修 光 奇 景 录

昌载原

               练功过程中，笔者在阅读古代许多修真求道之人的论述时发现：他们都把见到本性灵光视为成佛得道的标志。“阿弥陀佛”译意为无量光，“紫气东来”则是对老子气质的记述，说明佛道两家的创始始人都是修光之大成者，同时也说明了修光的重要性。通过选学我国传统修光功法，上自身领悟，果然前辈不误后人，不断出现种种奇光异景。

一、舍利子

               它是修光中最早从玄关窍里如飞碟般出现的一点灵光。气功家乔长春先生解释得最为清楚。他说：“玄关非凡窍，一点阳精生在此，练功造化也在此。久而练之，突然跳跃而出的一纪飞升之物即是先天元性。练功家叫它胎元真种子、粟米玄珠、牟尼明珠、舍利子等。它实则一活物体，能与宇宙通灵。”仔细观察，它一经产生，就似乎在玄关定居。初出现时，形如粟米，色似明星。无论练功、工作、休息，只要思想稍一放松，它就像流星般闪烁而出。一旦注意它，就立刻隐匿无踪。它在运动中还不断变化，光彩照人，且行动带有轻微声响，但始终是一颗独往独来。其作用与宇宙通灵是可以直接看到的，因为它像一颗金灿灿的通讯卫星时而出现在蓝天里、紫云问或太阳周围。至于能否带回宇宙高能信息和高能物质，还有待验证。

二、性光团

               它是修光中逐渐在印堂前凝成的一个光团。练功界有的称为“丹光”，有的称为天目通之“慧光”，有的称为人脑开发的。“辉光”，总之都可归纳为性光。笔者所见的是一个内有金色圆心、外呈蓝紫色、如电如露的美丽光盘。向蓝天看，它像一个白色云球；向白天看，它像一个紫色云球；从紫光中看，它像一轮金色的圆日。它与舍利子是同时存在的，因为时可见舍利子闯入这个光盘中一展风采。它与舍利于不同的是，始终稳定在印堂之前，所发挥的作用也明显得多。

               性光团的作用：一个是它的透视与放映功能。无论做动功或静功，只要进入状态，通过它进行透视，随时都可以看到如自己模型般的圣婴和元神出窍的法身。开始一般由于身心调整，不断出现佛祖观音、龙虎怪兽、青山绿水、古庙天宫等幻象，就是它像转播彩色电视连续剧一样，一幕幕五彩缤纷地放映出来的。而这都是在临睡前头脑清醒的情况下收看的，完全不同于睡后做梦。二是它的采光与射光功能。如采纳日光，通过它向太阳一吸，光盘中立即显示一颗颗蛋大金丸。此谓之日精，可以着意吞入丹田。如此反复数次，立觉周身彩光四溢。还可以将此金丸向任何一处转射。射向室内挂图，则只见一团金光而看不到原有画面；射向树林；大片绿叶被染成红叶；射向庙字，顶上立即升起一团金光，闪耀之后，再化成一串串紫色气球。奇妙的是，这些气球无论出现何方，都一律慢慢流归于太阳之中。特别令人惊奇的是，它还能直接向太阳对射。对射几下之后，太阳周围很快布起一紫红云边，日身就像嵌进紫云的一面天蓝水晶圆镜，里面泛起潮水般的耀眼银波，堪称天人交辉的千古奇观。笔者起初误以为是强光照射下眼花缭乱的幻觉，但经千百次验证，并请有看光功能者进行对证，结果全是实情。

三、五色光

               人体本来是一个会发光的系统，只要修光得法，人人都可激发出五色光来。实践体会，五色光并非依次出现并相互代替，而是因一定条件出现并在体内共存的。因此，要根据不同的特点进行修光。白光、金光具有很强的射性特点，一般在动功中修练采光、制光、发光都必须把左右脑半球交替一下或像孙悟空一样不停地眨动眼睛，才能看到闪电般的强光。这种强光古书中讲可以击败魔术妖法。严新先生曾经说海灯法师给功时往往突然射出一道白光。此光当然也可用于为他人治病。绿光是一种不稳定的中间色，发出去就像地球仪一样夹杂在其它光色之中。想专门采纳，发出绿光总是未能成功。稳定柔和的是蓝光和紫光，一般在静功中修炼。佛家把蓝光视为避邪祛病之祥光，释迎牟尼修炼的五色光盘就把蓝光作为排浊功，后被藏密花教发展成为专治疾病的药师佛修持法。这个光团，修炼得好就可祛病延年。笔者修炼此光，入静后胸中如电视‘机荧屏打开一样美丽、原有肺气肿、肝硬化、肾阴虚、盗汗、前列腺尿血等严重疾病均已痊愈，已经大量出现的鬓边白发和老年斑也逐渐消失，方识蓝光之神效）紫光则更上一层楼。它不仅稳定性强，而且复盖面大，只要进入功态，也同时进入了紫光世界。恍懈中自身如脱离了地球引力，缓缓上浮到紫色大虚之中，只觉得自身已融入美妙无比的茫茫宇宙，忘记了还有自身的存在。更为有趣的是，与宇宙融合良久之后，并未施加任何意念，自身又自动缓缓下浮，且伴随着一股紫露甘霖不停地喷洒全身。等到收功之时丹田已是紫气充盈。经此天人合一境界，自身融入宇宙之中，更不会再有七情六欲之干扰，实现断诸烦恼，身心净安。这对人体细胞的活跃和阴阳平衡的调整，无疑是一种最大的修为。此情此景，只有真正修成紫光者才能体会。

摘自《中国气功精选》（佘志超编著）
[天津人民出版社]