经络学说是中医的基础理论，它不仅是人与自然沟通的渠道，而且是整体普遍联系的基础。如果经络学说被否定，恐怕中医的科学性将完全被否定，中医也就真的完蛋了！要想振兴中医，就必须证明经络路线的客观存在，可我们如何来证明它呢？

要认识经络，首先要认识气的本质，因为经络是气之运行通道。现代人一谈起气，总认为它是一种具体的东西。其实不然，中医学中有一个气一元论，它认为自然界的一切都是由同一种最基础的物质组成的，这种统一的物质就被称为“气”。显然，如果万物归一，那么这种统一的物质就是无名的，因为它组成了自然界的一切，我们是不可能用它的一种组成物为它命名，但为了研究的方便，我们又必须为它起一个名字，于是先哲根据它在空间中的形象——连续的，运动的，取名为“气”。

明白了气这个名词的来源，就知道这个世界的一切都是由气组成的，空间是它的无序状态，实体是它的有序状态。现在的问题是，统一的物质（气）只有一种共性，可它为什么它组织起来却表现出不同的个性呢？原来，气一元论认为，空间中连续着不对称运动的统一物质（气），万物都是局部混沌物质在反抗这种不对称运动中组织起来的，最初产生环境的不同使它们具有了不同的个性。

统一的物质组织起来的有序结构在自然界也是层次存在的，为什么会出现这种层次呢？道生一，一生二，二生三，三生万物。道即自然，一则统一的物质，二则统一物质的两种存在形式——有序和无序，三则能量传递的方式——连续物质的有序和无序变换，有了不同的能量传递方式，物质的层次才出现了。

统一的物质之间本质上只有一种最朴素的力，即彼此之间紧张地相互压迫。可它为什么却分化出不同的自然力呢？力仍能量之外显，一种能量传递方式对应着一种自然力，也对应着一个物质层次。如生物与非生物的区别，它们都是由同样的物质组成，也应该由同样的原理支配，可为什么在表现上却大相径庭？原来，生物当中存在一种特殊的能量传递方式，即依赖自由氢质子在水分子链上的快速递进，通过包络在无机离子周围的有序水层的周期组织与离散传递能量，这使生物对外表现出了一种特殊的自然力，使生物在表现上与众不同。

显然，气在自然界的运动是有层次的，对生物来说，这种主导性的能量就是依赖水分子的周期组织与离散来传递的，既然经络是气之运行的通道，那么经络就一定是组织液的循环通道。

我们以神经中的“气”的传递来说，西方人一直想当然地认为它是不变的信使在神经中地穿梭，这造成了大量脑现象的不可理解，如非眼视觉，意识产生的原理。其实，神经中的信息是通过一种媒介传递不同的信息，信息的区别仅仅在量上，或者说频率上的不同，而在质上没有任何两样。即当包围在无机离子周围的有序水层组织起来的时候，它就会被细胞膜阻碍，形成一个内负外正的电压差，当包围在无机离子周围的有序水层离散开来的时候，它就会迅速穿过细胞膜，产生神经冲动。由此也可以推理出，经络中的气的运行也是如此，只是这里的无机离子穿过的不再是精致的细胞膜，而是组织空腔的小孔罢了。

人体是一种普遍联系的整体，而经络所要描述的就是这种普遍联系方式，它是水为连续的物质基础，以水分子的周期组织与离散为信息传递的主导方式。经络在人体有三个层次，宏观的层次就是神经和血管，它们是维束管道，负责物质和能量的快速运输，微观的则是连续在全身的组织液，由于所有细胞都浸润在组织液中，因此，中医学上有“全身无处不经络”之说。中间的层次则是十四经脉，它由神经末梢、毛细血管、淋巴、组织间隙混合而成。这三个层次是一个有机的统一体，共同实现了整体的普遍联系。

理解了经络的本质，我们就知道，西医发现不了经络，并不是经络不存在，而是西医的解剖方法造成的组织液的流失，使这些微循环观察不到了。要观察到经络路线的存在，只有在组织液充盈的时候才能够观察到，只要我们改变观察方法，经络路线就能够被科学所证实。

理解了经络的本质，就知道了经络的结构，它不是维束管道，而是由一个个组织空腔上的小孔连续而成的，能量在这里运输，并不是连续的，而是象神经冲动一样，无机离子在组织空腔上的小孔上实现跨膜通透。显然，这些空腔上的小孔并不是随机的，而是有规则地分布的。同一条经络线上的小孔大小应该是一个常数。只有这样，信息在传递的过程中才能够准确无误。  

大自然变化主要是通过作用于人体的水来影响人体的，而人体的水主要就存在于经络当中，因此，经络是人体与自然沟通的渠道。同理，经络也是整体普遍联系的通道，它不仅内联脏腑，外络肢节，在人体内形成一张大网，将人体连成一个有机的整体，使人体的活动保持着阴阳的协调统一。