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一谈起宇宙的生成,很多人都会津津乐道于“大爆炸宇宙学说”,认为宇宙从一个奇点大爆炸产生,它不断向外膨胀,形成如今的样子,至于未来,它还会按照热力学第二定律走向灭亡。不过,有点理性的人都知道,它严重地违背了物质不灭和能量不灭的哲学定律,宇宙有开始,物质从哪里来?能量从哪里来?宇宙有结束,物质到哪去了?能量又到哪去了?科学家们都无法回答。
中国贵为哲学大国,有着几千年的哲学积淀,必不会陷入这种荒诞的理论当中,那么中国古人是如何认识宇宙的呢?
你仔细观察中国传统文化中的宇宙学,它眼中的宇宙是一个本然自生的体系,没有开始,也就没有结束。最有说服力的是气一元论的描述,它告诉我们,无限的宇宙空间连续着统一的物质,暂名为气,它们并不是静止不动的,而是在不断地聚散中存在的,物质不灭,它只有聚散,能量不灭,它通过连续物质紧张程度的变化在空间中流动。我们观察到的一切都是由统一物质(气)组织起来的,只是最初的产生环境不同使它们具有了不同的个性。或者说,西方科学中的宇宙只是无限宇宙空间的一个气聚状态,只不过它体积比较大,寿命比较长罢了。
很多人可能不解,西方科学所依赖的精密仪器登峰造极,不仅可以观察最微观的物质组成,而且可以观察远达几百光年的星系,它的认识怎么可能不如中国古人呢?
答案其实很简单,精密仪器的观察并不客观,它往往迷惑了科学家们的眼睛。
首先,假如万物归一,组成精密仪器的物质和所有被观测的物质本质上就是一样的,用它只能观察由统一物质组织起来并出现个性的东西,而对共性的统一物质的混沌状态是永远不可观察的。也就是说,如果空间中连续着不对称运动的统一物质,是任何精密仪器不可观察的。而西方科学忽视了这些不可观察的物质,把可观察的宇宙当成了宇宙的全部,这样一来,就无中生有地出现了第一开始的问题,其实它不过是无限宇宙空间的一个子系统。
其次,假如物质基础不是死的,而是活的,如气一元论所言,万物都是由同一种生命之流汇聚而成的,这样一来,组成精密仪器的原子就是标准的生命系统,它的存在就不是天赋的,而是和空间的变化一一对应,用它来观察周围的世界,就象站在运动的火车上看火车上的东西是静止的一样。比如,地球上的引力明明是随着日地、月地距离的变化而周期变化的,但用精密仪器却根本测不出来这种变化,就是因为精密仪器和引力同步变化。
精密仪器的观察就出现了很多问题,如果迷信精密仪器,认为空间是空无一物和对称的,那么无数星系、星体都等于孤立在空间中,它们都只能单调地走向灭亡。如果空间中连续着不对称运动的统一物质,那么万物就可以在反抗这种不对称运动中获得持续运动的能量,保持自身的秩序。
宇宙中的星系、星体都可以看成是物质系统,按照系统的性质,物质在它空间中的分布就是不对称的,越接近中心物质密度越大,越远离中心物质密度越小,直到与它所依赖生存的空间相平衡。这样一来,光在这样的空间传递都会发生规律性的变形,从系统中心向周边传递都会发生红移(波长变长现象);从周边向中心传递都会发生蓝移(波长变短现象)。如果我们迷信精密仪器,把空间看成是对称的,那么信息在传递过程中就不会发生变形,结果就会出现分析上的问题,这就象观察到水中的筷子是弯的就认为它是弯的一样。
事实正是如此,大爆炸宇宙学说之所以出现根本性的错误,一个最重要的原因就是对谱线红移的解释。如果这个宇宙中的物质按照系统学规律分布,那么宇宙中心传递过来的光都发生了规律性的红移现象,但宇宙本身是相对静态的。而西方科学恰恰忽视了这种空间上的不对称,把变形的信息当成是真的,这样一来,就只能根据多普勒效应来解释它的红移,即宇宙中心的星团在高速远离我们,而这就是大爆炸宇宙学说得来的最重要依据。
现在这样的问题太多了,比如对太阳光的观察,其实太阳中心密度大,周边密度小,太阳光传递过来都会发生规律性的波长变长现象,如果把变形的信息当成是真的来分析太阳表面的温度,肯定会大错特错的。
显然,中国先人对宇宙的认识来源哲学,但它绝不会比现有的西方科学认识的差,相反它的认识更接近真理。这就正如爱因斯坦所言,哲学可以为所有自然科学之母。就是因为哲学是建立在万物归一之上,它告诉我们,人和万物一样,不仅由同样的物质组成,也由同样的原理支配,这样一来,哲学家就可以通过认识自己来认识宇宙的存在。
那么真实的宇宙应该是怎么样的呢?
西方科学观察中的宇宙应该只是无限宇宙空间的一个子系统,只不过它体积比较大,寿命比较长,再加上我们观察不到周围空间的连续物质,使我们感觉它是宇宙的全部,孤立的存在。这样一来,才无中生有地出现了它的第一开始问题。其实,宇宙是一个秩序发展的存在,它和万物一样,不仅由同样的物质组成,也由同样的原理支配,只是我们感觉不到罢了。
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