从农民拥有田地——改革开放——九十年代农民洗脚上回出门务工——城市中到处涌现的农民工

        我们的社会逐渐在变革中，使我感到高兴。一切都在有条不紊中进行着社会各中分工。假如农民只能种田种地自给自足，那么现在农民就是被遗忘的人群，被社会边缘化的群体。

        前不久，我看过《恰同学少年》这部励志电视剧，当袁世凯称帝，国家内忧外患，杨昌济老师对毛泽东谈论天下大事说：

        杨昌济老师说：“国家大乱，大乱中能否得一治，全在中国青年，国家前途乃青年去创造也”。

        而毛泽东说：“国家大乱，惟有大乱才能有大治”。对此，我深有感触，我们国家现在也处在一种乱象，但并不是说国家内忧外患的大乱，而是说：中国有大多数是农民，大多数是没有高素质思想，知识水平比较低，盲目着一代人一代人出门打工，有全家三代人都在外面打工，过年都不能回家，这难道说不是一种乱像。农民工因为种地不能过上好的生活而离开家乡，为了一个美好明天而带着憧憬出门打工。在城市中从事各种辛苦而廉价的劳动，这难道不是一种乱象。这些使我感到深深地忧患意识……

        诚然，人类从原始社会——奴隶社会——封建社会——社会主义社会，经过先人们无数次的阶级斗争，把社会逐步发展到今天的现代民主社会，但从我个人看，虽然人们生活水平提高了，公民个人意识提高了，政府政治职能转变了，但要进入一个全新、健康而充满活力和朝气的共产主义社会，还有很长的路要走。

        我们的目标要建立一个共产主义社会，那我们就要对共产主义社会有一个全新的认识。只有这样，我们才能有信心和动力去急速向前推进。

        怎样建立和认识共产主义社会呢？我认为：

        一、社会有一定工作上分工，而不是阶级分工，所以我们有必要进行阶级斗争，阶级斗争而不是低层阶级去哄抢中、上阶级的社会财富，这样是错识的，而是应该把低阶级的人团结起来，发奋图强，以十比一，百比一，千比一等等团体竞争去与富人竞争财富，最终穷人变成有实力的经济体（一个有分配利益的经济体），与富有阶层合作，共同去创造社会价值，慢慢拉近社会等级分化。因为富人拥有财富，穷人团结起来拥有人力资源，这样才能有合作的机会，才能有资格去谈建造一个平等阶级层面对话平台。

        社会进化，他就跟着进化了，到那时人们不再阶级对立，只有团体与团体之间协商机制，人们也不会有剥削存在，按劳分配，各尽所能，人人都是社会中的一员，而社会又是为大众服务，从而达到人人都知，人人都管，身心合一，言行一致，才能发挥社会所有潜能的释放。

        、思想意识要逐步提高，但要提高人们的思想意识并不是很容易的事。从古到今，多少能人智士，出谋划策，都是想建立幸福平和的社会，但到最后都以失败而告终。为什么呢？究其原因，不外乎三点：

        1、为了利

        2、为了名

        3、为了色（传宗接代）

        人们被欲望支配，导致社会不协调，人们生活困难，社会不平等发生，下层阶级推翻上层阶级。

        1）怎样去帮助想出名的人而成名呢？当然在为类道德之外的帮助是不应该的，只要他（她）对社会没有危害，对社会有促进作用，对社会有一致共同的荣誉感，我们是应该去帮助的。因为这是我们人类社会的主流意识，试想谁不想出名呢？

        2）怎样去帮助人们得到利呢？利即为钱，钱虽不是万能，便能使人们生活得很好，多少有才华，有能力的人最终因为钱，而违背道德和良知的约束，最终做了坏人，使社会腐败，世风日下，人心不古。既然钱能使好人、坏人都动心，全靠控制人的思想，光喊口号去叫他（她）们提高思想意识是没有用的。只有在有程序、有法律，有道德，有办法协调起来。

        使有才能的人释放才能去社会服务，去创造并得到利益；

        使年老和幼小的人释放才能去得到应有帮助；

        使体质虚弱的人得到应有的照顾，有工作能力的人合理安排工作，去释放才能并得到利益。

        真正能做到以上几点，想得到利的人不再心虚，不再感到可耻，而是光荣，这样使人们得到利益，思想上才能得到升华。

        3）第三点：人们确实很难有办法去帮助他（她）完成心愿，只有人们在各自的岗位上得到实至各归的名利，这样才能使他（她）找到终生志同道合的伴侣。人有丑美，有健有弱，有高有矮，共产主义社会一样也会存在。只有在一个志同道合，兴趣、志向一致的群体或组织体中，给他（她）们去提供这样的机会和交流的场所，那么他（她）的生活一定按照他（她）们自己的意愿去追寻幸福的生活，这点我勿庸置疑的。

        三、政府的职能转变，它不再是管理型的政府，而是一个服务型的政府。共产主义社会一样需要政府，没有政府，一切都是空谈。只是共产主义社会政府，我个人认为有以下几点：

        1）政府而是有着多数人（无派别的，无利益的，无朋党的组织团队）选举产生的。

        ）政府不再是官，而平民也不再是平民，其实，官无官，民无民，到处都一样，都是社会进化的产物，只是更好协调人们生活的组织。政府也只是一个社会机构，不再有至高无上的权力，只是人们的分配利益的管理机构，协调机构而已。

        说这么多，我个人认为，共产主义并不是虚无飘渺的天堂，而是人类进化的一个必然的社会产物，只是人们合理进行名、利、传宗接代提供一个公平、公正、快乐的生活家园，那么她就一定能够实现。

        人生短暂，草木一春，其实大多数人的生命只不过是几十年光景，有什么放不下的呢？人们只要静下心来，一切都是过眼烟云，百年终归土的人类生死循环，每个人都有这种心怀，这种境界，而名利、色不再占据人们心灵那么深，那么我们建立一个和谐的共产主义社会就不会太远了。

        其实佛教那也是一种共产主义思想高度表现，每一个人都有善心、博爱的心，人们的思想和灵魂都提高了，人人都是佛了，那么真正的佛也就不存在了。因为大同社会也就是心灵上的大同，

        心念上的转变

        平和的心态

        幸福无忧的生活而已。

        人类的生活不平等现象也就在内心上不再占据根深蒂固的位置。其实共产主义社会，说白了，也不是一个原始社会，一样有分工，不可能同耕同作，没有绝对劳动平等，而是相对的劳动分工平等，社会利益分配合理罢了。

        放下心结，追求幸福生活的人们，当我们不再刻意去追求名、利、色的时侯，那么我们的社会就是大同社会——共产主义社会——和谐的天堂，人间美景。

        严立诚书于广州白云区永平街永泰新村集贤小区