●传统的工业文明以人与自然关系失衡为代价，因而必须让位于生态文明

　　●政府决策、公民参与政治生活将日益符合生态文明的要求，生态文明的建设，将推动政治文明的成熟

　　●随着“十一五”规划的实施，在我国，人与自然相一致的生态工业、生态农业、生态服务业等新兴产业会应运而生

　　十六届五中全会通过的《关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》中，分别在“全面贯彻落实科学发展观”、“建设社会主义新农村”、“推进产业结构优化升级”、“促进区域协调发展”、“建设资源节约型、环境友好型社会”等方面，全部或部分、直接或间接谈到生态环境的保护、管理与建设。

　　从总体上看，《建议》分门别类强调生态环境问题，实际上紧紧围绕一个主题，就是在遵循科学发展观构建社会主义和谐社会的进程中，必须重视人与自然和谐相处，必须把建设生态文明放在突出位置。

　　工业文明让位于生态文明

　　从200多年前开始的工业文明，在带给人们财富的同时，也给人类自身的生存环境和持续发展带来巨大威胁。经济发展、工业繁荣的背后，是人与自然的不协调、经济发展与社会发展的不协调。传统的工业文明以人与自然关系失衡为代价，因而必须让位于符合持续发展要求的新型文明———生态文明。

　　生态文明是指人们在改造客观物质世界的同时，不断克服改造过程中的负面效应，积极改善和优化人与自然、人与人的关系，建设有序的生态运行机制和良好的生态环境所取得的物质、精神、制度方面成果的总和。它是人类历经了原始文明、农业文明和工业文明之后的新型的人类文明形态。

　　传统的工业文明单纯地把自然界看作是人类生存和发展的索取对象，一味地征服自然，忽视了自然资本的亏损以及对自然发展的维护，从而导致了环境危机。生态文明克服了工业文明的弊端，将人类发展与整个生态系统的发展联系在一起。在经济全球化的今天，生态环境已无国界，是每个国家、每个地球人都应首要考虑的大前提。

　　更深远的平等

　　与工业文明相比，生态文明所体现的是一种更广泛更具有深远意义的平等，即人与自然的平等、当代人之间的平等、当代人与后代人之间的平等。当代人不能肆意挥霍资源、践踏环境，必须留给子孙后代一个生态良好、可持续发展的地球。可见，重建人与自然和谐统一的生态文明，就要既关心人，又关注自然，实现人与自然的携手，生物与非生物的共进，过去与现在的统一，现在与未来的对话，时间与空间的协调。

　　生态文明贯穿于社会主义物质文明、精神文明之中，也离不开政治文明的支持，并对政治文明产生影响。生态资源环境法律体系的建立，将社会主义政治文明深深地敲上绿色的印记。政府决策、公民参与政治生活、对政府权力的监督都将日益符合生态文明的要求。建设社会主义生态文明的过程，将推动社会主义政治文明的成熟完善。

　　建设节约型社会是首要任务

　　有一种说法，“世界上最危险的动物”就是人类自己。确实，生态环境的恶化与人类关系密切。实现生态文明进而全面建设小康社会，人类首先要放弃危险行为，树立生态保护观念。我国古代“天人合一”等哲学思想，都强调了人与自然的和谐统一。现代生态学则突破纯自然生态局限，把“人”作为生态环境的重要因素，为结束发展经济和保护生态的对立打下了理论基础。

　　如果全社会都形成生态文明观念，自然美就会成为时尚，热爱生态也会成为一种道德情操。要在全社会大力倡导尊重自然、善待自然的观念。人类永远是自然之子，无时无刻不在享受着大自然的恩泽，人类的生存发展一刻也离不开自然生态系统。尊重自然、善待自然，其实也就是尊重和善待我们人类自己。

　　同时，人类在发展中要充分尊重自然规律。人类对自然的开发利用和改造永远不会停止，只有在科学认识自然和尊重自然规律的基础上，才可能实现人与自然的和谐相处。在当前，就是要高度重视和加强环境污染的治理与生态建设，大力发展循环经济，建设节约型社会，努力形成有利于节约资源、减少污染的生产模式、产业结构和消费方式。

　　可以想见，随着“十一五”规划的实施，在我国，人与自然相一致的生态工业、生态农业、生态服务业等新兴产业会应运而生，“天人合一、整体协调、循环再生、高效和谐、优势竞争、互利互生、持续发展”的生态文明会逐步实现。
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