手沿腿内侧上行至肚脐下三寸丹田
处,身体恢复直立。双手向两侧分开,环绕腰一周后重新搭在腰后。就这样循环往复。
固肾功很简单,但是有一点一定要非常注意,做以上动作的时候,过程一定要非常慢,前俯时从颈椎、胸椎、
腰椎、骶椎、尾椎一节一节从上往下弯曲,好像卷地毯一样从上往下次第卷起,每节椎骨由松开变弯曲,再变竖直
和直立,体会整个脊柱贯通一气的感觉。而且练功的时候,双腿一定要直。这样才能充分地刺激脊柱、督脉以及命
门、腰阳关、委中等穴位。在身体充分前屈中,两掌尽力向下推摩。如果身体的柔韧性没有那么好,双手摸不到脚
跟的话,摸到小腿也可以,但是腿一定要保持竖直。如果锻炼得当的话,会感到腰部温暖发热,整条脊柱轻松通畅,阳气充沛。
腰为肾之府,此动作可以温养腰部,对肾脏起到牵引按摩作用,有固肾壮腰的功效,同时对于腰腿痛、肾病以
及腰肌劳损等疾病都有很好的保健功效。
上面这三个动作一起锻炼可以同时将上焦的心肺,中焦的脾胃,下焦的肾和膀胱、肝胆都运动到,是非常好的
一套内脏运动操。
4旋转带脉带脉大家都知道,是人体奇经八脉之一,是人体唯一一条横向行走的经脉,和腰带一样围绕腰部一
圈,它能约束三阴、三阳经和阴阳二乔脉。
具体的做法是:左手掌心置于腹部肚脐处,右手掌心置于后背命门穴处。然后左手向后,右手向前,围绕腰部
进行和缓按摩,一直到腰部发热。
带脉总束全身脉络,按摩它可以起到滋润内脏的功效,而且能够温养与带脉相关的下焦肝肾,强肾、养肝,对
于女性宫寒、男性尿频等常见问题有很好的预防效果。
5敲振九穴本套动作的收功。通过依次敲打全身的九个重要的穴位:膻中、内关、外关、环跳、足三里、三阴
交、血海、神阙、命门,达到疏通全身经络,让气血流通的功效。
五个动作练习完毕之后,原地踏步三分钟以收功。全套养生操练习完毕,会感到全身发热,精力充沛,精神舒
畅,这是因为这套功法重在调理内脏,让内脏的气血周流、运动起来。内脏气血运动起来,人会感觉活力倍增,五
脏充实,心平气和,内心有一种宁静的满足感。
“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得
问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身
命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜寒暑、饥渴疲劳,一心赴救,无作功夫行迹之心。如此可为
苍生大医,反此则是含灵巨贼。”——孙思邈《千金方·大医精诚篇》我们都知道,人生病有三种原因,有外在
的、内在的,和不内不外的。外在的是风、寒、暑、湿、燥、火;内在的原因是七情,也就是喜、怒、忧、思、
悲、恐、惊;不内不外的原因就是饮食劳倦和生活起居等。
在临床实践的过程中,我用中医学传统的办法,治疗了很多人的疾病。但是我发现有一个问题,这些人当时的
病痛是解决了,可是通常都有一个病根,也就是问题没有从根本上解决。我从各方面进行思考,想找到解决问题的
办法,可是一直没有找到答案。
后来机缘巧合,我开始接触传统文化,读的第一本书是《了凡四训》。读完之后,我学会了一件事,那就是反
省。首先,从我自己开始反省。一开始治病的时候,我习惯于外求,譬如说,这个人病治不好,总是想用什么方
子,用什么手法针灸,用什么手段来把气血调整好,把脏腑调整好。可是,徒劳无功,永远都有一个问题留在那
里。在这同时,我读了很多中医学的经典,还有很多古代医家的著作。这些古代医家的著作里都提到一点,“德为
医之本”。就是作为一个医生,最重要的不是医术,而是医德。
按古人的说法,叫做“进与病谋,退与心谋”,什么意思呢?就是说治病时,一方面要详细分析疾病的病机,
制定治疗方案;另一方面,还要深入分析患者内心七情五志,根除致病根源。
清代有个医生,叫喻昌,是当时的一代名医,医术非常高明,他写了一本书,叫《寓意草》,序里面有这样一
段话:“昌于此道无他长,但自少至老,耳目所及之病,无不静气微心,呼吸与会。始化我身为病身,负影只
立……不知者谓昌从纸上得之,夫活法在人,岂纸上所能与耶?譬之兵法军机,马上且不能得。况于纸上妄说孙
吴?但令此心勤密在先,冥灵之下,神挺自颖。”
翻译成白话就是:“很多人说我这些医术是从纸上而得,从书本里边学的,很多人认为我博闻强记,治疗效果
也很好,实际上不是这么回事。
“真正的医生是什么?就是遇到患者的时候,能静下心来,深入体会患者的痛苦,把自己和患者融合在一起,
用自己的心去体会患者的痛苦,就能找到解决问题的方法。”
我一开始之所以治不好那么多病,而且后来遇到瓶颈,为什么?我没有进入对方的内心,无法体会他的痛苦的
症结所在,打不开疾病最深层次的那把锁,这种情况下,用多少药都没用。
开始反省之后,我就发现一个很奇怪的现象,就是我把自己想明白了之后,就特别容易把别人想明白。这实际
上就是古人的一句话,叫做“推己及人”。就是说,如果我们自己心中有障碍,就会妨碍我们跟别人沟通。我们医
生如果心里有障碍,就会妨碍与患者沟通,就体会不到患者的痛苦,也就不知道怎么解决问题了。假如把这层障碍
去掉,患者的情况就会清清楚楚,自然就知道怎么帮他来解决病痛。
认识到这些之后,我就开始在临床上实践。我发现,人的疾病和他的心理状态紧密地联系在一起,而且有着内
在的规律,很多病不是靠药物就能治好的,如果不把心理、性格、脾气、情志当中的不良因素转化掉,即使用再好
的药物,疾病也无法痊愈。
在说这个之前,我们先来了解一下中国传统文化中“五行”的概念,五行是“木火土金水”,它和人体的“肝
心脾肺肾”五脏相对应。在中国传统文化里面,还有一个五常的概念,又称为“五德”,就是“仁义礼智信”,古
人把它叫做五常。
“仁义礼智信”最初来源于孔子的《论语》,他讲了三个字是“仁、义、礼”;后来,战国的《孟子》这篇著
作里,添加了一个“智”,增加到四个方面,叫四维;最终,汉代的董仲舒在《贤良对策》里边确定为“仁、义、
礼、智、信”五个方面。从汉代以来,五常都是立国的标准。
“常”是什么意思?“常”就是自然状态,就是正常,就是自然和和谐。在中医看来,五脏对应的五常,是五举报 写书评 转发(0) 回应(0) 顶 (0) 踩 (0)
脏的正常情志状态。也就是说,“肝肺心肾脾”和“仁义礼智信”是相对应的,假如五常失常,就会导致疾病。反
过来,如果我们能将一个人失常的心理状态转化为正常,很多疾病就会不治而愈。
老子的《道德经》里面提到过一句话,叫“知常曰明,不知常,妄作,凶”。就是说认识了自然规律就叫做明
智,不认识自然规律,轻妄举止,往往会出凶灾。这里面的凶灾体现在很多方面,最基本的就是疾病,包括很多像
癌症这样的绝症。所以说,很多疾病是我们自己的内心造出来的。
所以说,我们治病养生,寻求健康长寿,不是从外在去寻找昂贵的保健品,其科学的治疗方法是从内找,由内
而外。先正心修德,心正了之后,气就正,气正了之后,形就正。
按照中国古代的中医理论,人是由三部分组成养生的关键是养心——五行五常关系养生美容天人五行相应表
的,哪三部分?就是形、气、神。“形”就是指我们的外形;“气”就是指我们身体的经络、气血;“神”就是指
我们的精神。事实上,现代的科学认识,也认为生命是由三部分组成的,是物质、能量和信息。那么,物质对应的
就是外形、肉体;能量对应的就是中医学理论里“气”的概念;信息对应的就是我们的神。中西医在这方面的认识
是相通的。
所以《黄帝内经》上讲:“恬淡虚无,真气从之。”这讲的是道,也就是最高的目标。但怎么落实这个目标
呢?就要心平气和,五脏安和。五脏如何安和?就要“五常”保持正常状态。
五常,在我们今天,可以用胡锦涛主席提出来的“八荣八耻”来很好地诠释:第一点,以热爱祖国为荣,以危
害祖国为耻,这讲的是忠;第二点,以服务人民为荣,以背离人民为耻,这讲的是义;第三点,以崇尚科学为荣,
以愚昧无知为耻,这讲的是智;第四点,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,这讲的是勤;第五点,以团结互助为
荣,以损人利己为耻,这讲的是仁;第六点,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,这讲的是信;第七点,以遵纪守
法为荣,以违法乱纪为耻,这讲的是礼;第八点,以艰苦奋斗为荣,以骄奢逸淫为耻,这讲的是俭。
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第十二章 五脏养生功2
作者:彭鑫V 发布时间:2012-03-23 18:24 字数:3293 浏览:60人
我们从“八荣八耻”里面可以看出来,它体现的中华民族传统文化就是仁、义、礼、智、信,还包括勤、俭和
上一章忠,一共是八个方面。
孔子在《论语》里面讲:“仁者寿,大德必得其寿。”就是说一个人德行很高的话,五脏之气就会安和,寿命
就会非常长久。
那我们中医的人士有没有这样的话?有。唐代的药王孙思邈在他的《千金方》里边讲:“百行周备,虽绝药
饵,足以遐年。德行不克,纵服玉液金丹,未能延寿。”
“百行”就是指各种各样的好德行。意思就是说,好的德行都具备,虽然不吃长生保健的药品,也能够颐享天
年,达到健康长寿的目的;反过来,一个人道德品质如果不行的话,纵然服用玉液金丹也不能延长寿命。玉液金
丹,就是指长寿保健的药品,包括现在的保健品。
明代的龚廷贤,在当时的整个医学界非常有名,号称“医林状元”。他也讲过类似的话,说:“积善有功,常
存阴德,可以延年。”就是说,一个人经常做好事,做一些默默无闻的好事,可以延年益寿。
所以说,“八荣八耻”、“仁义礼智信”,这不仅仅是立国安邦的理论,也是个人安身立命应该遵守的行为准
则。
人命至重,有贵千金,一方济支,德逾于此。——唐·孙思邈《千金药方》先说仁,在“八荣八耻”里面就
是“以团结互助为荣,以损人利己为耻。”这体现的是一个人的仁慈。“仁”对应的五行是木,对应的四季是春
天,对应的五脏就是肝。春天万物生机勃勃,草长莺飞。孔夫子讲“仁者爱人”,仁,就是爱人的意思,慈悲善
良,能够同情别人。“仁”对应的心理状态就是爱人。
那么,还有一个说法叫“天地之大德曰生”,“生”指的是生机,生机勃勃的力量,意思是说天地之间最伟大
的道德是爱护生命。我们天天谈养生,养生养的是什么?是生,是生命的力量。
我们都知道,春天对应的脏腑是肝。这里的肝,并不是西医的肝脏,不是这个脏器,而是指包括脏器在内的身
体的一种状态和功能。我们都知道,脏腑通过经络相互连通,肝如果出了问题,它会表现出很多症状。也就是说,
如果我们在“仁爱”这方面做得不到位的话,我们的身体肯定会出现一些和肝相关的问题。
从内在的疾病来看,第一个就是容易疲劳。现在有一个词出现的频率很高,叫疲劳综合征。很多人一天工作结
束之后回到家里,虽然很累,可是觉得怎么也睡不好。第二天醒来,全身特别疲乏、酸痛,长期处在这样一种非常
疲劳的状态,时间长了内分泌就会发生紊乱,就会导致各种各样的问题。而且人在疲劳的时候,情绪也不稳定,容
易发火,发火更容易引起疲劳,这就形成一个恶性循环。
大家都知道,现在糖尿患者很多,为什么?糖尿病就是胰岛素分泌不足,或者是糖耐量胰岛的活性不够。现代
医学研究认为,这里面很重要的一点就是休息不够,导致内分泌紊乱,这就是疲劳综合征,是肝气不足引起的。
其次,肝出现问题,眼睛也会出现疾患。我们都知道肝开窍于目,一个人眼睛不好的话,往往是肝存在问题。而且肝不好,不仅肝本脏会出毛病,比如脂肪肝、酒精肝等,还会导致生殖系统疾病和高血压、脑卒中等慢性病。
下面,我结合案例来逐一分析一下产生这些疾病的原因以及预防的方法。
眼睛是肝的窗户,肝好眼也好先说肝不好对眼睛的影响,这是我亲身的体会,我开始学习传统文化的时候,听
到“仁者爱人”,我就反省,我自己有没有做到仁?答案是没有。为什么?因为我是独生子女,从小父母寄予我很
大的希望。我自己又非常要强,学习必须要考第一名,考第二名我就特别苦恼。实际上,过分的要强就是倔强,好
胜心特别重。这就会导致疾病,因为木气生发太过的话,疾病就来了。
在家里,在孝顺父母方面,我做得也非常不够,我只是把学习放在第一位,其他方面,包括尊敬长辈、团结同
学、待人接物、整理家务……等方面都很不够。
后来,我通过学习中医和中国的传统文化,才慢慢意识到这种只重视学习而忽略其他的理念非常害人,而且是
害人害己。
我这种性格就导致肝郁气滞。肝郁气滞大家都知道,和肝经有关,足厥阴肝经从脚走身体的内侧,一直到头,
分支进入眼睛。古人说“肝开窍于目”,眼睛是肝在体表的一个窗户,肝不好,会很明显地表现在眼睛上。所以我
从很小的时候眼睛就不好,患了近视眼,我反省到这与我的性格有很大的关系。
黄脸婆、色斑、毛孔粗大,关键要养足肝血一个人要是肝不好的话,他的外貌有什么特点?第一个是脸色没有
血色,这代表肝虚。很多妇女过了45岁之后,就自称是“黄脸婆”,为什么?因为脸上没有红润的血色了,黄黄
的。
肝藏血,肝气不足的话第一个表现就是脸没有血色。女子重点是养肝,肝气足了脸上就容光焕发了。但是如果
肝气过旺的话,脸色会潮红。很多女孩子颧骨这块,就是大家常说的腮帮子以上是红红的,这叫浮红,肝气过旺,
不是好现象。
还有皮肤毛孔粗大也和肝有关,这样的人往往脾气很大,喜欢发火,这都是与内分泌失调有关系的。内分泌失
调用中医的眼光看来,很多都是属于肝脾不和。
还有色斑。色斑是从颧骨这地方开始长的。女人一旦过了40岁之后,色斑就开始出现了。这样的人有一个特
征,喜欢唉声叹气,性格比较抑郁,这都是肝气不足的表现。很多女性朋友发现脸上长斑了,就拼命地涂抹各种化
妆品来遮盖。其实如果不把心态调节好,只会越遮越多。
美国的《洛杉矶时报》做了一个调查,美国医学人员对于5000名脸上长色斑的女性进行了研究。结果发现,在
情绪低谷的时候,任何药物对于色斑的治疗都显得不尽如人意。当人际关系改善的时候,她们的色斑可以不治而
愈。这说明什么问题?说明生气导致色斑的产生,而治疗色斑最好的方法就是心平气和,不要生气。
为什么生气会导致色斑的产生呢?首先,人在生气的时候,血液里边的氧含量会降低,毒素就会增多。毒素增
多之后,涌向面部,面部血液里面的毒素刺激毛囊,毛囊周围发生炎症。这些炎症经久不愈,不退去的话就变成色举报 写书评 转发(0) 回应(0) 顶 (0) 踩 (0)
斑,这个道理很简单。所以说,要想皮肤好,气色好,修炼平和的内心很重要。
火气大的人容易患甲状腺疾病我以前诊治过一个20多岁的女生,她得了甲状腺疾病。我们都知道现在女孩子得
甲状腺肿瘤的概率挺高的,为什么?因为火气大。
我们中国人喜欢说火气。气是什么呢?实际上,气就是一种能量趋势。为什么这样讲?我们都知道,人体是由
细胞构成的,细胞是由分子构成的,分子是由原子排列组合而成的。我们的身体原先没有肿、没有瘤,为什么后来
有了瘤呢?因为细胞的排列方式,分子、原子的排列方式不一样了。
我们人体实际上就是一堆原子的组合体,我们排列成人的样子,排列成健康人的样子和患者的样子,都是这堆
原子,只不过排列方式不一样而已。原子听谁的话?听能量的话。能量的存在形式在物理学中叫做场,也叫场量,
中医叫做“气”。
生命是活的,场决定原子排列方式,用中医的话就是“气”决定“形”——人体的外形。再进一步,人
的“气”由“神”来决定,也就是精神的变化可以引起人体气血的运行变化,气血的变化直接引起身体的器质性变
化。如果人的“神”不正常,就会引发疾病。用现代物理学来看,就是信息影响能量,能量影响物质。
美国斯坦福大学生理学家艾尔玛教授,曾经做过一个很著名的实验——气水实验。他把人生气、悲伤、烦恼所
呼出来的气搜集起来,通过一个管道,把这些不同的气输入到一个盛有药水的瓶子里面,水的颜色就会发生改变。
结果显示:人在愤怒的时候呼出来的气,会让水变成紫颜色;悲伤的时候,水会变成灰白色。把紫色的水抽出
来打到大白鼠体内,大白鼠在几分钟之内抽搐死亡。这个实验很明确地告诉我们,我们生气的时候实际上是在分泌
毒素。
而且这位教授进一步研究,证实人生气3分钟所消耗的能量跟跑完3000米所消耗的能量是相同的。也就是说,
生气不仅会产生毒素,而且特别消耗生命能量。
肝经从足部开始沿着大腿的内侧往上走,经过身体的肝脏,然后再往上走,一直到达乳头的下面。年轻人火气
比较盛,如果没有克制好,肝气会往上走。如果这时候因为一些外在的因素让他有火发不出来,郁气闷在上面,一
般会憋在三个位置:一个是嗓子;第二个是憋在胸中。憋在胸中的大部分是30岁以上的女性,是往中间憋。所以经
常生气的人,从下巴一直到胃这一段都是非常僵硬的。尤其是生完气之后这块特别紧,不松弛。
20多岁的年轻人,生发力很强,郁气喜欢往上走。这个女生就是这样,火气盛往上走,就憋在嗓子这块了。彭鑫V的磨铁 彭鑫谈内壮健康法 章节目录
第十三章 五脏养生功3
作者:彭鑫V 发布奔洌?012-03-23 18:24 字数:3278 浏览:53人
这样的人性格往往很倔强。性格倔,不柔韧,肝经就不通,肝气一旦淤滞,上下不通就会得病。她找我看病的
时候,父母就在旁边,她爸爸当时就说:“这个孩子从小就倔,她现在开车,别人的车超过她,她非得赶过去,把
别人超过去,而且把别人逼到一边,就是这种性格。”
我跟这个女孩说:“你这个性格要是不改的话,怎么吃药、怎么治疗都没用,因为这个气存在。你的这种气,
就会导致在这块有一种场能。你即使把这个地方手术切掉之后,这个场能还存在,将来你饮食吸收营养,这些分子
还是往这边聚,聚完之后还是长肿瘤,没用。”
所以,我就跟她讲,要想病好,首先得从性格上入手,把性格修改好。从哪儿修改?从孝顺父母开始修改。因
为“百善孝为先”,人一旦孝顺父母了,心里就会对外在产生恭敬之心,这种良好的心态会让火气自然退下去,火
气退下去之后,经络就非常容易通畅,经络通畅了,病自动就好。
然后我就问她,“你是不是在家里,一点儿家务活都不干?”她妈在旁边赶紧点头,说:“女儿从小就娇生惯
养,一点家务活都不干,而且还喜欢顶撞父母。”这就对了,这是木性里面特别伤肝的地方。因为怒则气上,人在
生气、顶撞人的时候,气一下子就上来了。连父母都经常顶撞的人,在社会上就很难对领导、长辈有恭敬心。社会
上,肯定不会每个人都像父母那样包容她,对自己千依百顺,木性性格的人又很难反省自己,总认为自己是对的。
这样的性格,肯定会经常碰钉子,形成一种恶性循环。
我给她开的方子是四逆散,这是中医舒肝理气的经典方子。同时,我跟她讲:“你要想治病的话,从今天开
始,回家所有的家务都不要让你妈做了。”她母亲当时已经50多岁了。我对这个女生说:“你作为一个年轻人,母
亲在家天天扫地,天天做家务、刷碗,所有的活你都不做,你在旁边好吃懒做,让父母做,还顶撞他们,这个心就
不对,心不对气就不对,气血流通就不畅,就会得病。从今之后,所有的家务你都要干,让爸爸妈妈歇一歇,你也
体会一下做家务的劳累,体会到父母的艰辛,看你还顶撞父母吗?”
“纸上得来终觉浅,绝耸乱小!焙芏嗍虑椋芏嗟览恚膊幻靼祝荒茉谧龅墓讨凶约喝ヌ寤崦?br /> 白。只有亲自体会了做家务的难处之后,孩子才会体谅父母的辛苦,恭敬心自然会产生。人只要是一恭敬,气就往
下降,就平和;一傲慢,全身的气血就往上涌。
几个月之后,她父母又带她过来看一次,她给我看医院的化验结果,肿瘤已经小很多了,T3、T4基本恢复到正
常值了。大家都知道,甲状腺肿瘤不是那么快速好的。她说医院的医生都非常惊讶,为什么消得这么快?实际上这
里边有一个深刻也很简单的道理,就是我们的心态调整好,病就好得快。
上一章脸上长期没有笑容,肝也会慢慢硬化五行的相生相克大家都知道,相生就是木、火、土、金、水。水生木,肝
是代表木,木代表树木。树生长在水土特别丰厚的地方,水源丰富的地方它长得就好。水代表肾,一个人肝气特别
好,说明他的肾水也特别足。一个人肾气足,他的肝气就得到滋养,他的身体就好,这叫相生。
相克是什么?金克木。“金气”指的是什么?收敛、肃杀。金对应的天气是秋天,万物萧索,秋天的时候一派
肃杀之气。有些人也是金气太盛,这类型的人有一个共同点,就是爱挑毛病、爱挑刺,眼里不揉沙子,从来不允许
别人犯一丁点错误。既然有了这个心理状态,那脸色会是什么样?一天到晚板着脸,从来没有笑容。很多当老板的
人都这样,见不到笑容,因为他看下属永远是不满意的。
这样的人,脸色是发青的,手脚往往也是冰凉的,为什么呢?因为第一,人在生气的时候会分泌紫色的毒气;
第二,让血液里的成分发生了变化;第三,就是使毛细血管循环不好。大家可能都有这种体验,生气之后会觉得疲
劳,疲劳过后可能手脚五行相生:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水;相克:土克水,水克火,火克金,
金克木,木克土。
就容易发麻。为什么会这样?因为生气的时候,身体里面的气往上走,把身体的精华给耗散掉了,疲劳就是消
耗了精力,手脚发麻就是末梢循环不好。
我们前文讲过,人的身体越健康,筋骨越柔弱,就如婴儿的筋骨一样柔软。越上了岁数,筋骨就变得硬,老人
的柔韧性比年轻人就差很多。这是为什么呢?对中医有一定了解的人都知道,“肝主筋,怒伤肝”。经常生气就会
伤肝,肝伤了之后,筋就会变得老化、僵硬,失去弹性,就像用了很久的橡皮筋一样。我们反省一下,是不是生气
的时候全身僵硬紧绷,好像橡皮筋绷到了极点?一个人经常生气,筋就会收缩,形成“筋缩”,经络就会淤滞。经
络脏腑相通,经络一旦淤滞,脏腑得不到气血供应,时间长了内脏就会出现问题,就会折损寿命。头面部有很多经
络通过,一天到晚板着脸的话,神经绷得很紧,这些经络都不通。时间长了,别人对你望而生畏,自己心里面也会
特别紧张。
而且这样的人容易得一种病,就是肝硬化。我诊治过一个患者,肝硬化初期,找我看病的时候就是板着脸,一
点笑容都没有。我就跟她讲:“你这个病是因为情绪太内敛,容易生气,把肝给伤了。”我说,“单纯的白天生气
是不至于肝硬化的。你还有一特点就是每天晚上睡觉之前,躺到床上,还得把自己吊到房梁上毒打一顿。”这怎么
解释呢?因为这位患者的心事很重,到了晚上还是有很多事情放不下,不能释怀。
晚上睡觉的时候,还要闭着眼把白天发生的一些她认为不太好的场景,或者是她认为别人做得不对的地方再重
新想一遍,好像演电影一样回放一遍。也就是说,同样的一件事情,她白天痛苦一次,晚上还要再痛苦一次,把自
己累得够戗,到最后才能睡着。
可想而知,她的睡眠质量非常差。第二天醒来,身体还是特别乏、特别累。长此以往,就会形成酸性体质,肝
郁气滞,慢慢地就把肝硬化给制造出来了。所以我经常跟患者说,这叫“造病运动”,这是你自己制造出来的疾
病,而且非常勤奋地在造。很多人都是这样在很年轻的时候,很勤奋地把病给制造出来了,甚至把绝症给制造出
来。所以我给这个患者开了一些保肝的药物,同时让她每天练习微笑。人一微笑,神经就松弛了,经络也比较畅
通。后来她在练习的过程当中,慢慢地就想通了,两个月之后,我接到她发的一条短信:“我一想起彭大夫跟我讲
的‘吊到房梁上毒打’这个场景,我就破涕为笑了,很多事情没有必要那么较真,把心情放开一些,感觉活得更轻
松。”后来这个患者的肝硬化慢慢自动好了。
而且她还对我说,没有吃我给她开的药。
这说明什么?说明心态是可以影响身体的。所以说,病不是吃药就能好的。很多病我们不需要通过吃药,只需
要把心态调整一点点,内分泌就会得到很大的改善。内分泌一旦改善了,人体的自愈性就会发挥作用,就会把很多
病给治好了。所以说,疾病既然可以制造出来,也可以将疾病消除,都是存乎我们一心。
生气会产生酸性物质,加重痛风现在很多人得痛风,原因是什么?就是吃海鲜喝啤酒。大家知道,海鲜里面含
有一种物质叫嘌呤。时间长了,海鲜里的酸性物质和嘌呤沉积下来,在血液里面不流通,再缺乏锻炼的话,就很容
易形成痛风。
我以前在门诊坐诊的时候遇到一个痛风的患者,是一个出租车司机。他整天开车,也没有适合的运动。他特别
喜欢生气,喜欢打架。就诊的时候是夏天,他把衣服掀开,一道道的伤疤都留着。
他说:“彭大夫,我现在有一个症状感觉挺可怕的,以前我喜欢跟人动手打架。可现在,我一生气,就出现一
个很奇怪的现象,我发现我动不了了,全身僵住了。而且膝盖以下,尤其是脚,这些地方的小关节都会疼痛。”这
是痛风的典型表现。
可能有人不明白,为什么生气、打架会导致痛风?还是前面说的,因为人在生气的时候,酸性物质会增加。这
些酸性物质沉积在关节囊、关节腔这些小关节里面,它就会变成致炎性物质,导致痛风的恶性循环。
气血不流通,气脉紧张,手脚就会冰凉。从中医的眼光来看,这是经络不通,再加上酸性物质的沉积,筋骨僵
硬,手足活动不便利。
后来,我给他开了当归拈痛汤,并且让他配合把心态调整好。因为这么长时间,他自己也意识到性格的问题,
慢慢地把心态调整得柔和,小关节疼痛的那些痛风症状也消失了。
还是强调一点,人的性格一定要柔和,不是说做老好人,而是对别人的一种恭敬的心态产生。这种心态一旦产
生,火气自然而然地就降下去了,火气一降下去,气血就容易通畅,身体就好了。举报 写书评 转发(0) 回应(0) 顶 (0) 踩 (0)
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第十四章 义养肺1
作者:彭鑫V 发布时间:2012-03-23 18:24 字数:3833 浏览:56人
简单的梳头按摩便能舒肝消气。可能有人要问了,肝这么重要,会导致这么多问题,那么,哪些问题会伤肝,
可以通过哪些途径来养肝呢?
第一个就是生气。怒则气上,前面已经讲过很多了。人在生气的时候会分泌很多不良物质。北京市有200多个
猝死的案例。有人统计,50%的人在24小时内生气、着急、情绪低落。25%的人,死前半个小时着急、生气。
其次是喝酒。尤其是生气着急之后,千万不要喝酒。因为酒性是上行的,很多人一喝酒就会脸红,为什么呢?
因为酒会推动气血往头上涌。年轻的时候可能没有太大的问题。但上岁数之后,血管的脆性就会增大,气血上来把
脑血管撑破的话,就会导致脑卒中等,抢救不及时就会因脑水肿去世。
所以说,有很多人的问题是因为生气、着急、喝酒导致的。还有1%的人死亡是发生在30秒钟之内,这就是猝
死。我们知道引起猝死的最重要的一个原因就是心肌梗死。我们的心脏一旦停止跳动,在几秒钟之内,血液就不会
往大脑供血了。一般来讲,20秒钟左右没有新鲜的血液来供应大脑的话,一些脑细胞就会坏死,就会导致所谓的脑
死亡。现在医学认为脑死亡是真正判定一个人是否死亡的一个标准。
现在的精英人士、企业家每年都有猝死的案例,这是为什么?就是这几个原因:情绪波动、生气着急、喝酒、
熬夜。这些对于我们身体内部的损伤是非常严重的。
那么,有哪些方法可以养肝呢?团结互助可以养肝,团结互助对应的就是仁慈。仁慈就像春天一样,给人的感
觉是非常和煦的,就像柳条一样特别舒展。就是从内心里来调整,爱人,爱己。
有人说了,彭大夫,您说的这些可操作性太差。您总是让我们不生气,您知道这个社会的压力这么大,我们能
不生气吗?这个是很难,但是我们要尽量地去调节,我们都知道最高明的人是才能大、脾气小,这是第一流的人。
就是在处理问题的时候需要智慧,一旦有了智慧,情绪就会化解了。
要是实在憋不住,我在这里再教大家几个疏肝的小技巧,平时遇到一些事情,除了通过调整心态之外,也可以
用这些小技巧来辅助肝气的运行,把这些已经对身体造成的损伤降到最低。
第一个是梳头,梳头的方法可以预防很多脑卒中、脑血管的疾病。大家用手在太阳穴周围找一找,会发现一些
像疙瘩一样的结节,中医叫筋节,用劲揉的话会感觉很酸,把这些筋节给揉开。经常揉一揉,将来脑血管疾病的发
上一章病率会大大减轻。而且,揉开之后,大脑会感觉特别轻松。
怎么梳呢?把手指给张开,从前面往后捋,就像梳头一样往后捋,捋完几下你就会感觉大脑一下子好像清醒了
很多,因为这样一捋,头皮下的毛细血管就会张开,气血就会充盈,内在的气血互动起来,大脑内的气血循环就会
好,就会感觉神清气爽。
第二个方法是按摩法。我们都知道敲打肝胆经对身体很有好处,胆经就是大腿的外侧,把手握成拳从两侧开始
敲,把胆经给敲开,身体的很多病就能好。尤其是肝经的经络就会敲开,大脑就会轻松,就会预防脑卒中的问题。
把肝经敲开,还可以帮助消化,因为人的肝胆是连着的,肝胆疏通了之后,胆汁分泌增多,胃经蠕动就会增加,胃
蠕动增加了之后,气血就会通畅,身体就好了。
第三个就是消气法。在说这个方法之前,我们先看看生气的实质是什么?生气的表现第一点就是胸口、心窝这
块发堵、发闷,想发火,音量增大,这是为什么?实质是用声音、语调把胸中的这股闷气通过吼叫给喷出来,喷出
来之后,你会感觉非常舒服,但舒服之后你会感觉很疲劳。为什么?损失了能量,而且还会产生毒性物质,这叫损
人不利己。
发火的实质就是这样,等你通过吼、叫把这口“恶气”发完了之后。冷静下来,80%的人都会后悔,觉得没有
必要。但是对别人的损伤和对自己身体的损伤都已经造成了。
说了这么多,那怎么办呢?很简单!生气,感觉胸口闷得慌、想发火的时候,先找一个没人的地方用1秒钟的
时间练一件事,就是深呼吸。
具体操作方法是:先吸气,吸足,吸到肺里边都满了,然后慢慢地把胸中的浊气、闷气尽力彻底地全都呼出
来,呼到一点气都没有,好像身体都瘪了一样,呼完后,再吸,再呼。等你练完1次之后,你就会感觉整个人像泄
了气的皮球似的,火气消散了。
这其实就是通过排浊气的方法,把心里不良的情绪连同产生的不好的物质给排出来了。假如说有亲朋好友在旁
边,可以让他闻一闻,这时候呼出来的气,一般都是很臭的,这说明什么?说明我们内在分泌了很多毒素。如果这
种又臭又浊的物质沉积在身体里面,时间长了能不得病吗?把它呼出来之后,很可能心情就会为之一变。人只要情
绪稳定下来,就会有智慧产生,就会把问题处理得更圆满一些,这是消气的方法。
另外,提醒大家一点,练习的时候一定要找没人的地方,然后往外呼浊气排毒。否则把毒气呼出来了,自己是
没事了,可别人呢,很可能因此而受伤。我们说仁爱养肝,在考虑自己的同时也一定不要忘了别人。
故人莫贵乎生,莫乐乎安,所以养生安乐者,莫大乎礼义。——战国·荀况《荀子·修身》“以服务人民为
荣,以背离人民为耻”,这讲的是义。“义”指的是道义、义务、责任,义对应的五行是金,对应的五脏是肺。大
家都知道,人体与自然相应,大自然有“春夏秋冬”四季,人体就有“升降浮沉”四气,所谓肝木主升,心火主
浮,肺金主降,肾水主沉,其中脾土居中,主运化。这是五脏气的常态,也就是健康态。假如体内四气运转失常,
该升不升,该降不降,就会导致内脏的疾病。肺气是主降的,如果肺气不足,就会出现以下的一些症状。首先一点,会显得脸色不好看,语声低微,低得你都听不到,因为肺主气。这样的人非常容易感冒、咳嗽。肺
热的人,两腮上会长痤疮。
其次,肺与大肠相表里,所以大便干湿不调,有便秘这种现象,中医有时候会通过调理肺气来治疗。为什么
啊?我们知道,治疗便秘很重要的一点就是促进大肠的蠕动,如果肺气不足的话,大肠的蠕动也会减弱。所以调理
肺气能够治疗便秘。
另外一个就是很多人关注的痤疮,现在很多治疗面部痤疮的中成药都含有通便的药物成分。这又是为什么呢?
长痤疮很重要的一个原因是肺热,尤其是腮帮子上长痤疮。肺有热发散不出去,肺和大肠相表里,就通过大肠来泄
热,大肠气通了,肺气就了。肺气通了,肺热散去,脸上的痤疮自然就消失,这是中医很简单的一个道理。
第三个就是肺主皮毛,导致皮肤病。大家很明显的一个感受就是,秋天的时候皮肤会很干燥,这是因为秋天的
干燥会伤肺,如果没有养好肺的话,皮肤就会越来越差。
大家都知道,抽烟是很伤肺的。但是伤了肺之后,还会伤肾,这点可能很多人没有想到,因为金生水,肺把气
收敛之后归藏于肾,所以肺气降,则肾无以藏。临床上很多抽烟的人,给他补肾,怎么补都补不上来,为什么?他
天天往肺里吸有毒的烟。导致肺金降不下去,肺金降不下去,肾气就补不上来。所以说,补肾首先得把肺气降下
去,得把烟给戒了。所以六味地黄丸里面为什么有茯苓和山药?都是为了润肺补肺的。治肾病的时候也得把肺气给
调好,首先就是不能抽烟。
中国说人“天下兴亡,匹夫有责”。义讲的就是责任感、使命感。中国传统文化自古以来讲民族大义、国家大
义,讲爱国。一个人要是爱国心充足的话,他整个胸腔的肺气是充满的,心量会扩大。
心量一大,气就足了,气就大。气一足了之后,身体就长寿,因为金水相生,肺气一足,肾气就足。
再一个,肺开窍于鼻,肺的问题外在表现于鼻窍。假如一个人肺气不足,肺气不畅,反推这个人性格里面
的“义”的方面可能就会出现问题。孝顺老人是儿女最基本的义务,假如孝敬老人方面做得不够,义不足,肺就很
容易出现问题。
鼻是肺的门户,鼻炎也要从肺治这里有一个案例,是我自己的亲身体会。我上小学、中学的时候,因为学习成
绩好,全家人都喜欢我,就产生了“骄、娇”二气,任性、以自我为中心,对待长辈缺乏恭敬心,有时候还和父母
顶嘴。所以在我的记忆里,我从上初中开始,就开始患鼻炎,那时候正好是“叛逆期”,没有跟父母很好地沟通,
心里话也不想告诉他们,闷在心里,导致胸肺之气不畅,没有很好地疏通;再加上没有注意孝道方面的提升,对长
辈、老师的恭敬心没有真正生起,时常骄傲,这种内心的傲气就会导致肺气不降。所以,我的鼻炎一直特别严重。
我这个病是从上大学三年级、四年级的时候好的,没有经过治疗,当时我还不会开方子。我现在想起来,为什
么那个时候会自动好呢?因为我越学医越觉得患者难受、痛苦。在医院里工作的时候,我发现很多患者死亡的时候
特别痛苦,浑身插着各种各样的管子,挣扎、无奈、痛苦地离开人世,我看到这一幕幕的时候非常难受。举报 写书评 转发(0) 回应(0) 顶 (0) 踩 (0)
然后,我很直接地联想到我的父母,我意识到,绝对不能让我的父母这样痛苦地离开人世。我不希望他们进医
院,不希望他们这样。因为我学的是中医,我知道中医有办法让老人无疾而终,让他自然而然不受痛苦地离开人
世。只要把人体里不和的气血调整好的话,就可以避免进医院,让老人得到非常好的归宿。我当时就想,我学医学
成之后,一定不让我的父母进医院,我自己在家伺候他们。
从2002年我基本把医术学完一遍,一直到现在,我父母再也没有去医院,没有吃过一粒西药。他们所有的身体
不适,都是我帮他们解决的。父亲因为以前饮食不注意,落下了肠胃病,一到夏天就发作,经过中药温运脾阳、健
脾利湿的调理之后,到现在已经不怎么发作了;我母亲原来在工厂车间干活,工作量很大,出汗后受了风寒,每到
阴湿的天气就发作,肩周、颈椎痛得不得了,后来我用仲景先师的经方配合灸法,用了大约半年的时间,把风寒湿
彻底发散出去了,断了病根,到现在七年多了一直没有复发。我每次回家都会给父母进行推拿按摩,我觉得那是人
生的一大享受,慢慢地我父母的身体一年比一年好,这是我学医得到的非常大的欣慰。
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第十五章 义养肺2
作者:彭鑫V 发布时间:2012-03-23 18:24 字数:2218 浏览:53人
自从我意识到这一点并努力去做之后,也没经过治疗,鼻炎就不治而愈了。这说明什么?说明人的孝心产生
了,“义”就出来了。义出来之后,肺气就足,对长辈的恭敬心生出来,内心就会柔软,心平气和,沟通顺畅,所
对应的内在肺气肃降的功能恢复,所对应的肺窍——鼻窍自动就好了,这是义。
心情长期“下雨”,癌细胞就会到肺里扎根肺金之气如果收敛过头,那就是一派悲凉之气,中医里面叫做悲伤
肺。就是说,一个人非常悲凉的话,会伤害肺气。我们都知道人生的几大悲痛,其中有一大悲痛是中年丧子。我曾
经遇到一个中年丧子的患者,非常悲伤,总想自杀。结果得了肺癌,而且晚期了,只有三个月的存活期。
她是怎么得的呢?用我的话讲也是“造病成功”。在找我看病的半年前,她25岁的儿子出车祸撞死了。从此之
后,她每天以泪洗面。她住在海边,海边有山,她每天都去爬山,爬到山顶,站在悬崖边就想往下跳,天天如此,
以至于她丈夫每天都得陪着她。在这种心态环境下,疾病被制造出来了,这就是肺癌。
大家注意,这个患者并没有吸烟、喝酒、饮食无度、辐射、污染之类的致癌因素,得病之前的生活和得病之后
上一章的生活基本相同,惟一不同的是什么?就是心情、心态。也就是说,过滤掉其他致病因素,这个患者身上所体现出
来的完全是心态导致疾病——癌症。
在找我看病之前,医院的医生跟她讲,只有3个月的存活期。她的家人认为她还有一些事情没有做完,希望我
能用医术帮她延缓一下寿命。我当时与她讲,是否能延缓,完全在于你自己。
悲是伤肺的,什么可以治疗悲凉呢?一个人陷在小我里面,就特别容易悲伤,走不出来。当一个人一旦走入大
我的时候,他就不是悲伤,而是慈悲。慈悲是什么意思?就是无条件地关怀和帮助一切人。
我就启发她说:“你的儿子去世了,但是你想想看,你在家庭里不仅仅是一个身份,你还有很多身份。你除了
是一个母亲之外,你还是你父母的女儿,是你丈夫的妻子。而且在社会上,你还是公司的员工,是部门的负责人。
现在你陷在‘母亲’这一个小角色里边,而忽略了其他的身份,你并没有从这里面走出来,当你想想自己其他义务
的时候,很快你就能从这里面摆脱出来。”
她说:“是啊,我从来没有这样想过……”她的丈夫也非常关心支持她,她们家认领了个小女孩,帮助她开阔
心胸。自从认养了这个小女孩之后,患者的心情一天天变好。但是毕竟是肺癌晚期,实在有点迟了,但还是帮她延
续了五个月的生命。
中医认为,“悲伤肺,肺主气”,一个人过度悲伤,意志消沉,正气就会不足,身体的抵抗力和免疫力就会降
低,提高了早亡的风险。其实现代医学也印证了这一点。英国研究人员发现,悲观型性格向来被认为最不利于健
康,与乐观型的人相比,悲观型的人早亡风险高1%。所以说,中西医在认识上取得了一致。
通过这个案例,有一个很好的启发,就是我们把心胸打开,气就会跟着变化,气变化了,外形、身体的疾病就
会得到缓解。所有的这些情绪,实际上,归根结底还是小我,就是“我”字走不出来。一旦走出来,心量扩展开
了,心平气和了,你就会发现,身体就会跟着发生变化。这个患者因为两次放化疗,胃肠道黏膜损伤得特别严重,
她自己说吃饭味同嚼蜡。我见她最后一面的时候,整个人“大肉瘦削”,用中医的眼光来看,就是脾胃气非常弱,
这实际上就是伤到了脾胃。
所以我们遇上事情要尽量往好的一方面去想。我们都知道往坏的一方面就是过度的担心,想的越来越窄。我们
要积极地想一些办法,用乐观的心态来处理这些事情,就会好很多,无论是对于身体,还是对于这个事件。
我们要保持乐观的心态,其中很重要的一个技巧,就是把所有的担心都变成祝福。担心没有用,祝福非常有
用。祝福,第一点,对别人好;第二点,祝福是一种正性的心态。正性的心态对一个人的身体会有良好的影响和暗
示。
现代身心医学认为,暗示,尤其是自我暗示的能力是非常强的,很多病可以通过心的调整来治愈,所谓的暗示
就是心态的转变。
经常烦恼的女性容易导致习惯性流产恼伤肺。恼,既指恼自己,也指恼别人。烦恼多了,肺气不通,就会得鼻举报 写书评 转发(0) 回应(0) 顶 (0) 踩 (0)
炎、咳嗽、哮喘。我治疗过一个28岁的女孩,在中关村上班,是IT行业的主管,也是一个金性特别大的女子,眼里
不揉沙子,特别爱发火。有乳腺增生,还多次流产,流产的原因都是胎儿停止发育,中医称之为“胎萎不长”。
我们都知道,人体要有生机,胎儿才能很好地孕育。假如,母亲一天到晚发火、发脾气,身体是什么环境?就
是秋天冷飕飕。金克木,金代表秋天肃杀之气,木代表春天生发之气,金性大的人追求完美过度,爱挑毛病,喜欢
管束别人,容易生气,导致身体一点生机都没有。繁衍后代是需要有生机的,刚刚发育的幼苗本来需要和煦的春风
和温暖的阳光才能生机勃勃,成长壮大。相反,如果遇到寒冷的冰霜和凛冽的寒风,试想小苗怎么能发育得了呢?
一个人内心没有祥和之气,而是一派肃杀寒凉之气,身心相应,就会影响身体没有生机,后代就繁衍不了,这是从
心理对生理影响的角度来看。
从中医的角度来看,一个人经常生气,肝郁气滞,肝经所过的女子胞,包括生殖系统、妇科就会出现各种各样
的问题。出现了问题之后,就会出现不孕不育这种表现,这都是木火刑金的表现。木火就是肝火,肝火反过来会克
制这个金气,金气就会受伤,就会导致哮喘。
这种表现就是烦恼自己,也烦恼别人,而且她经常说的一句话就是“这个人真讨厌,某某人真讨厌”。大家可
以注意看,凡是嘴边经常挂着这种词汇的女孩,大部分妇科、乳腺,尤其是孕育方面,多少都会出现问题。所以说
心态对身体的影响是很大的,我们一定要注意这一点。
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第十六章 礼养心1
作者:彭鑫V 发布时间:2012-03-23 18:24 字数:2961 浏览:55人
名利不诱,见害不惧,宽舒而仁,独乐其身,是谓灵气。——春秋·管子《管子·内业》“以遵纪守法为荣,
以违法乱纪为耻。”讲的是火,是礼。礼就是有度、有约束。巴西的医学家马丁斯做过1年调查,他就发现,违法
乱纪与健康长寿的关系非常密切,两组各583人,贪污的官员60%的人生病或者死亡。在这1年当中,相对廉洁的官
员只有1%生病或死亡。而且死亡的人大部分是患有心脏病、脑出血、癌症等,这些人共同的症状是心烦失眠、心慌
疼痛、眩晕、烦躁等。
上一章这反映出一点,就是违法乱纪不仅对国家和社会不好,同时也对健康长寿有损害,所以说损人的事情肯定是不
利己的。首先就体现在身体健康上,中医的理论是恐伤肾、喜伤心。恐惧是真实的,而贪污之后短暂的喜悦是表面
的,它是非常不踏实的,没有安全感,“恐伤肾”,这种恐惧时间长了就会伤肾,“恐则气下”,心肾不交通了,
就会出现脑出血、心脏病等,所以说要遵纪守法。
礼对应的五行是火,对应的五脏是心脏,对应的四季是夏天。《尚书》里讲“火曰炎上”,什么意思?就是积
极向上的意思,是明朗的,代表进步、自律。我们都知道,国际上考量一个国家是否进步的一个很重要的标准,就
是看这个国家的国民有没有礼貌。礼貌对应的什么?就是秩序,在古代指的就是五伦关系。《黄帝内经》里面
讲,“心者,君主之官;主明则下安,主不明则十二官危”。也就是说,心在身体里起主导作用,是主神明的。心
本来是一个向上的、非常开放的状态,这是它的自然状态。
那么不自然的状态、病态是什么样子?是仇恨。仇恨会伤哪个脏器?会伤心脏。为什么这样讲?因为一般人有
了仇恨的心态,时间久了,就会感到前胸、心窝的部位堵塞、满闷,仇恨的心态所对应的气是往心脏里聚的,人会
感到特别紧缩、憋气、心脉不通,容易导致心慌、心悸,诱发冠心病等一系列疾病。
这样的人在外貌上会有一个很明显的特征,就是印堂发暗。印堂就是两眉中间。这个地方代表心,一个人要是
没有智慧,这个地方就会发暗。古代的脸谱特别好玩,凡是丑角、反面人物,印堂都是黑的,黑黑的一团,就代表
这个人智慧低、愚昧。
再有,心脉的气血要是不清不顺的话,额头会起包,代表心火大。通过黄连、当归等药物,把气血流通开,把
火气降下去,这个包就会好了。心火大还会出现舌尖红,小便黄,大便干燥等,毒素排不出来,脸色就会发暗,这
是心主脉。对应的疾病一方面是心脏病、心慌、心跳、心悸等心脏的问题,另外一方面还会出现情志方面的疾病,
就是精神上的病,比如失眠等。
我们经常讲礼乐养心,礼是养心的,乐也是养心的。“礼”代表明理、代表自律。孔老夫子所讲的“从心所欲
不逾矩”,就是活得很自在,但是又在规矩之内。这种状态是活出人生的境界来了,真正地达到心里的自由自在。
“礼”所对应的另外一种表现就是热情,像雷锋同志所讲的对朋友要像春天般热情,这种热情扩展开之后,心脉就
会打通。
那么“乐”也是养心的,“乐”有两个发音,一个叫做“lè”,就是快乐的乐,一个人要是天天快乐的话,他
的心胸是开朗的,心脉就会通畅。我们发现小孩子天天都是很快乐的,他即使哭,转头就忘了,还会有更新奇的事
情吸引着他笑。
前面讲过,成年人比小孩子笑得次数少很多,中国人又比外国人少很多,所以中国人活得很沉重。我们其实可
以每天抽出时间来笑一笑。笑一笑,气氛就缓和下来了,身心就放松了。身心一放松,心态就好了。生活没有那么
大压力,对不对?每天的空气都是那么新鲜,生活那么美好,没有必要给自己找很多烦恼,我们天天就这么快快乐
乐地活多好啊。
所以说,我们很多时候要向小孩子学习。无论是传统文化的儒释道,还是现代的医学,都提倡我们要向婴儿学习,恢复到婴儿纯真、天真的这种自然的心态,不要有太多的束缚,把自己给绑得紧紧的。所以说,人要有一种喜
乐祥和的状态,气脉就会通畅,人一喜一乐,气脉就全通畅了,古人叫做纯阳之体。什么意思呢?
大家都知道《八仙过海》,八仙里面有一个叫吕洞宾,他的别号叫做吕纯阳。纯阳,是古人对那些养生养得很
好的、长寿的人的一种称呼。一个人的阳气完全纯净了之后,他的身体就跟婴儿一样,气脉全通,所以称为纯阳之
体。
我们学习传统文化,也要把我们的内心完全打通,变成身体没有疾病、病苦的状态,达到纯阳之体。所以说我
们要向小孩子学习,天天笑一笑,心情就会开朗起来了。
乐还有一个发音就是“yuè”,音乐的乐。中国有句古话,叫“移风易俗,莫善于乐”,因为乐可以通神,可
以通精神。通过音乐来移风易俗是最快的,为什么呢?因为音乐直接跟心脉相通。我们都知道,“心肝脾肺肾”五
脏当中,心是主神明的。
古代有一个著名的案例,叫做“俞伯牙摔琴谢知音”,俞伯牙是一个很有名的琴师,他弹古琴非常好,但鲜有
知音能听懂。有一天,他泛舟江上弹琴,弹着、弹着,他就跟他的琴童说:“今天我弹琴,指下徵音独亮,肯定有
人在倾听,而且是知音,你把他找来。”这个徵,就是宫商角徵羽的徵。
中国古人非常有智慧,他把五行跟日常生活的各行各业全都统贯在一起,音乐里边的“宫商角徵羽”对应
着“心肝脾肺肾”五脏,对应着“木火土金水”五行。“徵”音对应的是火,是心。他指弹一下就知道,今天徵音
独亮,有人的心神跟他的琴声发生共振了。
琴童往外一找,找到钟子期,一个樵夫,他说:“回禀师父,只找到一个樵夫。”俞伯牙就让琴童把钟子期请
进来。
俞伯牙问他说:“你刚才听到我弹琴了,对吧?”钟子期点点头。
俞伯牙又说了:“我现在给你弹一曲,你把听完之后的感觉告诉我。”
俞伯牙就弹了一首曲子,弹完之后,钟子期说:“多么巍峨的高山啊。”俞伯牙说:“对,你听的这首曲子就
叫《高山》,我下面再弹一首曲子。”他又弹了一首,钟子期听完说:“浩浩荡荡的江水啊。”俞伯牙说:“对
啊,这首曲子就叫《流水》。”
这两首曲子合在一起就是现在著名的古曲——《高山流水》,是古琴曲。《高山流水》可以治疗很多疾病,让
人的心情安静下来。
狂躁型抑郁症,乐疗比药疗更有效我以前有一个老师,他就有用音乐来治病的案例。这位老师姓李,他曾经治
疗过一位重症的抑郁症患者,是个女孩。这个女孩当年得了狂躁型抑郁症,抑郁症分很多型,有的是抑郁,有的是
狂躁,这女孩是狂躁。举报 写书评 转发(0) 回应(0) 顶 (0) 踩 (0)
家里人把她送到北京一家精神病院来进行治疗,我们知道一般精神类的疾病遇上狂躁型,都给用镇定安神的
药,那个药的成分跟抗癫痫的药是一类的。这个女孩吃药之后,倒是不狂躁了,可大脑似乎变得迟钝了,她妈妈
说:“吃药之后目光呆滞,两眼发直,面无表情,一天到晚闷声不响,慢慢变成了自闭症。”
这个女孩吃了各种各样的药,遍访名医没有效果,后来找到李老师。李老师得知这个女孩在得病之前钢琴已经
过了八级。老师就问她:“你现在还可以弹琴吗?”那女孩说:“可以。”老师说:“我给你一首曲子你弹一下,
你把你的感受告诉我。”
学音乐的人对声音,尤其是对音乐,对那种高雅的音乐特别敏感。这个女孩就是这样,老师就是利用她这一
点。他把曲子给她,女孩就开始弹,一开始比较生疏,后来慢慢开始连贯起来,弹到后来的时候,那女孩就开始哭
了。
她父母见到这种场景特别奇怪,因为这个女孩自从用了镇静类的药之后,整个人好像没有了七情六欲,变成木
头人了,不哭也不笑。他说:“大夫,我家这孩子自从治疗后从来没有哭过,你给她这首曲子,她居然哭了。”
李老师说:“你先别着急,我问一下。”他就问:“姑娘,你弹完这首曲子的感受是什么?”
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第十七章 礼养心2
作者:彭鑫V 发布时间:2012-03-23 18:24 字数:4329 浏览:60人
那个女孩说:“一开始我感觉到心里很压抑,后来我感觉到心里好像撕开一道缝,有一道光明进来了。”
然后,李老师就让她接着弹第二首曲子,这两首曲子都是古曲。那个女孩弹第二首曲子,刚开始弹第一段,眼
泪就开始流淌,等到把这首曲子弹完,整个人伏在钢琴上大哭一场,持续了十多分钟。
等她哭完了之后,老师说:“你弹完这首曲子是什么感受?”女孩说:“我就感觉到有一股很强大的光明进入
我的内心,我压抑了很多年的委屈,还有各种各样的感受一下子爆发了,现在心情特别舒畅。”
上一章老师就说:“好吧,现在就给你开处方:前半个月,你就弹第一首曲子加第二首曲子,等过完半个月,你只弹
第二首曲子,不用弹第一首曲子,一个月之后你就好了。”
果然如李老师所说,一个月之后,这个女孩没有怎么再吃西药了,心态也慢慢地恢复正常了。同时给她开了一
些安神定志、疏肝解郁的中药,让她把内在的五脏之气平稳下来,这个女孩就用这两首曲子给治好了。
可能很多人好奇是什么曲子?第一首叫做《二泉映月》,第二首叫做《光明行》。第一首曲子为什么用《二泉
映月》呢?因为《二泉映月》一开始很悲伤、委婉,能够让女孩产生共鸣,但是到最后,旋律会转到映月,月亮是
一轮圆月,让人的心情一下子就开朗了。用女孩的话讲“心里撕开一道缝”。
然后再用《光明行》把这首充满光明、生机勃勃的曲子彻底把心脉打开,郁结散开。这就好像中医用药的特
点,讲究君臣佐使,得先用一些佐使药,顺其情志,把心脉打开,打开之后再用君药给她把疾病彻底攻破。
通过音乐而达到乐,内在的喜乐的状态就出来了,心脉一打开,心情就好了,抑郁症就治好了,很简单。所以
说,中国古人的这些东西真的是非常优秀,用得得当的话,可以治疗各种各样的心身疾病,因为“乐可以通神”。
还有一个就是微笑治百病。人一天到晚只要板着脸,气血就开始往大脑上涌。只要一笑,气就降下来了,人的
阳气降下来,身体就健康,大脑就清醒,所以说要天天保持微笑的状态。
我们经常这样微笑,让经脉放松,把经脉拉开。有事没事拉拉筋,我经常把这种方法叫做面部拉筋。现在有一
种很流行的方法就是压腿、抻胳膊,就是把经脉给打开,脸也要拉开,脸拉开了之后,不但跟你接触的人舒服,你
自己也非常舒服,气血通畅了,身体就好了。
心动得太多了,心跳也会变得不规律还有一个,我们都知道行善是很快乐的,内心快乐了,是不是就身体好,
能长寿呢?答案是肯定的。
2003年7月25日,《Science》杂志做过一个统计,他们调查了423对夫妇,这个调查进行了1年,其中给予别人
物质上帮助的人,他们的死亡率比普通人要低42%。给予别人精神关怀的人,死亡率要低30%。于是,这项研究的两
个科学家做出重要的结论,第一个科学家是Brown,他说:“要想增进寿命的话,不妨试一下关心和帮助他人。
”关心和帮助他人翻译成中国话就是行善,帮助人就是做好事。
第二个科学家是Toni,他说:“显然我们过去忽略了行善的重要性。”这个重要性体现在哪里?体现在对身心
的健康上。
所以说,不论是从中医还是从西医来看,行善都让心态保持平和,对于身体都是正性的,都是良性的一种调
整,能够促进健康,然后保持健康长寿。
那么反过来什么伤心?恨伤心。中医有一句话叫做“心不受邪,心包代之”,心脏本身它是不受邪的,因为它
是君主,心包是它的外围,心包代之。我以前治过一个案例,这个案例也是现在一个常见的现象,家长为了孩子上学,给人拿了20万。结果,拿钱的
人没有把他的孩子的学校安排好,被骗了。被骗之后,这个人特别后悔、心痛,同时心里特别地痛恨那个骗他钱的
人,脑子里充满了仇恨。就这样,事情发生之后过了大约不到半个月就患病了——心律不齐。
我在诊所遇到这个案例的时候,我就说,我们医生得帮助患者把他的病根给挖出来。他自己也说:“我这个病
其实就是那次被别人骗了20万之后导致的。”
我说:“你不仅被别人骗了20万现金,你还被别人骗走了健康,得不偿失,何苦来呢?啥都别说了,先帮你解
决问题。”人一旦心脉不通畅,首先在经络上会有反应,心包经巡行于手的内侧,我在他手上的心包经找到压痛点
之后,用按摩手法给他揉开,揉开之后心脉就通畅了,这条经脉通畅了,心脏就好了,心律不齐迅速得到解决。这
就是中医的魅力,徒手治病,也不用针,也不用药,稍微按摩就好了。
但是注意,这是很轻浅的病。我给他按摩了一周之后,完全恢复了,也没有心律不齐了。然后我就开导他
说:“20万元钱被别人骗走,虽然说他做的不对,但是你不要拿别人的错误再来烦恼自己,不要再想这件事,吃一
堑长一智,人生在世没有说谁欠谁的,到最后,用曹雪芹的话讲就是:‘荒冢一堆草没了’,你这一生从生下来到
死亡这么一段过程,生的时候赤裸裸地来,走的时候也赤裸裸地走,一分钱带不走,你何苦来呢?还给自己生命当
中增加了很多烦恼,没有必要,把这个心态放开。”
他慢慢地也接受了这个观念,把心胸打开,心律不齐再也没有犯。所以说治病,不管什么方法要配合心理疏
导,效果会好很多。
刚才讲了这么多案例,大家注意,都有内因在里面。我们都知道老农民一天到晚干那么多活儿,他都能活到七
八十岁,为什么很多人一天到晚一点活儿都不干,也不动,却去世那么早呢?主要就是身体不活动,心里面活动得
太多了,心累。现在都市人心不累的几乎没有,一定要有合适的释放途径,否则积累在心里,就会得病。
中医的整体观就是将外在的皮、肉、筋、骨、膜、内脏,跟内在的精神联系在一起,所以说中医把人体看成是
一个整体,从来不把肉体与精神分开。
所以说,中医研究的是生命,生命不等于肉体,通过药物、针灸等治其外,解决疾病。内在精神开导打开心
结,治其内,通过改变人生观、世界观和价值观,中间通过饮食起居运动的调整,把生活方式改正过来,很多病就
不治而愈了。
孝顺老人,关键是让他们的内心充实、安稳现在很多空巢老人,就是年轻一代出去挣钱,去外地,留下父母在
家里,这就出现一种现象——过节病。我们以前在医院急诊科值班的时候,每逢除夕夜,总是求救电话不断,为什
么呢?
因为咱们国家的习俗,“有钱没钱,回家过年”,过年的时候,外地的孩子都回来了,哪怕海外的都回到家里
来了。孩子回家了,老人高兴,情绪一下子高涨,做一大桌子菜,开始喝酒,结果就导致心脏和脑血管的问题,这就是过节病。
所以说,“常回家看看”这句话,要是用中医的眼光看,还要多加一点就是多陪一陪老人,而不是仅仅回家看
看,要经常回家帮老人做一点事情,同时也要有灵活性,不是说给老人家喝酒、吃肉就是孝顺,要从内心当中让他
得到精神的安慰,让他有一种温暖的感觉在心里边,不要让心情不平稳,不要过激。所以,对老人而言,需要注意
的第一点就是饮食,老人的饮食需要注意三点。
1清淡。清淡为主,吃五谷杂粮,特别是山药和小米,这两种食物对老人特别好。山药和小米是养胃的,对老
人的身体非常好。
2不要饮酒。老人家最好不要喝酒。我有一年春节治疗过一个患者,就是因为春节喝酒导致了脑卒中。现在很
多老人家有高血压、高血脂,酒性是上行的,再喝酒,能不脑卒中吗?所以说有心脑血管病史的老人家一定要注
意,不要喝酒。
3保健品。很多孩子过年回家,为了表达心意,给老人买很多保健品。这是非常不好的一个习惯,因为保健品
要在医生的指导下用,包括人参、燕窝、冬虫夏草,还有各种各样的营养粉等,都是有偏性的。粮食是平性的,谁
吃都没问题。但偏性的东西不行,必须得针对体质来用,不能一概而论。
老人如果在饮食上能注意这三点,健康长寿就会达到一个比较圆满的结果。
有人说了,一年不见,作为儿女,回家不给父母买点东西,心里过意不去。其实表达孝心的方式很多,作为儿
女,除了花钱之外,给父母做做按摩推拿,会让父母心里温暖很多。我这里给大家介绍三个简单的方法,可以帮老
人家缓解、预防很多疾病。
1开头筋。拨开头筋很简单,就是帮老人家梳头,用手梳头,然后遇到老人说痛的地方,你用手给他揉开,揉
一揉,转着圈揉一揉,这个地方就散开了,气血就通了,这是第一个,预防脑血管病。
2拨开心包经。刚才讲了,心包经从中指一直贯穿过来,在胳膊的正中间,一般老人家这个地方都会有一些压
痛点,你把这个压痛点帮他揉开,一方面增进了老人跟儿女之间的感情,另一方面还可以预防老人的一些常见疾
病。
3帮老人做足底按摩。足底按摩非常好学,一般人学上八个小时,基本上的原理就掌握了。做足底有什么好处
呢?让精神安定下来。足底按摩能让大脑的气血往下走,能安神,还可以补肾,因为足底有一个穴是涌泉穴,帮老
人多按一按这个涌泉穴可以补肾。
做足底按摩还有一个很好的功能就是潜阳,让阳气通达手脚,老年人身体就好。衡量一个人能不能长寿,很重
要的标准就是看他的脚是不是温暖的。我们都知道人老腿先老,腿老的表现是脚开始凉、冷、麻木。假如我们通过
按摩让老人家的脚保持一种温暖的状态,阳气一直是通的,一方面可以延缓衰老,另外一方面可以预防很多下肢的
问题。举报 写书评 转发(0) 回应(0) 顶 (0) 踩 (0)
这三点非常容易做到,一般来讲,连贯起来大约半个小时就做完了,每天晚上做一遍,不仅沟通了感情,而且
还给老人家预防了疾病,在做这个的同时陪着父母多聊聊天,父母最喜欢说的话就是你小时候怎么怎么样,他们喜欢怀旧,那你就跟着他一起怀怀旧,让他们回到年轻的状态,然后再帮他们展望一下未来,老人家这个心态就开朗了,自然喜悦、安详,享受到天伦之乐,这就是养父母之志,让他们开心,这是儿女孝敬老人的方法。
     老年人都喜欢锻炼身体,早上起来去公园里走走、动动,对身体很好。其实平时的生活中,锻炼身体是随时随
地的,不拘时候,我总结出几个非常简单的小方法,大家随时想起来就可以做几次,零存整取,也可以让身体逐渐强壮起来。
1手治百病。手上一共有六条经脉,我们经常拍手可以把这六条经脉打通,每天拍1~20分钟,手就会拍红了,
气血就会通畅,这是老人家的锻炼方法,非常简单。
2腹式呼吸。上文讲过的深呼吸,用肚子来呼吸,按摩内脏,达到强壮内脏的功效。
3拍打足三里。古人有一句话叫做“拍打足三里,胜吃老母鸡”,现在我们提倡吃素,就不吃母鸡了,拍打足
三里吧!足三里在膝关节外犊鼻下三寸,胫骨往外一平指的位置。
什么时候可以拍?在睡觉之前,洗脚的时候可以顺便就拍了,因为洗脚的时间是5~1分钟,拍上1分钟之后,
免疫力就会上升。
足三里还有一个方法就是艾灸。我以前就读的学校是北京中医药大学,那个年代,学校的环境、条件各方面都
不好,每年得给老教授们发过节的保健品,但是当时经济很紧张,没有什么可发的,而且还得达到增进健康的功效,发什么呢?发艾条。发了艾条之后,让学校退休的这些老职工们以及家属,每天都灸足三里。结果灸完了之后,第二年整体的发病率降低了20%。因为灸了足三里之后,免疫力会增强,消化能力会增强,气血流通得好,身体各种疾病它就会自愈。                   原文地址 转发   http://www.motie.com/book/9207/chapter

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