美国著名独立调查机构皮尤调查中心2009年发布的有关宗教与公共生活的报告显示，尽管美国是基督教国家，24%的美国人及22%的美国基督徒相信轮回观念。在基督教教义中一般不承认轮回转世，圣经中没有点明轮回并不等于轮回不存在，其实宗教教义是人为制定的，就像基督教曾经把“地心说”作为教义而后又不得不推翻该教义一样，教义必须随着时代发展而改进才能接近真理。著名基督徒爱德加·凯西通读圣经之后就发现轮回的概念与任何宗教都没有冲突，而且同他本人对“作为一名基督徒意味着什么”的理解相吻合。随着科技的发展，越来越多的基督徒热衷于研究轮回转世的实例，下面就是一些基督徒自身的转世实例：“睡着的预言家”爱德加·凯西（Edgar Cayce）转世为电影人大卫.威尔库克（David Wilcock）、性感女神玛丽莲·梦露（Marilyn Monroe）转世为加拿大女歌手谢丽·利·莱尔德（Sherrie Lea Laird）、民国贝满女中的一群基督徒集体转世为现代社会的某部门同事。

一、“睡着的预言家”爱德加·凯西（Edgar Cayce）转世为电影人大卫.威尔库克（David Wilcock）

爱德加·凯西与大卫.威尔库克的相貌对比

爱德加·凯西与大卫.威尔库克的相貌对比

爱德加·凯西（Edgar Cayce，1877年3月18日－1945年1月3日）是一位美国知名的预言家，对于传说大陆亚特兰提斯曾经做出预言与叙述。凯西据说拥有超心理学的能力，能够在睡梦中回答治疗疾病的方法。

凯西被称为预言家，但事实上他一生留下的近一万五千条“解读”中，有关对未来的预言只占一少部分，但是却涉及了很多人们感兴趣的问题。他曾准确预言了两次世界大战，印度独立，1929年经济危机，并提前十五年预言了以色列建国，还预言了苏联解体。他预言了种族问题将在美国造成的混乱，以及将有两任美国总统在 任期内去世(罗斯福和肯尼迪)。凯西1945年去世，他预言的这些东西有些在他有生之年称为现实，有些则发生在身后。凯西还预言了中国将成为神（佛）信仰的发源地，中国将会成为全人类共同信仰的摇篮。

凯西的工作和经历可以说帮助西方人开了眼界。他一生都在读《圣经》，结合自己的“解读”经历，他的领悟已经超出了基督教的普遍认识，而又不与之冲突，甚至与东方传统信仰沟通了起来。这一切，使越来越多的人意识到普遍真理的存在，那不是什么哲学和信仰，而是关于宇宙与生命的事实。

著名的职业演讲人、电影人大卫.威尔库克（David Wilcock）将研究古文明、意识科学、新能量模式、通灵、预言、精神提升和2012联系了起来，同时自称是埃德加·凯西（Edgar Cayce）转世。David Wilcock是这个时代一个敢于超越传统思维的桎梏，在人类未知领域做极限挑战研究的一位来自美国的新人类科学家。大卫.威尔库克于1998年发表了第一本书"Convergence"（《汇聚》），2009年在卡米洛特工程洛杉矶会议上发表了演讲“2012之谜”。

大卫.威尔库克（David Wilcock）是埃德加·凯西（Edgar Cayce）转世的几个证据：

1. 上图中两人的相貌非常相似；

2. 在占星学中他们的内行星几乎在出生盘的同一位置，这个概率是几十亿分之一；

3. 他们都有准确的心灵解读能力（都有档案记录）。

4. 凯西解读中提到10,500 B.C.古埃丵及高级祭司拉塔（Ra Ta ）是他自己最重要的前世， 那时Ra Ta与Thoth一起参与了大金字塔和记忆殿的设计，并且预言1998年Ra Ta将会归来与故友相逢于弗吉尼亚海滩。而大卫.威尔库克于1993年起回忆起了Ra Ta时期建造大金字塔和记忆殿的技术与相关知识，1998年大卫.威尔库克访问了位于弗吉尼亚海滩的Edgar探索和领悟协会(ARE)，1998年发表了第一本书"Convergence"（《汇聚》）。

5. 2005年大卫.威尔库克发表了“The Reincarnation of Edgar Cayce?”（《埃德加·凯西的转世？》），详细描述了凯西与威尔库克之间的惊人联系，给出了他们的预言解读信息中的诸多共同点。

二、性感女神玛丽莲·梦露（Marilyn Monroe）转世为加拿大女歌手谢丽·利·莱尔德（Sherrie Lea Laird）

据美国《洛杉矶时报》和英国《独立报》2006年报道，美国加州一位专精“前世回归”的心理医生艾德里安·芬克尔斯坦在新书《玛丽莲梦露重生：一个灵魂的疗伤过程》中宣称，经过他催眠证实，一位名为莉尔德的四十三岁加拿大歌手，应该是性感女神玛丽莲-梦露 （Marilyn Monroe）转世（注：玛丽莲-梦露小时候是基督徒，以诺玛·简·贝克的名字受洗），因为她不但能准确的记起梦露与肯尼迪总统的交往过程，甚至一些应该只有梦露本人才会知道的事，莉尔德也能准确回答。

首次听梦露歌感觉熟悉

据报道， 43岁的谢丽·利·莱尔德是加拿大“潘达莫尼亚”摇滚乐队的主唱歌手。据谢丽称，她从小就发现自己和美国已故好莱坞影星玛丽莲·梦露有“牵扯不清的联系”。当她第一次听到梦露的歌《钻石是女孩的好朋友》时，就有一种震撼般的熟悉感觉，谢丽说：“我当时压根不知道梦露是谁。”

此后的数十年中，谢丽经常无故做关于梦露的梦，她还为此去过精神病院。1998年秋天，谢丽找到美国加州心理医生艾德里安·芬克尔斯坦，向他求助。芬克尔斯坦日前在他的新书《梦露归来：灵魂的治疗》中披露了他用催眠疗法治疗谢丽的整个过程。

披露梦露并非被谋杀

新书披露，谢丽不仅在催眠过程中“以梦露的语气”说话，并且还回忆了“她”和肯尼迪兄弟的交往过程，包括与肯尼迪在白宫中幽会；“她”还称肯尼迪告诉了她许多关于古巴领导人卡斯特罗的国家机密；并称梦露在1962年8月5日去世是因为服药过量，而非被人谋杀。

芬克尔斯坦在对谢丽进行催眠治疗后，确信她既没有说谎，也不是一个精神病患者。芬克尔斯坦称，谢丽在催眠后能够回答数百个关于梦露的私生活问题，这些问题通常只有历史学家才清楚，有的问题更只有梦露本人才清楚。譬如芬克尔斯坦曾将一张罕见的梦露家庭照给谢丽看，她一下子就指出了照片上谁是梦露的姨妈。

面部特征酷似梦露

芬克尔斯坦称，谢丽和梦露的面部特征、手、脚、声音和笔迹特征，都存在某种惊人相似性，他还称谢丽并非是一个想靠冒充梦露博取名声的人，相反她多年来一直被关于梦露的“前世记忆”所折磨。

芬克尔斯坦说：“我是一名科学家，我只相信用科学方法证实的东西。我通过研究证实，谢丽可能真的是玛丽莲·梦露转世。”

梦露和谢丽脸部对比：左为梦露，右为谢丽

梦露和谢丽脸部对比：左为梦露，右为谢丽

三、民国贝满女中的一群基督徒集体转世为现代社会的某部门同事

现代社会的某部门同事经过和一些通灵人士的沟通，惊奇的发现了她（他）们的前世都是在民国时候的贝满女中工作的同事，该女校是一所享誉海内外的基督教会学校，当时的这群女校基督徒同事这一世集体转世为现代社会的一群朋友与同事。

转世的几个证据：

1. 台湾与云南的多个通灵人士看到这个部门的一群同事的前世情况是一致的，居然很多人在前世都在一个女子中学工作，也是同事。因为很多人的前世故事中都有抗丵日战争的情节，她们推断出是在民国30-40年代时候。她们继续进行挖掘，得知是一所教会女子中学，09年一个同事从记忆深处找到了关键的细节——学校带的十字架是没有耶稣的，这证明了是基督教会学校，不是天主教会学校。很快他们锁定了最后的目标，居然是享誉海内外的一所女中——贝满女子学校！(整个探索过程绝不亚于《国家宝藏1》)

2. 由于贝满女中是著名的学校，有很多旧档案遗留了下来，她们在09的夏天驱车来到了宣武区的北京档案馆，查到了30-40年代的贝满校刊，那份激动的心情好比寻宝者进入山洞发现了无数宝藏。在校刊中，按通灵朋友的说法，由教师的职务分类寻找，找到了好几个同事的照片，而且上面的职务完全跟通灵朋友说的一样。除次之外，她们还发现了好些看着比较像某人的照片，再去给通灵朋友鉴定，又发现了好几个相对应的人。大家来一起看看人转世后的相貌对比（这里只给出十七位中的四位）。

左边前世照片，女校的图书馆管理员；右边今生照片，某部门经理。

左边是前世照片，康有为的外孙女--罗仪凤，在女校当英文老师；

右边今生照片，某部门核心员工。这世跑到自己前世的墓前转了转，不过貌似也没得到啥灵感。

左边前世照片，女校音乐教师，女的；右边今生照片，某部门员工，男的。

这是轮回中性别转换的实际案例。

左边前世照片，女校的生物老师；右边今生照片，某部门主管。最为震惊的一张照片，

眼睛、鼻子、嘴巴连表情都不带变的，仅仅是把发型稍微换了下。她本人看到后也惊呼不可思议。

看完这些照片，也许有人会有疑问，为何人转世后相貌基本不变，相貌不是来自父母的基因吗。其实，从佛法的理论来讲，相貌身材是自己修为福报的体现。或许开始身上有父母的影子，但慢慢最终体现的还是你个人前世的因果业力。如果一个人常行善事，心存善念，那么这个人的相貌慢慢会变好，反之，一个人恶事做多，心存邪念，相貌会渐渐变差，这也是所谓的相由心生。

这群朋友和同事相貌基本差不多是因为大家基本没做什么善事，也没做什么恶事，业力没有太大差别，自然这个业力身也变化不大。但是，很多历史上的皇帝、妃子、将军等名人，因为他们在有权有势的时候造业过多，消耗了太多福报，现在大多都是普通人，长相也远远的不如以前。不修行只消耗的话，只能一世不如一世，而今末法时期，众生福报更会越来越差。

一个人命盘里的积极因素，是他过去生中曾经做过善业所累积的今生业果，而他命盘中消极的因素，也是他过去生中曾经做过恶业所累积的今生业果。若要转变命运对我们的束缚，只能去修行。所谓修行，就是改变你的习气，改变习气就是改变业力，改变业力就是改变命运。

修行的法门有无量，而佛法（基督教也是佛法）是其中最究竟最圆满，也是彻底改变命运的最终方法！

总结、基督教中的轮回说

很多人都相信人有三生，相信人会根据其善行和恶行在六道中轮回，不过很多人并不知道在早期基督教中也存在著轮回之说，只是因为近代基督教的变革，使基督教将其剔除。

早期犹太教的轮回说

早在西元前200年至西元68年写就的《死海古卷》中，就记载著昆兰厄赛派(Qumran Essenes)犹太人等待《创世记》中的大祭司麦基洗德再次转世重临，新约《希伯来书》中耶稣为大祭司麦基洗德之说正是为了呼应这个厄赛派古老的传说。

从第一世纪犹太史学家约瑟夫(Fla?vius Josephus)的记录中可见当时犹太教三大支派中除了撒都该派，厄赛派和法利赛派均相信轮回转世之说。在《使徒行传》中有这样的话“撒都该人说没有复活”，这大概是要突显撒都该人有别于当时其它犹太人和基督徒般信奉轮回（复活）之意。

影响著整个基督教的第二世纪教父俄利根(Origen)，就相信灵魂会因著前生所作的善恶而得著今生不同的果，且无始无终地不断轮转下去，此说在正统教会一直流传了三百年之久。大概到第六世纪东罗马帝国皇帝查士丁尼一世(Justinian I)才设法将教父俄利根之说定为异端，并拘禁当时支持此说的教皇维吉利(Vigilius)。而否定轮回说的首要原因是“惟恐轮回说会削弱基督救赎的重要”。

据考证，早期基督教中严守律法及持素食的雅各派后人以便尼派(Ebionites)，在他们的经典《革利免讲道集》中就曾描述太初的“真先知”阿当不断轮回转世并成为耶稣之事：

他自太初不断更换自己的形态和名字，

周而复始地在世上显现，

直到属于他的时候到来，

他将得到神的恩慈之膏立，

使他永远地得享安息。

犹太教中的轮回说希伯来文为Gilgul ha Neshamot（意为灵魂的轮转），引伸自《申命记》和《以赛亚书》，为历代主流犹太教中的信仰，在犹太秘学重要经典《光辉之书》(Sefer ha Zohar)中有这样的描述：

若一个人未曾完成他来世的目的，

至圣者将会将他连根拔起，

并且一次又一次的重新秧种他。

......

灵魂皆要轮转，人们却不懂神圣一位所设的法则。

他们不知道来世前和离世后皆要接受判决，

他们不知道自己还有多次的转世和事情要经历，

也不知道在另外世界没有进入神殿的赤?裸灵魂之数量。

人们亦不知道灵魂有如石头被投石器投掷后旋转。

然而时候将至这一切奥秘将被揭示。

近代犹太秘学创始人十六世纪的拉比以撒卢利亚 (Isaac Luria) 在其作品《轮转之门》(Shaar ha Gilgulim)解说到万有皆在阿当的宇宙一灵(Neshamah Klalit)之中，自他首罪后，他的灵始分裂并轮转为地上众生，当中摩西为该隐和塞特之转世，《民数记》打驴的巴兰和大卫时代的拿单为雅各母舅拉班之转世等。经过生生世世的轮转，众生最后将会重新结合成一如太初之一灵。

再比如雅各书3:6：舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。其中“生命的轮子”的希腊文是 trochos tes geneseos，准确的说法应该是“出生之轮”或“造生之轮”，“生命的轮子”显然不能表达原文的意思。

如何摆脱轮回之苦？

如何从此无间轮转迷宫中逃脱就是灵知派救赎观的重点。在《拿戈玛第古本》的《抗衡者多马之书》中使徒多马作为耶稣的「双生儿」领受祂的教导，以摆脱肉体枷锁以逃出物质界为中心思想，结尾祷文如下：

谨守及祈求你自己别再以肉身再生，

宁愿你脱离生命痛苦的束缚。

当你祷告，你将找著歇息，

因你已放下痛苦和屈辱。

当你脱离了痛苦和肉体情欲，

你将从至善者得著歇息，

且与王共治，与祂结合在一起，

从今时直到永远，阿门。

同在《拿戈玛第古本》的《约翰秘传之书》中，耶稣在使徒约翰的异象中提及以跟随引导者（另一生命之灵在其中的灵魂）脱离轮转的方法：（约翰）我问： “主啊，灵魂怎样收缩从而返回母腹中？”他为著我的提问而欣笑，并回答说：“你是切实地蒙福的，因著你已悟明了。灵魂该去跟随另一生命之灵在其中的灵魂， 它会因此而得到救赎，从此不用再进入另一肉身中。”

在犹太教中流传著当人在弥留之际默想舍姬娜 (Shekhinah) 并跟随她的话，此人就能直接返回光那里不用继续轮回之苦，这与耶稣在《约翰秘传之书》所说的“跟随另一生命之灵在其中的灵魂”十分接近。

在《约翰秘传之书》还曾详述唤醒沉睡中众人的救赎说，当中耶稣指自己乃在第三次降临时来到“下界”（人间），暗示著自己为童贞的灵芭碧罗 (Barbelo)披带耶稣的第三次降临。

犹太宗教学者Schalom Ben Chorin在《耶稣兄弟——从犹太人的角度看那撒勒人耶稣》中写道：“耶稣时代，轮回思想在犹太文化中显然是民间信仰……所以，许多人把耶稣看成是一个古代先知的再世（路加9:19）。塔木德中也常有可以理解为轮回的奇怪记载，比如：‘Mordechai，这就是撒姆尔。’这意思就是说，这个叫作Mordechai的犹太人，王后Esther的叔叔（舅舅？），是先知撒姆尔的再世……”（德文版，慕尼克1977，第25页）。

应该说，轮回思想在耶稣和早期基督徒身上没有反应，那应该是很奇怪的事。事实上，新约中的某些说法从轮回报应的角度看可能更容易理解。比如《约翰福音》有这样的记述：耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪，是这人呢，是他父母呢？” 耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。

门徒的问题从轮回和报应的角度来看是很容易理解的。而耶稣自己用轮回说的实例，最著名的就是他对施洗约翰和先知伊利亚的关系的解释了。这段可见《马太福音》：门徒问耶稣说：“文士为什么说，以利亚必须先来？”耶稣回答说：“以利亚固然先来，并要复兴万事。”“只是我告诉你们，以利亚已经来了，人却不认识他，竟任意待他。人子也将要这样受他们的害。”门徒这才明白耶稣所说的，是指著施洗的约翰。

当然，现代基督教，不论是天主教还是新教，都不会说约翰是以利亚的转世，而是想方设法“解经”，以便绕开轮回这个话题。

为何近代基督教否认轮回说？

可见，早期基督教中并不乏对于轮回的述说。但是到了近代，基督教不仅否定轮回，将轮回说从《圣经》中剔除，而且有时还批评佛教的轮回说。这大概要归咎于中世纪教会了。

在中世纪，教会的权力发展到极点，重要的一点就是赎罪的权柄，而轮回说的存在则意味著教廷并不掌握绝对永生的权力----因为人还有来生来世，人们 所有的罪将有可能在下一世得以赎买。如果教廷方面想建立绝对永世的权威，那就只有剔除轮回说，最好的方式是从圣经中永远地删掉轮回的观念。于是有人猜测，大概在某一次大公会议上《圣经》得以修改删节，主教们的旨意得到了实现，从此基督教告别了轮回。不过，即使在经过删节的《圣经》中，我们还是可以找到有关 轮回的蛛丝马脚。而最新发现的《死海古卷》则记述了有关白色兄弟会的教义，包括轮回、素食主义等至今对大多数基督徒已经陌生的教理。

不过，地中海地区古代的轮回说与佛教的轮回说可能不太一样，比如因果对两者的价值就可能不太一样。这尚有待进一步研究。

死海古卷