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跳出人类看万物
作者:愚工  发布时间:2014-6-2  阅读次数:4387  字体大小: 【】 【】【

  跳出人类看万物 1

客观世界与被感知的客观世界 1

“心”的秘密 4

0×∞(无穷大)=?数学能够证明真理吗? 5

把握问题的实质——从全局的角度看问题 8

哲学,复杂系统的科学——复杂系统和简单物体 11

人为什么要活着——生命的目的性定律及运用 14

毛泽东思想为什么战无不胜——合力定律及运用 16

共济会如何控制世界——资本的秘密 19

供需决定价格?非也——博弈定律及其运用 25

人间天堂——人类社会发展的必然 26

注释: 29

          跳出人类看万物

                           愚工

      客观世界与被感知的客观世界

苏轼有一首诗是这样的:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同;不识庐山真面目,只缘身在此山。”不同角度看问题结果也不一样。世界纷纷扰扰、社会是是非非、善恶美丑、莫衷一是;“不识庐山真面目”是因为我们身处庐山看庐山,常常以人类自我为中心来考察自然万物;如果我们跳出人类看万物,从全局的角度看人类和万物,那么会怎么样呢?我们来看看。

客观世界我们俗称“物”;而如何认识客观世界就是我们俗称的“心”。 (这里的“心”狭隘地可以仅仅局限于人类的“心”、广义地来说就是所有生命的“心”。“心”——指生命对客观世界的感知和响应。)所以,我们先来说说“物与心”的辩证关系。

一个不可否认的事实是:自然可以没有生命,但是生命不可能离开自然而存在;自然可以没有人类,但是人类不可能离开自然而独立存在,人类也是自然的一部分,在人类未出现以前,自然就已经存在了,即使人类灭绝了,客观世界也还将存在,所以“物”是第一位的。但是客观世界如何被感知呢?也就是我们如何知道客观世界存在,并且是怎么样的呢?这就是“心”的问题!没有“心”,“物”如何得到体现?说道难听一点:客观世界对于一个死人,对于一个非生命又有什么意义呢!正是有了生命的感知、分析以及响应行为(生命的各种行为),我们的客观世界才变得如此丰富多彩,生机盎然,如此令人着迷!所以“物”与“心”是相辅相成的,缺一不可的!

所以接下来的问题就是:客观世界和我们感知的客观世界。客观世界和我们感知的客观世界不一样吗?不一样,为了说清这一问题,我们先来看看人类是如何认识客观世界的。我们人类是如何感知世界的:靠的是视觉、嗅觉、听觉、触觉和味觉,这些都是我们人类自身感知世界的感受器。也就是说:我们认识到的“客观世界”依赖于人的感受器探测到的信息和感受器的类型。

我们人类中有色盲者也有许多近视眼,色盲者看到的世界没有颜色(或者缺少颜色),近视眼中看到的世界模糊不清,许多远处的东西是看不到的;而聋子的世界是没有声音的(因为他们的声音的传感器坏了)。有一天看动物世界才知道:原来狮子都是色盲,在狮子的眼里世界都是黑白的;我经常看动物世界,用星光摄像仪拍摄非洲犀牛晚上活动的情况,影像是黑白的,没有白天清晰,许多细节没有了,但是轮廓还是清晰可辨的。还有,我们透过红外摄像仪看到的世界(晚上看东西)和我们白天看到的世界是不一样的,人类观察世界靠的是可见光,但是许多动物都有夜视能力,晚上和白天一样可以清楚地视物,它们探测世界的电磁波的响应范围比人类宽广;通过动物世界知道果蝇成像很快,相当于高速摄像机,和显微镜近处清晰远处一片模糊,果蝇看到的世界和我们不一样;我们都知道蝙蝠的视力是很差的,他们靠的是自己发出的超声波来分辨世界和捕猎,蝙蝠“心目中”的世界肯定又是大大地和人类不一样,还有响尾蛇…,所以,不同的生命认识到的世界是不同的,即使同样是人类,由于个体的差异认识到的世界也是千差万别的,但是有一点是肯定的:那就是这些差别不是致命的,不会达到影响它们达到它们各自的目的——分辨不同的物体以捕食和避开被捕猎(当然人类不仅仅是这些)。

我们知道许多动物具有超出人类的某方面的超级感知能力,比如鹰的视觉就比人类强许多,深海赤鱿的视觉系统就很特别,可以在人类伸手不见五指的深海自如捕猎;骆驼可以在沙漠中嗅到几公里外的水源,许多动物可以感知地震,但是人类不行。许多动物对于镜子中的自己的影子迷惑不解,我们人类难道就不会有类似的迷惑吗?

我们再来看看听觉:我们知道人类耳朵可以听到20Hz20kHz的声音,当然绝大多数人是没有这么宽的音域的,听觉音域宽的人肯定能够听到大多数人都听不到的声音,这时候我们是否应该否认他们听到的声音呢,认为其胡说八道呢?听觉、嗅觉、触觉以及味觉也都存在类似我们前面叙述的,视觉存在的问题,那就是这些传感器下的世界是有差别的,也就是说认识的客观世界有差异。

我们就能断定我们感知了客观世界的全部吗?物质有不同的属性,向外释放或者反射不同的信息,我们现在对自然的所有信息都能够检测到吗,我是持否定态度的,比如,我们人体就不可能感受到引力波,但是我们的引力波雷达就可以探测到,X光机可以探测金属内部结构而肉眼就不可以。用物质的不同属性发出的信息来探测世界,所得出的结果也会有所差别。即使是同一信息,由于个体的差异,虽然由于物种的原因我们大部分人感受的信息都是类似的,但是也是有差别的。比如下图由于视觉的差异,有的人看到的是顺时针旋转而另外一些人看到的则是逆时针旋转。

当然其他的视觉差别的例子是很多的,比如:烛台和两个相视的人的脸的图片…。所以,不同的生命所感受的世界是不一样的,也就是“被认识的客观世界”是有差别的!

接下来说说,“传感器”本身可能存在的问题。

现代社会离不开电,电有两个基本的参数那就是:电压和电流。我们测量的方法一般是用电压表并联在线路中测电压,而把电流表串联在线路中测量电流,其实当我们把电压表和电流表接入线路中的时候,我们已经对原来的线路施加了影响,只是这种影响相对于被测量的数据来说影响很小可以忽略不计;同样当我们人体自身探测客观世界时,我们对客观世界就施加了影响,只是这种影响可以忽略不计而已!但是对于微观世界的探测,这种施加的影响对于被检测的物体而言就不可以被忽略了,这时候,我们的观察就会改变客观世界!量子通信为什么不可能被窃取就是因为:我们要观察就必须施加影响,至少是一个量子,但是这一个量子的影响就改变了量子通信原来的状态,这样通信的接受终端就可以检测出改变了,所以量子通信在目前的科技水平下是不可窃取的。

从这里可以看出:为了认识客观世界的不同属性,动物使用了不同类型传感器,这就是视觉、听觉、嗅觉、触觉…等;即使是同一类型的传感器,比如视觉,由于实现的方法不一样,得到的结果也会不一样(不同的物种的视觉系统是不一样的);最后是,即使是同一类型,同样的实现方法由于个体的差异也会存在一些差别。严格意义讲:每个人心目中的客观世界都是不一样的!但是这种差别不是致命的,不会影响我们的日常生活。而且我们也一定没有感知出整个客观世界。

人类的视觉、听觉、嗅觉、触觉以及味觉等都是人类感受客观世界的感受器,由于个体的差异这些感受会有所差异,这些感受再加上人的大脑的分析加工而后得出结论,这些就是我们通常所说的唯心的过程。从前面的叙述可以看出:“被认识的客观世界”是和认识者息息相关的,接下来我们来说说,认识世界的认识体本身——“人”!

            “心”的秘密

我们首先要问的一个问题是:人体是如何工作的呢?这是基础性的问题。在帖子(文章)《中医为什么是科学》中我已经做了较详细的叙述,这里只说说主要结论:人脑的逻辑分析推理高级中枢凌驾于基本生命控制中枢之上,基本生命控制中枢控制着我们的基础生命活动;经络就是人体把亿万个细胞有机地组织起来完成人体功能的调控系统,我们看到的经络现象只不过是这一调控系统在特定状态下的表现,经络的持续运行依靠的是沿经络线路的神经脉冲的自我振荡循环,人脑的记忆行为应该也是靠神经脉冲的振荡循环来完成的;人体为了更好地完成生命的目的性,人体已经进化出自我诊断功能,也就是我们的人体内部具有许多检测自我状态的传感器(我们现在的智能系统多数都具有自我诊断功能,也需要内部状态监测),这些信息一方面在低级的层面上进行自我调整,另外一方面还上传到我们大脑的“逻辑分析推理高级中枢”以引起足够的重视。

“在正常情况下,我们大脑的高级中枢是在处理我们视觉、听觉、嗅觉等各种感受器传递的信息,根据这些信息再进行逻辑分析推理。在这些所有的信息中有一个信息,在大脑所有的输入或者推理出的信息竞争中冒出来,这就我们的通常所说的‘意识及感觉’。在大多数的情况下是我们的思维推理和视觉信息,在信息的竞争中冒出来。”

大脑的各种信息既相互促进,更多的时候是彼此抑制,当我们睡觉的时候,是我们的大脑主动把各种输入信息以及逻辑分析推理进行了抑制(但是神经脉冲的活动一直存在),但是如果输入的信息足够的强就可以终止这种状态,于是我们就被惊醒了,如果抑制状态很强就进入了无梦的睡眠状态,减弱一些就进入了我们的梦境状态;梦境是一些信号比较强的循环在无规则地活动,所以梦境是碎片化的、不合常理的;而催眠状态则是由于外界的因素,仅仅是大脑的逻辑分析推理部分受到了抑制,处于一种很容易接受信息的状态。人体的自我检测信息多为疼痛信息,其自然本意是:有比较大的问题了需要关注和注意;人体还有许多内部位置触觉感受器,这些信息给出的信号很微弱,只有在气功人静的状态下才能获得,因为正常状态下这些微弱的信号都受到了抑制,根本没有冒出的机会!入静状态是人体的外部信息和逻辑分析推理都被深深抑制的状态,所以经络运行时对肌体位置的震动就被感知到大脑而形成感觉。我们的大脑把他接收到的各种外部信息和内部感受的各种信息进行加工的过程就是我们通常所说的“唯心”。正是这一过程,才让我们认识了“客观世界”,客观世界才得以在我们的大脑体现。

和前面我们分析“视觉”类似,由于我们每一个个体都是独一无二的,自然就存在差异所以我们的内部感受也是千差万别的,这在我们日常生活中也是司空见惯的。比如有的人对疼痛敏感,而有的人就天生不怕疼;有的人在某方面具有天赋而在有些方面就是不行;更不要说我们后天而形成的各种耐受性了(比如,从不能吃辣椒到不怕辣)。同样,由于个体的差异,经络现象每一次实验和同一个人不同时间重复的实验都存在一定的差异(详细的差异解释在《中医为什么是科学》解释了),但是总体还是存在共同特征的(简单的重复不是复杂系统的特性,这在“复杂系统和简单问题”中我们再叙述)。我们视觉、听觉等信息为什么在我们内心感受中具有很高的相似性,是由于我们后天不断学习和纠正的结果,因为我们天天和这些信息打交道,我们的生活需要这些感受具有高度的相似性。看看婴幼儿的学习过程我们就可以知道,开始时他们总是在不断地重复练习,而且说的不清晰,我们开始也听不懂,而后我们不断帮助他们改正,于是就越来越像了。各位不妨观察一下BB开始学习说话的过程,BB总是在不断地重复而且他们也非常热衷于这种重复。视觉,我们一样也是在帮助婴幼儿建立物体和语言文字的一一对应的联系,以便高度一致,唯有这样才能不影响他们的社会生活。

上面我们分析了唯物和唯心,从中我们可以看出:唯物和唯心是相辅相成的,没有“物”,唯心只能说无源之水、是无本之木。我们知道的客观世界只是从已知的信息而了解到客观世界,是否这就是客观世界的真实本身(这一点我是持否定态度的,因为我们还没有了解物质的所有信息),这是需要实践来检验的,而不是什么定律、逻辑等;没有唯心,单纯的“物”也是没有意义的,我们也不可能了解到“物”,正是因为有了“唯心”,我们才可能了解客观世界。

再次强调:抛开我们人类自身的特点来谈客观世界是毫无意义的,正是有了生命的感受、分析以及响应行为,我们的客观世界才变得如此丰富多彩,生机盎然。“客观世界”和我们“认识到的客观世界”是存在差异的,不同的人“认识的客观世界”也是存在差异的,更不要说不同的生物所“认识的客观世界”!还有就是:在面对许多现象时,我们经常不自觉地假定:我们的思维不会出现问题,我们的感知过程也不会出现异常,但是现实的情况不是这样,连我们人类创造的简单机器都会出现异常,所以这也是我们应该考虑到的!

0×∞(无穷大)=?数学能够证明真理吗?

前面我们已经说了:“客观世界”和我们“认识的客观世界”是存在差异的。我们人类除了感官地认识“客观世界”,还在分析“客观世界”背后隐藏的自然规律以便为我们人类服务。

我们对“客观世界”的认识是否和“客观世界”本身相符呢?这只有靠我们的实践来检验,人类正是通过实践来不断地修正自身的认识以使我们的认识和真实的“客观世界”越来越一致!通过把我们认识的以及分析应该得到的结果和“客观世界”对比来验证我们的认识,这就是实践的过程,所以“唯有实践才是检验真理的唯一标准”而不是某些人预设的标准以及什么定律、逻辑等,唯有这样人类才得以不断地前进从而和真实的“客观世界”日益相一致,更好地改造“客观世界”!

现在我们再来看看人类的一些常识的修正过程。

在“日心说”之前“地心说”是我们的常识,宗教据此烧死了布鲁诺,因为他宣扬“日心说”,这和宗教徒宣传的:上帝创造世界和万物是冲突的。在相对论之前是绝对的时空观,而相对论告诉我们时空的密度是不均匀的,要用非欧几何的黎曼空间来描述,根据光速最快原理还得出了一个欧式几何的常识:“两点之间,直线最短”,是不正确的。在混沌理论之前经典物理的决定论是常识(一切运动都可以用公式来决定);在量子世界这一点也不成立,还记得高中化学的电子云图吗?绕原子核运行的电子是没有固定的轨道的,但是被限制在一定空间内。在过去,国人的一个常识就是:我们是地球的中心,封建皇帝是苍天派下来统治众生的,所以称为“天子”;当然还有很多,常识成为共同谬误的代名词…。之所以常识成为了共同谬误,那是因为人类的认识是有过程的。

基督教和天主教都相信是上帝创造自然万物,我们祖先有盘古开天地和女娲造人的传说,其实几乎所有的宗教都有关于宇宙和万物由来的叙述,因为宗教的核心就是解释自然和万物,回答自然从哪里来?人类从哪里来?世界为什么是这个样子?为什么人与人之间存在巨大的差别?人类如何才能解脱自己?当然我们现在知道他们的解释不正确,但是还没有完美的答案。进化论虽然解释了生物的进化过程,但是还有许多难题解释不了,比如“寒武纪生命大爆发”并且也没有解释最初的生命从何而来的问题。“生命的目的性”可以解释进化论的难题“寒武纪生命大爆发”、也可以解释整个生命系统是如何构建的,而最初的生命形成可以用广义耗散结构论来解释(大量无序的个体在某些因素的作用下自组织形成有序或者稳定的结构2,如:贝纳德对流3),虽然具体过程不是很清楚。(具体可以看《中医为什么是科学》)。

还有一些我们的习惯性的认识错误下面说说。

芝诺是古希腊的著名数学家,有两个著名的悖论:“阿基里斯跑不过乌龟”和“飞矢不动”。

“阿基里斯跑不过乌龟”,大致是这样的——“阿基里斯是古希腊神话中善跑的英雄。在他和乌龟的竞赛中,他速度为乌龟十倍,乌龟在前面100米跑,他在后面追,但他不可能追上乌龟。因为在竞赛中,追者首先必须到达被追者的出发点,当阿基里斯追到100米时,乌龟已经又向前爬了10米,于是,一个新的起点产生了;阿基里斯必须继续追,而当他追到乌龟爬的这10米时,乌龟又已经向前爬了1米,阿基里斯只能再追向那个1米。就这样,乌龟会制造出无穷个起点,它总能在起点与自己之间制造出一个距离,不管这个距离有多小,但只要乌龟不停地奋力向前爬,阿基里斯就永远也追不上乌龟!”

“飞矢不动”的悖论是这样的——“设想一支飞行的箭。在每一时刻,它位于空间中的一个特定位置。由于时刻无持续时间,箭在每个时刻都没有时间而只能是静止的。鉴于整个运动期间只包含时刻,而每个时刻又只有静止的箭,所以芝诺断定,飞行的箭总是静止的,它不可能在运动。”

这两个问题显然是不符合我们的现实世界的,但是问题出在哪里呢?逻辑上是没有问题的!

这两个悖论的问题在于:数学是工具而不是规律,是人类自己创造的用于描述和解释“客观世界”的工具,所以,这一工具所叙述的概念应该符合我们的“客观世界”而不能够在玩“概念游戏”。在我们的现实世界中不存在所谓的“时刻”,也就是时间不可能为0!现实世界也不存在“无穷小”和“无穷大”的东西,不管多么小和多么大,我们都可以用计算法来描述(而且太小了就不可能被测量)。“无穷小”和“无穷大”是数学中进行微分和积分计算而引入的概念,芝诺在玩“概念游戏”!这两个问题都可以归于数学问题:0×∞(无穷大)=?或者无穷大乘以无穷小=?这里的“时刻”可以用数学中的0或者无穷小来描述,箭的运行时间以及阿基里斯追赶乌龟的时间段包含着“无穷大”个0或者“无穷小”。

我们的认识,类似的和“客观世界”不符合的问题还有很多,比如企图用“是与非”完全分类客观世界,这我们后面再说,这里先说说为什么“数学是工具”。首先数学是人类自己创立的事物,客观世界并不存在,是人为定义的。比如,数学的基石——计算法,我们常用的是十进制计算法,但是我们钟表就不是十进制,我们过去的称就是“十六两制”,计算机的世界是二进制…,当然任何一种计数法,都不影响我们的计数,只是描述方式不同而已!再看1+1=?,1+1=2可以是大于二进制的任何计数法;1+1=10则是二进制计数法;1+1=1,这是逻辑数学中的两个逻辑真相或,结果还是逻辑真的表述形式;1+1=3往往代表一个男人和一个女人生育了一个孩子;1+12往往用来表示系统效应。所以,数学是人类为了描述世界而创造的工具而不是自然规律(欧式几何和非欧几何的最本质的区别在于对公理——“平行公理”的假设不一样)。

“真空”是人类从数学“0”拓展而提出的一个假想,但是“真空”存在一个悖论。那就是:如果“真空”确实存在,我们如何检测其存在呢?“真空”是什么也没有,那样它既不会释放信息也不会对检测源发出的信息做出任何响应,我们不能保证人类了解了自然界的所有信息类型和信息的波动范围(比如,某些物质对于某一波段的电磁波是通透的,X光、中微子)。如果不存在,我们也没有办法证明。类似还有我们的观念:“物质无限可分”。首先无限是错误的,尽管可以分了之后再分,但是次数总是可以计数的。还有就是用小的物体作为基石来分辨大的物体是没有问题的,我们如何用大的物体作为基石来考察比它小的东西呢?“光子”可能是目前知道的最小的物质,其内部结构我们还无从得之(我们用什么来探测光子的内部结构),如果物质无限可分,我们又如何检测出其内部结构呢?还有就是物质的波粒二像性也是制约物质无限可分的一个拦路虎。

分类和记忆是智能的基础,分类我们经常运用,我们常常定义概念,其实就是为了分类和描述(比如:我们定义什么样特征的称为“人”,而什么样特征是“狗”…)。我们日常生活中经常用“是与非”来分类现实世界的事物,并想当然地认为:“是与非”可以把现实世界完全分类,但是现实世界是复杂的,由于事物经常跨在定义的边界之间,所以不能完全分类而且当事物本身包含对自身的否定关系的时候就出现了悖论。这就是著名的二律背反:“我说的这句话是假话”;“上帝是万能的,上帝可以创造一块他自己也举不起的石头吗?”。(当我们说出一个概念的时候,其实我们也是在分类,由于没有意识到分类存在跨边界问题,所以我们为概念的区分和归类吵得不可开交就是没有结果,比如:社会主义、资本主义、…;公有制、私有制、…;形而上学和辩证法…。)

我们日常说的“万能”、“一切”、“无限”、“所有”…,很多在我们的客观世界都是不存在的,或者在某些情况下存在,但在许多情况下不存在,这些词汇都只是我们人类自己杜撰的一些概念而已,我们的客观世界并不存在与之对应的事物。所以,我们应该以是否和我们的客观世界相符来检验它们。总之,“唯有实践才是检验真理的唯一标准”!而不是什么先决的东西!

这一节的内容主要源自我的文章《反对披着科学外衣的禁锢主义》,为什么写《反对披着科学外衣的禁锢主义》是因为,我09年开的一个帖子“读《黄帝内经》悟——中医为什么是科学”,许多反中医人士不看帖子,以他们的所谓标准来定义中医是伪科学而不是以几千年来中医实际的疗效来说话,这些人推行的是“禁锢主义”,后来在帖子中我给他们提出了六个问题1才基本上平息。但是我们的现实社会中还有不少人在推行“禁锢主义”,禁锢主义是什么?

禁锢主义就是把某些东西奉为绝对的“真理”而后所有的事物都和这些“绝对真理”对比,对于不符合的事物加以打击和排斥。这些人经常以所谓的“科学常识”来打击他人而不是找出他人问题所在,所以说:这些人并不是真正的科学工作者,是禁锢暴徒!

禁锢主义不是以客观世界和实践来检验真理而是以他们自己的标准来检验,他们动辄就把自己的东西称为“科学”,杜撰出所谓的权威、而且大肆宣扬所谓的权威、号称权威专家,以权威专家为标准而不是以实践来检验。这些人的所作所为妨碍了人类的进步并与社会潮流——民主、自由、包容背道而驰,他们禁止人们独立思考,灌输大众的盲从意识!这些人才是真正的独裁者!(现实意义:转基因和自由主义经济理论)

把握问题的实质——从全局的角度看问题

“瞎子摸象”这一典故大家都知道,瞎子由于视觉这一人类探测世界的高效工具被关闭,只能靠触摸这一低效的探测手段来探测世界,由于大象相对于人很大,每一个盲人都只探测到了大象的局部特征,可是他们都以偏概全,以局部代替整体,因而都错了。虽然这是盲人犯的错误,其实在现实生活中我们也经常犯类似的错误。我们以现实生活中两个例子来说明。

许多人都拿粮食“亩产万斤”来批驳浮夸风,我们当然知道亩产万斤目前还是不可能的,目前袁隆平教授的超级稻最高产量也就是将近2000斤。但是,我现在要用数学来“证明”我们的水稻产量可以亩产万斤。不知道各位有没有过农村的经历,我小时候在南方农村。当春季把秧插到稻田里之后,好的一颗秧苗可以发出20-30个分蘖,每一个分蘖长出的稻穗好的可以达到300多颗,资料显示随机抽取的袁隆平教授的超级杂交稻多可以达到337颗。这样的话一兜禾苗按照平均25个分蘖算就有337×25=8425颗。以前农村插秧是要用专门的设备划出方格的(我们叫打轮子),我们按照4寸×4寸计算(我们叫44寸的轮子)。那么一亩田是60平方丈,那么就可以植60×100×100÷4÷4=37500颗。每一刻稻谷的重量约0.02克,那么一亩田的产量就是:37500×8425×0.02=6318750克即6318.75公斤超过了,10000斤。

那么大家说说我错在哪里呢?其实我的这个计算是有多假设的,一颗禾苗达到25个分蘖,并且都插穗长出300多颗谷子这是没有问题的,问题是达到这样的效果是有一定的前提条件的,如果按照4寸×4寸来密植的话就根本不可能平均分蘖25枝,而且稻穗也不可能长达300颗谷子。这就是局部和整体的差别。局部的成功经验不一定具备全局的推广价值,也就是一个地方的成功经验,如果推广到全国往往会出问题的,因为局部的东西往往隐含有前提条件而这一前提条件在全局的情况下就不存在了,把局部的东西简单地全局性的推广是简单的形而上学的思维模式,不是辩证法!所以基本上以失败告终!  

为什么多收了35斗收入反而减少了;第一年种某一作物赚钱啦,大家一窝蜂上,结果第二年大家都赔钱;今天这一产品旺销,扩大产能的扩大产能,没有该产品的不少人纷纷加入,结果随之而来的是大部分人亏本。按照局部的经验,简单地数学计算,全面推广是要害死人的,所以我们要提倡多样性,而不要一刀切,社会是一个复杂的系统而不是简单的事物,不是简单的推导就可以的,我们要有全局观。

我们现在再来看另一个和我们日常生活密切相关的事情:

我们都知道非法传销是骗亲朋好友的一种游戏,但是传销的致命问题在哪里呢?从表面分析是一点问题都没有。我们现在就以一个增长最慢的方案为例来说一下。传销公司都要求加入者必须先出一笔钱购买一份产品或者产品都不需要,但是你必须交一笔不小的钱之后才具有资格这一点是必定无疑的;而后你只要再说服两个人加入进来(即发展两个下线)这样你的大部分工作就完成了,接下来的事情就是你帮助你的下线每人分别发展两个下线,也就是4个,这个应该工作不难,后面的事情就是你只要等着数钱就可以了,因为网络会自动发展。从推理分析看是一点问题都没有,逻辑是严密的,但是如果我们从全局的角度分析就会发现两个致命的问题。第一个问题就是:这是一个以几何级数倍增的金字塔结构,以2为级数的金字塔只要发展31级即可达到42949672954亿多人的庞大数目,由于人口是有限的,所以你的下线的下线的下线…是不可能发展足够的下线的,因为人没有了,也就是网络不可能无限发展下去,所以他是骗人的;第二个问题是:这一过程并没有产生财富,只是把整个网络的人上交的货币进行了一次再分配而已,也就是说,只是一种货币再分配的游戏而且是以欺骗的形式来达到的,因为他不可能对每一个加入网络的成员兑现其不劳而获的承诺。

这也就是为什么2010511日奥巴马在接受澳大利亚电视记者采访,通过电视镜头向全世界宣布:如果10多亿中国人都过上与美国和澳大利亚同样的生活,那将是人类的悲剧和灾难,地球根本受不了,全世界将陷入非常悲惨的境地。据测算,如果13亿中国人都过上美国人那样的生活得需要好几个地球的资源才行,而且美国是通过武力和美元来掠夺全世界才过上这样的生活,那么我们的某些精英许诺只要我们采用美国一样的制度就可以过上和美国人一样的生活是否可行呢?我们的人口是美国的好几倍,美国的金融掠夺政策正遭到全世界的反对,我们可以靠金融掠夺过上好日子吗?所以,所谓的金融创新只可能是更容易地被共济会资本掠夺,不可能给中华民族带来什么好的结果,因为金融本身并不创造财富!当然金融创新可以使少部分人暴富而且是大大地暴富(金融如何掠夺财富我们后面再讲)。看看美国仅仅一年对中国的掠夺吧,远远超过《辛丑条约》的赔款,当然这些掠夺主要通过“新自由主义经济理论”来实现(请参考我的文章《自由主义经济理论的局限性》)!

局部和整体是两个不同的视角,只有整体和全局地看问题、分析问题才能得到正确的结论,才能分辨是非而不被别人欺骗,这样我们对许多事情也不再纠结而是豁然开朗;否则就很可能盲人摸象,以偏概全得出错误的结论,或者误入歧途,从全局的角度看:成功是不可能大面积复制的。从全局宏观地看问题就可以把握战略方向,而从局部微观来考察问题则可以实现战术的优化,提高效率!

哲学,复杂系统的科学——复杂系统和简单物体

欧洲从文艺复兴之后,出现不少科学大师,发现了不少自然规律,这些规律基本上都可以用数学公复杂式来描述,比如地球绕太阳公转的周期和位置,与此相应出现了决定论,认为一切可以还原、可重复、可以测量。随着人们对自然认识的进一步加深,人们发现许多事物由于影响的因素众多,不可能再用简单的数学公式来描述了。爱因斯坦的相对论指出时空不再是绝对均匀的,是可以弯曲的。波尔的量子理论则提出了微观世界的“测不准原理”,一方面要测量就要施加影响,这一影响在微观世界就足以影响被观察者本身,另一方面科学家说测不准是类波系统的特征。所以量子世界用概率说话,我们高中化学的“电子云团”就是由于电子围绕原子核运动没有轨道,只是运行在某一空间区域。

我们现在的科学主要描述的都是一些机械类的东西,处于无序状态的东西。用比较专业的语言来叙述就是:遵循热力学第二定律的事物。但是热力学第二定律的前提是要在封闭的系统中,可是人们发现许多事物是和外界进行热交换的,比如生物,是远离平衡态的,所以近来又提出了一个所谓“后现代科学”的概念。后现代科学把世界分为“简单的事物”和“复杂系统”4两类,人们发现不能用以前的理论来描述复杂系统。描述复杂系统的理论是“耗散结构理论” ﹑“复杂系统论” ﹑“信息论” ﹑“混沌理论”等。因为复杂系统的影响因素非常多,后现代科学认识到对于复杂的系统,只能用概率来考核了,用简单的可重复性来作为科学的标准有些不妥。比如天气,影响天气的因素非常多,每天的天气都不一样,现代的天气预报只有一个准确率的问题,百分百的预测是不可能的,但是我们还是建立了模型在预测(建立我国天气预报模型的首席科学家还得了国家科学大奖呢)。我们用卫星,用雷达系统来采集数据,输入到模型中,每天用巨型计算机来计算,但是天气预报的准确率到底有多少,相信各位一定有自己的判断。近来我国先后发生了汶川地震和青海玉树地震,地震预测现代科学一直还是一个空白,倒是在70年代我国还有过几次成功的地震预报,最著名的就是75年的辽宁海城7.3级地震预报。其实天气也好,地震也好都属于复杂系统,复杂系统不遵循简单事物中的可重复性原理。复杂系统有一个著名的效应“蝴蝶效应”,说的是:一只南美洲亚马孙河边热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇几下翅膀,就有可能在两周后引起美国得克萨斯的一场龙卷风。虽然原来的意思是:初始条件敏感,但是这一结果更是许多条件恰好凑在一起的结果;是一系列节点放大的结果,没有许多机缘的巧合,是不可能的。我们人类社会个人的命运也存在类似“蝴蝶效应”的现象。西方的一个民谣很形象地说明了“蝴蝶效应”的节点放大。

丢失一个钉子,坏了一只蹄铁; 

坏了一只蹄铁,折了一匹战马; 

折了一匹战马,伤了一位骑士; 

伤了一位骑士,输了一场战斗; 

输了一场战斗,亡了一个帝国。 

人类社会是一个复杂系统,我们的自然也是一个复杂系统。人类要认识自然首先必不可少的一个事情就是分类,分类和记忆是人类智能的基石。当我们下一个定义,给出一个概念的时候,其实我们是在进行分类,我们把符合我们定义的事务归于我们定义的名词这一类(当然有些定义的目的是为了描述事务的方便,比如定义单位长度、温度等);我们脑子里经常存在一个这样的谬误,那就是我们对事物的分类可以清清楚楚,事务要么在定义内要么在定义外,这就是许多人心目中的所谓“严格的定义”。但是现实世界是复杂的,以至于我们的分类多数时候都是模棱两可的。用一个图形来表示如下:

比如“狼孩”、“豹孩”以及可以直立行走的猿人、植物人、外星人、机器人、人面兽身动物等,什么样的定义能够严格把人和他们区分开来。即使我们用是与非来企图对事务非此即彼地明确分类,但是当事务之间存在包含关系的时候,这种企图也不行。这就是我们前面说的如果事物本身存在包含关系的时候。

我们现在看看分类的运用:政府设置不同的部门其本质就是分类,其意图是不同的职能部门处理人类社会的不同事物,也就是我们经常听到的各司其职。实际上怎么样?由于事物经常是一部分位于定义之内,一部分位于定义之外,无法理清,所以,我们现实看到的就是:推诿扯皮、踢皮球,有利益所有的部门就都来管,有问题了就都往外推。这就是政府职能部门的设立时没有考虑到分类的不确定性问题,应该考虑当事物跨于不同的部门之间的时候该如何处理?事先要有这类事情的协调解决办法,而且随着社会的发展,新问题新现象不断出现,所以至少要像计算机编程一样,要有一个其他的分类。我们政府精简职能部门5已经好多次了结果是越减人员越多,认真研究一下分类应该有些帮助。

复杂系统还有一个特点:就是不能用一种方法来解决所有同类问题。我们拿一个简单的事情来说:要合理地为地铁设计一个票价系统,按理说按照乘客乘车的距离计算是最合理的。先计算出不同的站点的距离形成表格,按照距离计算价格,最后根据进站和出站的地点来付费应该说是最合理的。但是也有这种情况,我没事坐地铁玩,在地铁里面兜圈子,怎么办?这时有人说,我再加上计时,这也算是一种办法。但是现在我进站后我就在地铁里呆着,躲避夏天的热浪,而后又出来,这种情况怎么办?一个实际情况就是不可能每一个乘客后面都跟一个人看他是否乘车以及乘车的距离。联系实际就是不可能一刀切,要具体情况具体分析,这就是实际生活中必须运用辩证法“实事求是”而不是形而上学地一刀切,本本主义!

前面我们说过局部和整体两个视角,如果我们也从整体和内部两个视角来考察复杂系统,我们会发现这时候复杂系统和简单物体是相互转化的,从内部看纷繁复杂但是一旦我们从全局和整体的角度来考察,这个复杂系统又可以看成是一个简单的物体了。

比如,我们人体由亿万个细胞组成,我们要分析每一时段这些细胞之间如何互动,每一个细胞的状态如何?这是一个复杂的问题,基本上无解,但是如果我们从整体看这个人却是稳定的,他遵循一些外部的制约条件,可以作为一个简单的物体来处理。电子绕原子核的运转是复杂的,但是整个原子却是稳定的,一个物体内部各个分子之间的相互关系是复杂的,但是整个物体却是简单的…。一颗树木如果我们要分析出哪一个枝节什么时候发出新枝,是不可能的,但是从整体的角度看我们可以确定整个树木春天来了之后肯定会发出新枝的,树木也会长大的。类似地,一个生态系统,从日照的角度来考察全局,整个植被的绿叶的面积应该有一定的限制,从全局看一个生态系统的资源必定是有限的,所以一个封闭的生态系统必定包含植物,动物和微生物来完成物质的循环再利用。人类社会的经济活动也是一个复杂的系统,我们不可能预测社会经济活动的每一个细节,但是从全局经济的角度看:我们知道人类社会就做了3件事情——创造财富、分配财富和消费财富。我们还可以知道:随着人类科技的发展,创造财富的效率必然越来越高,所以人类的生活水平总体上必定是越来越好的,生活也必定日益轻松,从而也知道劳动时间也必然要减少,因为人类的正常消费财富的能力是有限的!地球的生命系统是一个复杂系统,但是我们从整个地球来考察,生命系统可以看做地球的小的波动,不影响地球绕太阳的公转;一个地区每时每刻的气候是一个复杂的系统,但是由于气候变化主要是地球绕太阳公转的倾斜角度引起的,所以一个地区的气候总体的变化还是有规律的。一个复杂系统从全局的角度看还是受支配整个系统的主要因素影响的,有其规律的!但是如果我们只从内部分析就会被纷繁复杂的现象所迷惑从而迷失自我!所以我们应该从全局整体的角度来分析复杂系统从把握战略方向,但是现实生活中我们也需要分析复杂系统的内部,以便更好地把握细节。

那么如何分析复杂系统本身呢?这方面我比较认同缠师的“自同构性结构”,复杂系统可以看成是许多相似的子系统构成。股市是一个复杂系统,在波浪理论中不同的时间K线下,都可以用波浪来描述;当然缠师用她的中枢与趋势来描述。波浪以及中枢与趋势都可以看成是“自同构性结构”,阴阳和五行也可以看成是自然这一复杂系统的“自同构性结构”。家庭、企业、地区、国家都有其文化,作用大致相同,不同层次的文化也是一种“自同构性结构”。

哲学是什么?搜狗百科是这样说的:哲学,社会意识形态之一,是关于世界观的学说。是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式,是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式,以认识、改造世界的方法论为研究内容的科学[1] 同时,在著名的科技融合体模型中,哲学处于该模型的顶端,汇聚并指导了具体科学,与科学有着密不可分的关系。

百度百科说:“古希腊时期的自然派哲学家被认为是西方最早的哲学家。不管他们认识世界的方式是否正确,但是他们的想法之所以有别于迷信的原因在于:这些哲学家是以理性辅佐证据的方式归纳出自然界的道理。苏格拉底、柏拉图与亚里斯多德奠定了哲学的讨论范畴,他们提出了有关形而上学,知识论与伦理学的问题,至今依然。某些现代哲学家认为,直到今日的哲学理论依旧只是在为他们三人做注脚而已,仍离不开他们所提出的问题。换言之即使数千年后,我们依旧在试著回答他们所提出的问题,这也代表着我们依然为这些问题或是这些问题所延伸的更多问题而感到困惑。”

从前面的叙述我们可以知道:谁也不可能给出哲学准确的定义,就像科学一词一样,只存在一个普遍认可的问题。鉴于哲学所涉及的都是复杂系统,是关于人、自然以及人与自然的关系的问题。所以我把哲学称为复杂系统的科学,而科学则是:人类对自然,符合自然本身的解释和描述。当然,人类也是自然的一部分。

接下来我们说说支配人类社会的几条规律:

人为什么要活着——生命的目的性定律及运用

生命的“目的性”是所有生命物种的共同特征——生命的目的性是:所有的物种都力求使自己天长地久,这是所有物种存在的目的,这一目的性是生物的本能,是隐含和内在的。这就是人为什么要活着,万物为什么要繁衍的原因。

由于资源有限,为了达到生命的目的性,生命采取了4种方法来实现其目的性。总量限制、遗传、变异和优胜劣汰法则。用进废退,逐步积累而后产生变异只是引起物种变异的方法之一,生命完全可以由于外界的各种刺激,而快速产生变异来提供生物的各种形态,而后通过强者愈强、弱者恒弱的优胜劣汰的法则来淘汰弱者,从而是生命更加适应环境。这和我们太空育种的原理是一样的,太空的辐射可以让种子快速产生各种变异而后我们再人工筛选我们需要的品种。所以从生命的目的性看来,进化论的难题“寒武纪生命大爆发”就不再是问题了。寒武纪时代地球受到的外界刺激比今天厉害的多,再者就是生物的基因越少受刺激变异产生新的物种的几率就越大,原始生物的基因少,因而生命大爆发!从生命的目的性可以看出——进化环节的缺失是正常的!

前面我们是从全局的角度来叙述生命如何达到其目的性,现在我们从局部的角度分析具体的物种如何达到其目的性(详情论述敬请参阅文章《中医为什么是科学》)。

生物物种为实现其目的性,基本上使用两种方法。一是,增加其繁殖能力,在个体的生命过程中复制出尽可能多的下一代,来达到物种延续的目的;二是提高自己以及子代的生存成活率。而提高子代成活率的过程正是物种智慧产生的过程。

生物为了提高自己以及子代的成活率,就必须对千变万化的环境因素作出正确的反应。动物生存的环境大致可以分为三类,一是生活习性等相对固定的因素,这由生物的结构来应付;二是,有规律变化的因素,这由动物体内生物钟让机体提前做准备来应对(研究生物钟的学科就是“时间生物学”);三是,不可预知因素,这由神经系统及时作出正确的决策来应对,正是神经系统使人体成为一个充满智慧的生命体,可以自我学习,自我修复,具有监控、报警、思考、分析等居多智能。

从人体这一多细胞生物,如何组织协调各个细胞实现人体功能的角度,分析其实现的方法,结合复杂系统知识就可以解释精神、肉体、灵感等我们觉得玄而又玄的现象,比如心理暗示为什么会起作用等。其实经络就是人体把各细胞有机地结合起来实现人体功能的核心机制,我们经络实验看到的经络现象只不过是这一调控系统在一些特殊情况和特定状态下的表现。(详述敬请参阅文章《中医为什么是科学》)

从生命如何实现目的性就可以分析出人性,回答为什么不能根除“贪污腐败”,以及如何才能解脱人类自己(具体可参阅《幸福社会之路》及《自然法则》)。

毛泽东思想为什么战无不胜——合力定律及运用

    合力定律:社会型生物群体的发展是群体成员各个分力合成的结果。群体在与自然抗争同时也与其他群体博弈。这些可以用一个三维的矢量合成β来表述,β为一组三维矢量合成后在与自然抗争力轴上的投影。β=∑γi(i=1~n)β为该群体三维矢量合成后的矢量。每一个矢量γi代表该群体中的一个成员的作用,这组矢量的三个坐标轴分别为:X轴—与自然抗争力;Y轴—无效之力;Z轴—攻击与保护力。β可以用下图作一个表示:

图一                                          

β=γ1+γ2+...+γn。(粗体表示是矢量)为什么β是矢量合成而不是标量相加?这是由于:                                    

   1,每一个行为对与自然的抗争不一定100%的有效,所以用与数轴的夹角来表示,而且可以是反方向的,也就是存在负值的行为,比如破坏行为,当然无效行为不存在负值概念;                                                                                    2,每一个攻击保护行为很难完全有效,所以也用角度来表述有效性。

社会型动物群宓慕峁【鲇谒懈鎏逍形氖噶亢铣珊笤谑嵘系耐队按笮。蚨灾褪亲钪盏慕峁且桓龊狭峁龆ㄕ庖缓狭Φ囊蛩厥侨禾逯懈鎏宓氖?/span>nγi矢量的长度、γi矢量的方向。群体的最终发展都是每一个个体的分力合成的结果,只是每一个个体的力量大小方向不一样而已。当然分力及合力是动态的,不是静止的,一成不变的。

与自然抗争力增大具体的意思对于生物而言就是获取食物的效率更高;耐受自然环境的波动范围更广等。(比如耐受高低温的范围更大,干湿度更大等)而攻击与保护力是指消灭敌人保护自己不被消灭的能力。群体博弈时,自然“攻击与保护力”大者战胜小者,当然这些都只能是一些定性的描述。

对于人类而言:运用工具可以显著地增加分力矢量的长度,但是不能改变方向;科学管理不但可以使矢量长度增加还可以使矢量的方向尽量一致。个人的主观能动性可以显著地改变分力矢量的长度与方向,群体的决策可以改变群体成员分力的方向,当然人类的道德、法律、规章、信仰等都可以一定程度改变分力的方向;群体恰当的分工合作产生系统效应,相当于增加分力矢量的长度。

合力定律很好地回答了:为什么当年共产党可以取得执政地位?为什么可以在装备十分落后的情况下取得抗美援朝的胜利?为什么全心全意为人民服务是一个政府战无不胜攻无不克的法宝? 说实在的“人心齐泰山移”,一个企业、一个国家如果每一个人都齐心协力那不知道有多强。非洲的食肉蚁每一只都微不足道,但是它们团结一致,所以非洲的食肉蚁所向披靡,所有动物无不纷纷逃窜!据说二战时期食肉蚁曾经干掉过隆美尔手下的一个特种小分队…。

在《自然法则》中我们提到过文化是人类形成社会的基石,是一切制度、规章、道德的基础,人们思想和看法决定了每一个分力矢量的方向,即使通过自由竞争调动个人的积极性,从合力定律可以看出:虽然每一个分力的长度很长,但是如果方向大异的话,最终合成的矢量可以为零也可以为负,也就是内耗而使整个群体崩溃,灭亡明朝的不就是内耗吗!不就是吴三桂、尚可喜、耿精忠的叛变吗!要知道八旗子弟多少人,而明朝又是多少人!所以,文化和宣传是第一国防、军队还只是第二国防、第三国防是现代金融。

当然合力定律也给出了战胜他国的最佳办法,那就是想方设法使对手内耗、分裂。共济会肢解了前苏联,也颠覆了不少社会主义国家我们来看看共济会是如何肢解他国的,要知道这些都是阳谋,其中文化和宣传功劳最大。

第一步,向对手夸大人性中自私的一面(自私只是人性中的一部分),鼓吹“人不为己天诛地灭”。千方百计让对手实施最充分的市场经济,从行动上强化、固化人们的自私而远离人性中的善;鼓吹金钱至上,播下内斗分裂的种子。由于人性使然,为了各自的安全(经济利益),大家是不是就开始彼此纷争、相互拆台了。这一策略在我国目前是非常地成功,目前社会的乱象就足以说明了。

  第二步,随着市场经济的进行,为了在争夺经济利益时获得优势,人们自然就会形成经济利益的联盟,由于政治权力可以更加高效地获取经济利益,所以,经济联盟问鼎政治是自然而然的事情。由于任何一个国家内部必然存在不同的势力,必然存在矛盾,在他们觉得差不多的时候,再向不同的势力鼓吹无原则的民主,不分具体情况的多党制。不同的政党其实就代表着不同的利益集团,多党制本质上就是不同的利益集团在竞争,这些政体在竞争的过程中为了自己的利益多数是会投靠外部势力的(解放前军阀混战时期,蒋介石投靠英美共济会、汪精卫投靠日本人、桂系李宗仁投靠法国),也是非常容易导致国家分裂的,再加上他们的故意捣乱,基本上都逃不出分裂的命运,尤其是以前政治力量对比悬殊的国家。

   萨达姆政权是美国直接出兵推翻的;利比亚,他们扶持、培养、出钱出兵帮助、支持各路反对派推翻了卡扎菲;叙利亚正在被分裂着,模式和利比亚差不多,南斯拉夫被肢解了,乌克兰正在“被民主着”,各国的“颜色革命”这些国家被民主后,各路势力为了各自的利益纷纷内斗,为了获胜当然要依仗强大的西方,结果是无论怎样美国都是获利的,哪里人民的生活如何,每个正直的人心中都知道。

中华网曾经有一个帖子介绍:南斯拉夫解体后,由于内乱首都城内出现的人间地狱现象的现象。为什么会这样呢?这是我当时的回复:

人性具有自私的一面,而任何个人的力量在整个社会目前都是渺小的,为了获得利益,所以就会自然联合起来形成政党。前南斯拉夫的共产党作为最大的一个政党,实际情况是没有任何一个政党的力量可以与之相匹敌,这一政党的分力远远大于其余的政治分力,他把其他的政治分力都压制住了。当在外国势力和国内各种政治势力的共同努力下,共产党这一政治力量突然垮台了。于是政治势力就出现了真空,就像一场会议,主席台的主持者突然都没有了,于是台下的人纷纷上来抢占位子,由于抢到了位子就意为着巨大的利益,于是大家大打出手,社会就成为了人间地狱!伊拉克、利比亚都是这样的。这其中谁最得利,西方。因为在这过程中西方的力量并没有削弱,而且不管是哪一方政治力量西方都可以支持,只要该国内乱就可以。国家解体后,人数大大减少,合力自然就会小多了,在与西方这些群体的争斗中自然就处于弱势,当然被剥削!所以,大家可以看到,美国居然帮助中国反腐,因为揭露的腐败问题越多人们越不会相信政府,政府自然就没有号召力了,而且帮助反腐还可以得到人们的好感与信任,增加自己的影响力!一箭多雕!美国《时代周刊》居然让中国的一线工人上封面都是同样的道理,只要能够引起国人内斗的方法他们都会运用的,只要政府垮台了,这个政治权利真空由于人性使然,中国人必然内斗,分裂,他们无论支持那方都是得利的,只要能够有助于大家推翻政府就可以,这就目前西方使用的阴谋!所以,美国人说不怕中国现代化就怕中国毛泽东化。毛泽东化是什么?毛泽东化就是大家团结一心,当然就战无不胜了!

现在说说为什么西方多党轮流执政却没有国家分裂的危险。一是,西方这一机制早已形成了,不会出现政治势力的真空,也就是台上的位置怎么坐是有了一定的办法的。我们刚刚改革开放的时候,大家觉得创业比较容易,因为那个时候政府在削弱集体经济和国营企业,处于抢位子的时期,大家是否注意到私营企业和集体企业以及国营企业的分配双轨制问题,由于人性的使然,集体经济和国营企业容易垮台就是由于利益分配双轨制造成的。我们现在为什么说是拼爹的时代,就是因为位子占的差不多了,阶级开始固化了。

二是西方国家(尤其是北欧国家)普通民众认为人是自私的,但许多公共事情不是个别家庭可以完成的,这些公共事务必须大家一起出份子钱,请人来管理,官员就是他们花钱请来的管理者,交税就是出份子钱,所以外国政府的官员是不敢随便化纳税人钱的,政府和官员是要为纳税人谋福利的,他们要监督政府那是心痛自己的劳动,请你做事你总得给我一点成绩吧!

由于西方民众对政府作用的共识(符合自然本意),所以西方民众推翻政府使社会进入无政府状态,民众还是不希望的,西方发达国家的社会福利都比较好,这样增加了社会的合力,减少了内耗,一起对外掠夺他人为自己的群体谋利!

我们现在再看看西方是如何对付我们:早些年的中国分裂论,中国没有分裂,但是FLG分子,各种邪教势力,新疆分裂势力还是壮大了不少,热比娅跑出去了,达赖一直也没有消停过。当前世界经济危机正在加剧,“中国威胁论”从来没有停过,而且叫嚣着要彻底解决中国问题,正在联合我们周边的小国对付我们;不久前,美国事实上警告中国不要改变日本管理钓鱼岛这一事实(当然,原话是分了好几层来表述的),现在美国的预警机正式一起巡航钓鱼岛,最尖端的武器也部署日本了;一方面授予温总理拯救美国经济的十大功臣,另一方面又公布了温总理家族的财产;据说要通过共享财产的方式帮助中国追讨外逃的贪官;听说还要帮助中国顶层设计政治改革;骆家辉大使在中国大秀美国的廉政和亲民。现在人民打击腐败的声音高涨,对于腐败分子恨不得人人得而诛之。纷纷扰扰、热热闹闹、看似矛盾,实质只有一个就是挑起国人的内斗、分裂,减少合力,让中国没有势力对抗美国,让中华民族永远为西方资本家打工!美国才不在乎他国实行什么政治制度呢!沙特是封建君主国家,欧洲是他们的祖先,照样打击欧元,阻止欧洲的统一!

肢解了苏联共济会终于大大地松了一口气,下一个目标就是中国,因为一个统一的人数众多的国家始终是一个威胁,虽然中美关系有各种论调,比如:“中国生产美国消费的G2论”;“夫妻论”;“救美国就是救中国”论,…,美国每年从中国获得几万亿美元的利益(中科院的《国家健康报告》),出口欧美的东西又好还便宜过国内。但是对于共济会资本来说只有中国分裂了才能算是最终解决了心头大患!

共济会如何控制世界——资本的秘密

财富定律。从全局中的财富的角度看:人类社会过去、现在和将来一直围绕着这三件事在活动——创造财富、分配财富和消费财富;劳动不一定创造财富,但是财富一定是劳动创造的;财富一定要被人们消费后才能成为真正的财富,否则就是对资源和劳动的浪费;任何人的正常财富消费能力都是有限度的。

其实狼、狮子等社会型动物也是在做三件事——捕猎就是创造财富,分食的过程就是分配财富的过程。

货币定律。货币本身并不能创造财富,对于人们的创造财富行为,货币方便人们搭建一个创造财富的平台,方便人类之间的分工合作,是人类经济行为的“媒介”和“润滑剂”;对于人类的分配财富行为,现代社会主要以货币的方式来分配财富,货币方便并简化了人们的财富分配。

货币是随着人类社会的发展而出现的,是人类社会分工的需要,奴隶主庄园里的奴隶是不需要货币的、黑砖窑的劳工也不需要、战俘营的战俘同样不需要,没有货币不妨碍为他们组建一个创造财富的平台,当然这是负面的。看看正面的:建国后我们的父辈、爷辈响应政府的号召兴修水利、修筑公路、开荒造田,他们基本上自带粮食和工具来劳动的,报酬就是生产队的工分(当然修好的水利和公路也是不收费的)。他们为社会创造了巨量的财富,但是并没有用货币把他们组织起来!所以,“对于人们的创造财富行为,货币方便人们搭建一个创造财富的平台,”平台的搭建并不非要货币不可!

从全局财富的角度看计分制的免费医疗和养老根本就不是问题,其实免费的医疗许多国家都实行了,陕西的神木县也实现了免费医疗,花费也不多,可是我们的“经济雪茄”用它们的局限性的“自由主义经济理论”百般阻挠。随着科技的进步和人类分工合作的进一步密切,人类创造财富的效率是越来越高,所以从财富生产的角度看,计分制的免费医疗和养老,资金不够根本就是一个伪命题,问题出在财富的分配上。30年前都不存在养老问题,劳动效率大幅提高后反而出来了养老金不够的问题,只能说是财富的分配出现了严重失衡!有的人可能会说:现在人们的消费也多了,可是现实是:我们现在的绝大多数商品哪一个是供不应求,只是因为分配失衡,许多人买不起。难道全民免费医疗和养老所需要的财富,我们现在生产不过来了!退一步,即使财政资金不够,印钞补充也可以实现。

从财富分配的角度,政府的项目投资其实就是劫贫济富,因为投资必然产生富豪,而我们的社会主要用货币来分配财富,所以投资是“劫贫济富”;而印钞补充养老和医疗的资金不够相当于“劫富济贫”。这里需要强调的是:印钞补充养老和医疗,并不是滥印钞票,说实在的我们这些年印的钞票还少吗,M2都一百多万亿了,改革开放以来我们的物价涨的还少吗!所以,引起通货膨胀根本就是自私的借口,而且实行计分制的免费养老和医疗对整个社会是非常有利的,可以促进社会和谐,大幅降低所谓的维稳经费(我国的维稳费用连续几年超过军费),我们的不少“经济学家”宁可大幅增加维稳费用却反对改善民生,因为他们的理论基石是:大众是懒惰和不负责任的,是需要被管理(奴役)的。于是有了他们的语录“中国不应该建成福利社会,否则人们便没有危机感,不好好工作”,我觉得把他们称为魔鬼更合适些!

在《自由主义经济理论的硬伤》中运用财富定律说明了:出口退税和强制结汇政策是导致我们被掠夺的主要原因。出口退税政策的出台的本意是要扩大就业,可是随着科技的进步,劳动效率提高很快,唯有减少平均劳动时间才是解决就业的根本之道。其实欧洲许多国家都在减少平均劳动工时,比如每周工作4天。

下面我们来揭示共济会是如何运用资本进行掠夺的。我们先来说两个真实的高利贷事例。一个是发生在我们老家的事情,农村暗地里是经常有赌博的,某日有一个开超市的老板参加了赌局输啦,并借了约30万的高利贷,从此之后高利贷者每天派人向老板所要500元的利息,不给就一直跟着该老板吃饭乃至睡觉,给500就走,3年后老板所借本金没有还上一分钱,只好跑路。

接下来的这个案例,是我曾经呆过的一个私企。老板是搞五金加工的,不知道什么原因借了几百万的高利贷(约月息2%),最后因为还不上只好再借,越借越多到了2千多万,工人每天24小时两班倒,累得要死,还扩招工人,每个月所挣的钱还了几十万的利息之后,经常没办法开薪。债务即奴役,这两个企业都是资本的奴隶!有一次深圳的“第一现场”栏目叙述了:一个人分期付款买了一个苹果手机,利息及各种费用加起来年息高达45.96%24个月要多付一倍的价款。

资本社会人类基本上是以货币的形式在分配财富,所以谁掌握了货币的发行权、谁掌握了货币;谁就掌握了财富的分配权。

我们假设一个国家一年创造的财富总量为M而货币的总量为N。基本上可以说:我们在用总量为的货币来分配M总量的财富。由于国家的货币基本上都是以贷款的形式(强制结汇,相当于外汇的贷款)投放市场的。假设贷款的年息是5%,也就是说,金融企业要分配整个社会财富总量的5%,这是多么庞大的财富。如果银行是国有的,那么这些财富还是用于国家,而私有化(或者混合私有制)之后,这些财富就是私人的啦。如果我加印20%N的货币,那么就相当于无偿占有了社会总财富的1/6(20/120),如果这些加印的货币是以担保贷款的形式投放市场,那么摄取的财富量更多,所以加印的货币只能用于民生,惠及每一个人,比如补充免费教育,计分制的免费医疗和养老的不足等。

第二种情况,即使没有发钞权,银行从人民银行(拥有发钞权)低息获得巨量钞票而后再高息贷出,比如,2%的年利息获得而后5%的年利息贷出,那也是财富总量的3%

现在大家知道为什么美联储(美联储是私人股份制银行,唯一拥有发行美元的权利,美国政府没有发钞权只能向美联储贷款)要暗杀美国总统了吧,当美国总统要把美元的发行权收归国有的时候,美国总统都被暗杀,如:杰克逊、加菲尔德等!

美元是准世界货币,当然也是以贷款的形式释放到市场上的,这些美元当然也就获取了相应的世界财富!如果我只发行N总量的钞票,再也不印刷钞票了,由于利息的原因,你需要归还的钞票越来越多,你怎么可能还上超过N总量的钞票呢?所以,你永远被资本奴役(现在各位知道我们如何成为共济会的不戴镣铐的奴隶了吧)。从局部看,一个企业获得贷款战胜对手获利了,还本付息还盈利了,但是从全局看是更多的人失去了货币(财富)为前提的,只不过是别人作为替死鬼而已!

我们听信“自由主义经济理论”1995年的银行法禁止政府主动增发货币,人民银行再也不能按照我们国家的需要自行发行人民币了,这不正是为了美元掠夺我们创造条件吗(只让美联储拥有发钞权)?这也可以说明我们当年的4万亿被媒体大肆批评,但是我们的强制结汇政策而超发的货币却没有人指出其问题(我们的许多主流网络媒体都是外资控股的)。

至此,大家也应该知道为什么我们中的有些人力主要放开金融,要混合所有制了吧!这里给出一个空手套白狼的方案:我们现在不是利率市场化了吧,那么好,利用权力获得巨量的低息贷款(比如1000亿)就披上了合法的外衣,之后用低息贷款收购垄断性国企,而后再利用权力让国企实施超高的分红来还利息和本金(中移动、联通等在海外上市,募集的资金也就几十亿美元,这些年的海外分红却高达几百亿美元。法国政府为什么会在实行了一个限制发钞的政策之后(好像是皮蓬罗斯柴尔德法案),负债达GDP90%,这些都是同样的道理。

写到这里,对资本主义社会的经济危机有了一些新的理解。当银行企业化之后,银行的目的就是为了利润,就偏离了货币的自然意义:货币方便人们搭建一个创造财富的平台,方便人类之间的分工合作,是人类经济行为的“媒介”和“润滑剂”。银行的目的就变成了:为了更快、更多地占有货币。当银行通过利息占有的货币达到一定的程度,就会影响社会经济活动的运行,于是经济危机就爆发了,要知道社会创造财富的能力一定是波浪式的,当处于下行的时候,自然利润就少了,银行惜贷,流动性更加不足,进而削弱社会创造财富的能力,进一步减少企业的利润,这就是一个恶性循环!但是对于金融来说,经济危机却是廉价控制并获利的好时机!

共济会资本控制世界另一个方法就是控制引导舆论。前面我们说过文化的基石性作用,现在文化的传播多以企业的方式进行,企业为了追求利润,自然跟着资金走,而资金受金融控制,尤其是舆论媒体,而舆论媒体影响每一个分力的方向,这就是为什么:前面把金融看成第三国防的原因,也是共济会控制世界另一个方法。

供需决定价格?非也——博弈定律及其运用

     博弈定律。人类社会到处存在博弈,人类社会的任一群体的发展是各种力量博弈的结果,博弈时任何一种力量如果没有匹敌的力量来制约,那么它就会往自己的意愿方向发展,直到遇到匹敌的力量。信仰和恐惧都是重要的力量源泉;交易的价格以及财富的分配都是博弈的结果。

我们前面说出了,共济会(美联储属于共济会)资本如何掠夺世界财富的核心,在叙述“合力定律”的时候我们叙述了美国是如何肢解他国的,小国家在与大国的竞争中由于合力小自然是处于劣势低位的,由于美国其实是一个共济会资本控制的国家,总统只不过是共济会资本的高级打工仔,所以肢解他国只是共济会企图奴役人类的一种谋略,现在运用博弈定律说说共济会奴役人类的另外一个谋略(舆论是共济会资本控制世界另一谋略,具体可以参考我的文章《共济会资本如何控制世界》)。

共济会奴役人类的一个重要的理论工具就是“自由主义经济”理论,该理论玩的一个阴谋就是把局部和特定条件下成立的东西,奉为全局性的真理。这我在前面及《自由主义经济理论的局限性》中做了叙述,这里只说一下主要的结论:自由主义经济理论是共济会资本掠夺他人的理论工具而不是科学!所有运用他们理论的国家无一不被掠夺!该理论的致命问题在于:把局部和特定条件下正确的东西全局化!市场化能够较好地发挥作用的前提条件是市场博弈的双方的力量比较均衡。医患双方在博弈的时候是严重不对等的,所以医疗市场化的结果就变成了——医院对病人的“抢劫”,于是我们看到了病人一方的暴力反抗了!

自由主义经济理论基石是“经济人假设”:人是自私的、绝大多数人是懒惰和不负责任的,需要由少部分人来管理。人性是集公、私于一身;至于说懒惰和不负责任更是对大众的污蔑;再比如该理论的观点——供需决定价格;但是现实是:交易双方的博弈决定交易的价格,供需仅仅是影响博弈双方力量的一个因素!以大豆为例,我们的大豆产业是如何被外资控制的:大家还记得我们的大规模赴美采购团吗?华尔街资本家预先得知我们要大规模采购美国大豆,于是大幅拉高大豆的期货价格到4000多每吨,等我们如期采购之后,一下子把大豆的期货价格打到2000多,而国内外资控制的榨油企业则降低食用油的价格,于是榨油企业纷纷亏损,接下来外资乘机廉价收购,一举控制了食用油产业。

自由主义经济理论推崇自由竞争,可是自由竞争的结果是必然产生垄断,因为自由竞争的支配规律是“强者愈强,弱者愈弱而被淘汰出局”,这和自由竞争本来就矛盾(前面说过市场化较好发挥作用的前提)。当年希特勒正是按照“优胜劣汰”的规则屠杀犹太人,被当做魔鬼钉在耻辱的柱子之上;今天以犹太人为核心的共济会却把“自由主义经济”理论推向全球来掠夺和奴役他人,同样也要被钉在耻辱的柱子之上。市场经济,基本上都是被资本所操控的经济,金融、期货、外汇都是首先被资本操控的。各位还记得“姜你军”、“糖高宗”、“蒜你狠”…吗,哪一个不是人为操纵的结果,所谓的市场起决定作用,结果只能是让资本为所欲为,大众更容易被资本奴役!

去年深圳上调最低基本工资,今年过年后蔬菜食品价格立马20%-30%,基本上把涨的工资吃掉了;富士康13跳之后涨工资,周边的物价立马上涨,这是供需关系变化了吗?这是商家在和大众博弈,大众一盘散沙,基本上只有接受涨价的份。既然崇尚自由竞争,为什么又要力倡行业协会来维持市场秩序,这本身就是矛盾的。行业协会其实就是行业联合体,更容易操控物价!自由经济多数时候是让资本更容易掠夺,看看共济会是如何控制我们的大豆产业的,因为它太经典了,还可以看看他们是如何控制巴西的玉米产业的。

资本有一个天然的约束者,那就是政府的权力。人类社会为了在于其他群体的竞争中获得优势,就必须按照一定的方式把大众组织起来于是就形成了政府这一组织结构,由于政府相对于企业是一个更大的组织形式,而且还有暴力机器,自然就更有力量了,虽然企业也有暴力机器——保安队。而企业现在基本上是老板的独裁,工会形同虚设,工人的力量和老板是无法比拟的,如果政策再支持,利益分配是严重往老板倾斜的,只有政府才可以抗衡他,所以让市场起决定性作用只不过是让资本独裁。该理论倡导小政府、大社会,其目的就是削弱政府的管制以便资本为所欲为!由于媒体基本上也是被资本控制,说什么不说什么是资本说了算,自然,资本就利用媒体给大众洗脑,让大众接受这一理论,这和邪教控制人的方法是一样的。媒体如果真是为了大众,代表着公众和良知的话,首先要倡导的就是:独立思考和实践是检验真理的唯一标准。唯有这两点才能保证大众不被“脑控”,不会盲从。

博弈定律告诉我们:一个系统的平衡靠的是力量的平衡,所以全民的舆论监督才是力量制衡的根本之道,靠少部分人的监督总是存在风险的,看看医药代表是如何搞定整个医院的我们就知道了。财富的分配也是力量博弈的结果,这在文章《自然法则》中已经叙述过了:地位越悬殊分配的差别越大,奴隶和奴隶主的力量差别最大所以分配最悬殊、黑砖窑、黑劳工也是一样,地主和雇农的力量对比要好于奴隶和奴隶主,分配自然也公平些。

我们来看一个博弈的实例:苏联解体时北约承诺加盟共和国不进北约,之后是独联体国家不进北约,但是北约一直东扩到俄罗斯的家门口乌克兰,连黑海出海口塞瓦斯托波尔都快没了,不得已普京绝地反击,克里米亚入盟俄罗斯,这样北约东扩的脚步就会有所收敛,是否止步还看以后的博弈。妥协只会让人家得寸进尺,欧洲的谚语“你想要和平吗?那么准备战斗吧!”、主席的“以斗争求和平则和平存,以妥协求和平则和平忘”、祖先的“好战必亡、忘战比危”都是博弈定律最好的体现!

人间天堂——人类社会发展的必然

人类如何才能解脱自己,这在《幸福社会之路》中已经叙述很多了,而且用图表的方式给出了方法。

    人类社会是沿着整个群体与自然抗争力(见《自然法则》)增大的方向发展,也就是合力定律中的合力增大的方向发展。民族的融合就是数目n的增加,而公平公正以及自由平等就使分力的方向一致,所以人类群体不断地融合,群体之间也日益平等,于是我们看到人类按照这一方向从原始社会到奴隶社会到封建社会再到资本主义社会和社会主义社会一路走来。人类社会发展过程中,工具的运用则关键因素,人类的进步离不开工具的支撑,人与动物的分水岭是人类对“火”的掌握和利用,今天人类的工具为人类的大统一和人间天堂社会的建立提供了坚实的保障(见《幸福社会之路》)。

第一条:教育是人类的未来,是不能以金钱来计算的。而且教育对于家庭和社会都是非常重要的,学校与家庭这一博弈双方也是不对等的,所以教育产业化也基本上是失败的,这在《自由主义经济理论的局限性》已经说过了,所以许多国家如果可能都是实行免费教育而且还提供免费的午餐。

第二条:人是生命的一部分,自然就具有“目的性”的本能,所以生存和延续生命那也是本能。第一和第二条为的是免除了人们的后顾之忧,一旦对前途有了信心,那么人们的内心就没有那么烦躁了,去除了不择手段赚钱的欲望,这样我们的社会就会美好、和谐很多,每一个人的内心不再恐惧了。

第三条:这是人类科技进步的必然,虽然第三产业可以增加就业,但是增加也是有限的,因为大众的正常财富消费能力都是有限的,这些年来社会不创造财富的人有多少,这大家应该清楚,所以必须减少平均劳动工时来增加就业,失业意味着失去了生存的空间,所以充分就业也是一个社会和谐的必要前提。

第四条:为的是防止权力和资本对大众的滥用。随意解雇公务员和员工是政权和资本独裁的体现,许多所谓的“大V”推崇民主就是为了限制政府权力对资本的伤害,但是他们却不提资本对大众的伤害,反而推崇资本独裁,把科技进步导致的生产率的提高说成是资本的活力,资本本身是无论如何也创造不了财富的。所以,这些大V们非常的虚伪!资本给底层大众造成的疾苦他们视而不见,选择性失明!说实在的:普通人远离政治,所以政权独裁的受害者只是少部分人;但是绝大多数人每天必须面对资本,因而底层大众受资本的伤害最深!如果他们真正有良知,就应该推动:既要把权利关进笼子也要把资本也关进笼子!只有这样社会才会美好!

234条实施后,辅以舆论的引导,那么工作就不再是生存的手段而是实现人生价值、获得大众认可的重要途径,这样反而能够释放出人们巨大的热情和潜能,成就一个无限美好和充满活力的社会!

第五条:说的是监督。许多人推崇选票制度,其实通过互联网对政府各部门、国企以及必要的企事业打分的评分制比选票优越,这在文章《评分制和选票》已经详细说过。互联网评分制可以看做选票民主的升级换代版本。主席当年对于黄炎培提出的“历史周期律”给出了办法:只有人人都起来监督政府,政府才不敢松懈;只有人人都负起责任来才不会人亡政息。人人给政府打分就是“人人起来监督政府”,通过与计分制的养老和医疗联动,中肯和好的评议加分,不评议者电脑自动扣分来保证“人人都负起责任”来监督(选票的投票率没有100%的)。从博弈定律知道:社会的稳定靠的是监督,没有监督一切制度都是摆设,而且监督必须是全民监督,少部分人总是可以被搞定的(看看医药代表如何搞定整个医药就知道了)。当大多数人都搞定了,那么这一政策基本上是可以推行的。

第六条:这一条为的是博弈时能够斗而不乱,国家的利益不被损害。否则“民主”了国家却分裂了,这样是得不偿失的,是捡了芝麻丢了西瓜!

    还有就是文化是人类社会形成的基石,作为文化传播的舆论媒体,自然影响着大众的行为,但是我们的舆论媒体又是以企业的形式在运作,企业为了自身的利益很可能会把国家的利益丢之脑后,所以为了整个民族的利益也需要制定媒体法,划定媒体的红线,在红线之内享有充分的自由从而更好地行使监督的权利!

第七条:这一条是赦免贪官,当腐败大面积蔓延的时候,这是不得已的办法。国内的腐败目前已经渗透每一个地方,各种潜规则、业务、采购、…绝大多数有些职权的,只要有可能都多多少少有过腐败行为。都惩罚是不可能的,为此我专门在论坛中发过帖子“当前形势下为什么要赦免贪官”,通过捆绑免费教育、计分制养老和医疗,绝大多数网友都认可。

第八条:这一条是很重要的一条。这一条的核心就是发动群众、相互监督,任何社会问题要高效解决都必须发动群众(即使用计算机通过分析大众的金融行为也没有这一条高效),警察为了更快破案会悬赏,悬赏其实就是发动群众!比如,食品安全,靠政府管理部门可能吗?累死他们也搞不好,没有人举报他们很难知道黑加工点在哪里?也很难知道非法添加了哪些东西!

这一条也是净化人们心灵的唯一办法,人们的衣食无忧之后,再辅以这一措施,久而久之社会风气就会越来越好。

第九条:据说伊斯兰教的真主是一手拿剑一手持《可兰经》,宗教教导大众也是胡萝卜加大棒,天堂和地狱就是胡萝卜和大棒,所有的管理都应该是“胡萝卜加大棒”。但是如何制衡管理者呢?全面监督当然是最有效的,虽然计分制养老和医疗与对政府的评议联动起来,可以迫使大众行使监督的权利,但是从可靠性的角度看,由于管理者也是人,天然具有自私性,所以并不总是牢靠的,以电子货币为核心的人类管理系统就是为此而设计,由于管理系统没有私心,只是按照人们的要求运行,让人类管理系统成为执行者而决策者是人,只有这样才能彻底地保证人类社会的公平公正,让人们长久地享受人间天堂。当然这一系统还有许多好处,具体可以看《幸福社会之路》或者《自然法则》。

    注释:

1,当时我要他们回答的六个问题是:

第一、給科学下严格的定义,因为科学与伪科学是一种分类。没有概念定义就没有分类的标准,后面所谓的伪科学就无从谈起。

第二、要给出判断科学的标准,为什么不用实践来检验一个事物是否正确而要用他们的所谓标准?为什么这些标准是正确的,可以作为判断的依据?

第三、目前的科学一定还没有穷尽自然所有的真理,也就是说科学目前还是没有止境的,是需要不断发展的,不能以所谓的科学常识来判断。在日心说之前是地心说,当然现在日心说也不正确了;在相对论之前是绝对时空…。所以,在用科学与伪科学这一二分法把世间的事务进行分类是不正确的,至少在科学、伪科学之外还有一个待定的区域。待定的区域要随着人们的科技的进步用实践来检验其真伪,再者科学与伪科学之间也没有清晰的边界,简单的可重复性对于复杂事务并不合适,用可重复概率来表述更符合客观世界。

第四、要知道这个世界上只有自然是唯一的,人类的许多概念和定义要符合自然,否则就会出现谬误,比如著名的“飞矢不动”。

第五、许多问题要具体情况具体分析,否则就会出现一些人类的概念游戏,比如:0×∞=

第六、世界是复杂的,用“是与非”也不能完全分类所有的事物,即使人类的逻辑都是需要再考量的。比如著名的二律背反;“我说的这句话是假话”等。

2:广义耗散结构论:群体的稳定和有序是自然的重要法则,背后的原因可能是整体有利和整体节能。质子、中子和电子组成稳定的结构就是原子,元素周期表就是其排列的规律的描述;原子又按照一定的方式在更高级别形成稳定的分子;而分子自组织在一起形成高级别的物体;宇宙大爆炸后,物质不是均匀的散落在宇宙中而是自组织形成稳定的星体;“波”也是一种群体的有序运动;生命在目的性的驱使下自组织形成稳定生态系统,即使人类大打核战争地球的生命也不会消失;社会人群如果政府管理不到位就自然会形成类黑社会组织而使群体有序;人类社会目前也在自组织形成一种结构这就是黑老大美国主导的国际秩序,但是这一秩序不符合人类的发展要求,人类最终必然会形成统一的人间天堂社会。

3:贝纳德对流:1900 年贝纳德发现了对流有序现象,他在一个圆盘中倒入一些液体。当从下面加热这一薄层液体时,刚开始上下液面温差不太大,液体中只有热传导。但当上下液面温差 △超过某一临界值 △Tc 时(相对瑞利数r)对流突然发生,并形成很有规律的对流花样。从上往下俯视,是许多像蜂房那样的正六角形格子。中心液体往上流,边缘液体往下流,或者相反。这是一种宏观有序的动态结构。

4:我这里把混沌系统也归于复杂系统。天气现代科学归于混沌系统,天气是可测量和可描述的。

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