关于老子研究思路方向的思考

一老子是春秋战国百家争鸣的学术领袖。是中国文化精神的真正代表，道学文化的兴起是中华传统文化实现伟大复兴的主要核心内容之一，必须引起足够的重视。

二毛泽东思想是马列主义和中国国情实践结合的产物，毛泽东思想是中国当代的国学，和传统国学是一脉相承的，所以研究老子，必须加强打通，道学思想和马列毛思想的融合贯通，这方面的研讨会也应当搞起来。

三道学文化与西方文化的关系，文化发展的趋势是世界宗教文化的大融合，大整合，在此前提的下的大统一，各种文化都存在相互借鉴吸收的问题。作为西方文化的代表，希腊文化，圣经文化，都是文化的源头部分，我们必须在源头上予以梳理，发现他们的异同，该借鉴的借鉴，该批判的批判。西方文化并非一无是处，所以作为东方文化需要的是最大限度的敞开胸怀，兼容并包各种文化，世各种文化，谁的兼容性越大，谁将成为未来世界统一文化的主体。所以有必要，把《道德经》与《圣经》等西方文化做一个慎重细致的对比，可以互为解析。

四国内的道学研究要从自发状态进入自觉状态，全国各地的道学研究组织要加强相互联系，道学组织要加强与不同文化体系的相互对话，可以有道学文化与毛泽东思想的对话，道学思想与神学思想的对话，道学与佛学思想的对话。总之，老子的道学文化可以作为整个中国乃至全世界文化的粘和融合剂。未来世界的文化必将是世界统一的文化；未来世界的统一，必将是来自文化统一的和平统一。

池田大作曾问汤因比：“如果再生为人，博士愿意生在哪个国家，做什么工作？”他毫不迟疑地回答：“我愿意生在中国。因为我觉得，中国今后对于全人类的未来将起到非常重要的作用。要是生为中国人，我想自己可以做到某种有价值的工作。”
　　　在广大地域多民族融合、协调，一贯保持一个文明，对中国的这种悠久历史，博士刮目相看。他还清晰论述了中华文明精神遗产的优秀资质，预言今后中国是融合全人类的重要核心。  
　　　博士一语道破，防止人类集体自杀的唯一道路在于如何能形成人类的和平融合。在这一意义上，正如博士所预见的，中国培育的“融合与协调的智慧”给人类前途以无限的启示和触发。　　　
   对于我前面的提问，汤因比博士还回答：“我将来生在中国，要是在那未来的时代世界还没有融合起来，我就要致力于使它融合。假如世界已经融合，那我就努力把世界从以物质为中心转向以精神为中心。”

好了，我们今天要做的工作，就是当年汤因比要做的工作。如果汤因比健在，我肯定他欣然做我的助手，网友们，你们谁愿意参与这个工作。

五老子研究如果只用来带动当地的旅游那实在是大材小用，在我看来，老子出生在什么地方，在哪里写了《道德经》以及在哪里去世，都是无所谓的，关键是他的思想，对人类有什么启示，有识之士，应该对老子思想的研究传播有更多的资金投入。

关于老子《道德经》版本问题的思考

一《道德经》的版本问题困扰道德经的推广普及，成为《道德经》走向大众的瓶颈，给好多初学者造成不必要的麻烦，给大家探讨道德经的经意造成人为的障碍，随着老子在国内外的声誉与日俱隆，解决《道德经》版本问题的呼声愈高。成了广大道学爱好者不得不解决，不得不扫除的一个障碍。

随着老子热在国内外的兴起，阅读《道德经》的人越来越多，但是以那个版本为准呢？谁也说不清，谁也不能肯定。怎么办？时代发展的需要，弘扬老子文化的客观需要，需要我们统一一个，权威的版本。以免在版本问题上，消耗更多的精力浪费更多的时间。有些人向青少年推广，普及一个并不规范的版本，让孩子背诵，弄不好，会把错误的东西让孩子记忆一辈子。我们必须抱着对老子负责的态度，对孩子对未来负责的态度，解决这个版本不统一的问题。

西方的《圣经》翻译的时候，注意到一个标点，每一个字，根本不存在因为版本问题，对经文产生歧义。这一点值得所有的道学爱好者借鉴。

二 谁能解决确定，《道德经》的版本问题

《道德经》的版本问题，那一个人，那一个学会，学术组织确定老子的版本都是不合适的，必须走从群众来到群众中去的路子。必须发动群众，所有的道学爱好者，欢迎就版本问题提出自己的看法，发表自己的不同意见，在广泛参与，充分征求群众的意见下，通过认真负责的讨论，确定老子的统一标准版本。

三 解决问题的思路

如今，国内老子，《道德经》研究学会很多，建议各个学会，研究会，研究中心道协组织，自己拿出自己认可的版本来，然后召集全国会议，就版本中有出入的地方，深入讨论，最后以大会的名誉，确认老子的对学生普通群众的规范的版本。

这个会议的意义：

1 可以让国内的道学团体第一次坐在一起，就如何推动老子文化的兴起，总结交流意见。

2 以往的有关老子的论坛活动，往往千篇一律，会议结束，也就完了，没有留下实在的结果，没有对老子文化的弘扬有深入的推动。

四解决这个问题不仅需要道学组织的参与，而且需要主流媒体的参与，电视，报纸，大的网站可以广泛展开讨论，解决这个问题的过程就是弘扬老子大学文化，树立民族自信，推进文化复兴繁荣，共建学习型社会的过程。这个过程同时也是抵御外来文化侵蚀的过程。

五 这个活动如何启动

从道教协会，道学组织发起，各个地方道学组织行动起来，展开讨论，最终拿出当地认可的版本，之后召开全国的道学会议，集中讨论，国家级别的媒体现场报道，最终确定老子的版本问题。

六 参与单位   各地道学组织，研究会，研究所学会，道教宫观。

七我可以为了这个事情走遍全国各地的道学组织，对全国的道学组织活动研究情况做一个摸底，身体力行的推动道学的繁荣复兴。

八我们需要要打通建立全国各种道学组织人物的相互联系。把道学的自发状态，促进到自觉状态。

以上是我研究道德经，长期思考的一些问题，想不到的地方，想的不对的地方，希望引起大家的关注，提出不同意见，大家讨论。

附录：

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个人博客　国魂毛泽东

2010年4月22日10:25:53