问:我想,这次杜被无情攻击事件是不是也为你们敲响了警钟,那就是,西方学者对文明起源是可以乱假设再乱推测乱下结论成真的,但中国的学者尤其是被他们戏称为民科的你们是不可以的,这种双重标准如同今天西方的主流媒体之对付中国发生的事件是何其相似乃尔……答:是的,这个必须引起警惕与反思……但文明文化源之研究,决不是理工科之一加一=二,一些在这个方面有天才领悟的,如宫玉海老先生之对《山海经》之领悟,在一般人看来,感觉云里雾里……但古史文字、古汉语——我定义之中华并人类所有方言或少数民族语言包括英语都与古糯汉语是有关联的——或说人类一切语言都是古汉语之分化变异……关于这些,等待下一讲……所以说这些天才领悟者在某些方面的领悟是非常重要的,而一些主流学者唯西方马首是瞻,自己无为,只会打着什么“严紧”“科学”的幌子扣帽子、打棍子(西方学者天马行空乱思维有时还碰对了……呵呵),加上流氓文人的搅乱,对正本清源中华并人类文明文化史是极大的负面效用,这正是内外居心叵测势力求之不得的,也正是中华复兴的极大内祸……中华复兴首当文化复兴,文化复兴当首要正本清源,而揭露西方文明伪史,正是打了“西方中心论”之七寸……问:流波先生,你的许多结论斩钉截铁,如你说人类凡是两千年以上的文明几乎都是中华先祖直接或间接的文明,四大文明之另外三大文明也是中华先祖直接创造——用你的观点就是中华先祖开拓世界时留下的文明……而你在下这些结论时是建立在强大的逻辑基础上的,至少那些完全不懂的流氓文人就很难胡嗷叫了。前面问答诠释了人类起源问题,这一问答阐述人类最早的文明究竟在哪里?这个问题还是转到《流波就《源》一书的出版答问》 上来……
问:……接下来请说说文明发祥的问题好吗?
流波:好的。我认为,做为人类文明的最早源头,至少要具备一些基本条件:如所发现的文明遗址时代最早,文明不是孤立突发的断头文明,文明具有连续性扩展性等基本特点。拿两河流域古文明和古埃及文明来说,这两大文明距今约6000年左右,我在这里还将其文明的上限推移到距今8000千年左右,这样这个文明时段相对除中华文明之外的其它文明来说是够悠够久的了,但相比起中华长江流域短则距今8000~9000年、长则距今上万几千年的农耕文明来说还是压根儿不足挂齿的。西方历史学者在提出古两河流域、尼罗河流域文明是世界上最早的农耕文明时,也有学者指出了这些文明的创造具有突发性,创造文明的人也是黄种人,他们是从遥远的东方来。斯塔夫里阿诺斯(美)在其《全球通史-1500年以前的世界》中论述:“最早的美索不达米亚文明的伟大创建者——苏美尔人,似乎既不是印欧人的一支,也不是闪米特人的一支,这一点很可奇怪,他们的语言与汉语相似,这说明他们的原籍可能是东方某地。”就其语言“与汉语相似”说的“东方某地”显而易见就是中华嘛!
现在分析中华文明。中华农耕文明的最早年代上达2万年以上,如迄今发现的世界上最早的农耕文明遗址是中国湖南道县玉蟾岩,遗址年代为BC20500——16500,出土了目前世界最早的人工栽培稻、陶器、编织物等。而类似玉蟾岩这样的人类文明生存遗址在这些地方还有不少。从其连续性扩散性来说,广东英德牛栏洞、江西万年仙人洞、浙江上山等地上万年稻 做遗存的发现更是把长江流域农耕文明推向世界文明源头的绝对有利位置。这一稻做文明向长江下游传播并延伸到朝鲜半岛和日本列岛、南向东南亚并印巴度次大陆,形成后来世界主要的稻做农业区;这一稻做文明向中原向北发展因地制宜形成以旱作为主宜稻则稻的农耕模式,黄河流域较早的文明如距今近9000年的河南贾湖舞阳农耕文明其实也还是稻做文明,两河流域、尼罗河流域的古老文明也正是以旱作为主宜稻则稻的农耕模式。总结说:中华文明是人类文明的源头,长江农耕文明又是中华文明的源头,人类其它文明都由中华农耕文明发展扩散而来。中华长江流域农耕民族最早种植糯稻,从而也称自己为糯(汉)民——古汉民。后来又发展了粳稻,“粳”古音又读“缸”,于是粳稻又称“缸稻”,糯民又有了粳民、缸民之称。从“糯民”、“粳民”、“缸民”到“夷”到“黎民”、“百越”、“百濮”再到后来长江流域众多民族,再由这些民族的迁移扩散到中华各地再到全球。早期糯(汉)民在约距今七八千年左右就到达西亚、东北非一带,后来两河流域所谓的古苏美尔文明和尼罗河流域的古埃及文明及地中海沿岸的其它较古老的文明都是较早迁居而来的中华糯汉的杰作,这也是后来西方误认为中华文明、人种是来自两河流域、尼罗河流域或西亚中东的缘由。
问:我读过您为此总结的判断文明发祥三要素,这个是划时代的总结,意义重大。
是答:是的,为此,我提出了判断文明发祥三铁律(要素),现摘录如下……
文明发祥三要素——破解人类最早文明发端
编纂于流波《源》
新文明文化史观理论的创建者流波在论述人类文明最早发祥时指出:作为人类文明的总发源地,必然有着最早的文明基因、环环相扣的文明积淀、生生不息的源头活水。具体说,要确认人类文明起源最早的问题,必须具备三个基本条件:一是具备文明肇端的地理生存环境;二是所发现文明遗存相对年代为最早;三是文明从年代序列上具有连续性从地域上向周边具有扩散性。
概念的缘起
苏美尔文明。所谓文明发祥,就是人类文明发端,就是人类文明最早肇始。按西方中心论,认为两河流域的苏美尔人创造了人类最早文明,大约距今6000年左右。但西方研究者同时发现,这个文明是突然出现的,苏美尔人是黑眼睛黑头发黄皮肤的,他们从遥远的东方来,其语言与汉语相似。这样看来,苏美尔人可能是从中国去的中华人。
根据三要素分析。从文明肇端的地理生存环境来说,人类四大古文明发生地都具备人类生存发展的条件;从距今年代来说,从公元前3000~6000间,四大文明古国遗址各有发现,时间各有千秋,很难有个相对优势。然随着中国考古的发展和越来越多的古文明遗址的发现,打破了这个相对难以判断的格局——长江流域上万年农耕文明遗址的逐步发现及向周边年代的连续性空间的扩散性,突显人类文明发祥地的特征已成不争事实。换句话说,古巴比伦、古埃及、古印度和中华文明,只有中华文明具备文明发祥三要素。
长江流域是中华并人类文明的源头
长江流域上万年文明生生不息。湖南道县玉蟾岩遗址距今2.25万~1.85万年,是目前为止发现的人类最早的农耕文明遗址,发现了目前人类最早的栽培稻、最早的陶器和人工编织物等。以玉蟾岩农耕稻作文明为起点向四周延续扩散:向东向南产生江西仙人洞和吊桶环、江苏溧水神仙洞、广东英德牛栏洞、浙江浦江上山等上万年的水稻农耕文明;长江流域一带水稻农耕文明星罗棋布,如距今9000年之间的湖南澧县彭头山遗址,距今8000年的浙江萧山跨湖桥遗址,距今7500年左右的浙江河姆渡遗址,距今6000年的江苏高邮龙虬庄遗址等等。长江流域水稻农耕文明向北向西黄河流域高纬度发展的最明显特征就是宜稻则稻,因地制宜发展栗、黍、麦等其它作物,如河南、陕西、甘肃的部分地方适合水稻的生长,于是形成裴李岗文化河南舞阳贾湖、仰韶文化甘肃庆阳、龙山文化陕西扶风案板等稻粟混作农业文明。这个文明向印度半岛延续扩散发展有距今7000年的阿萨姆邦水稻文明,向东 亚、东南亚延续扩散形成几距今几千年的农耕文明更是比比皆是。
科学结论。由此推断,即使是其它三大文明发现了年代较久远的文明遗址,也缺少周边相应遗址的延续性扩散性相佐证,更何况上万年前的印度、两河流域、埃及都还基本处于蛮荒阶段,至于其它支系文明,则更无从比起。因此,长江流域成为中华并人类不二的文明发祥之地已铁板钉钉无可争辩。