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【为人处事之上善若水】
发布时间:2013/6/15  阅读次数:2979  字体大小: 【】 【】【
  
【为人处事之上善若水】
    
  
人的最高境界善行就像水的品性一样,滋养万物而不争名利。谦虚反而能赢得爱戴,处处为别人著想,反而能够成就自己的理想。有道德的人就像“水”一样。水有三种特性;

第一是能够滋养万物。
第二是本性柔软,顺其自然而不争。
第三是蓄居流注于人人所厌恶的卑下之处。

水处于卑下的地方,有道德的人为人谦下。
水渊深清明,有道德的人虚静沉默。
水施与万物,有道德的人博施不望回报。
水照万物,各如其形。有道德的人所言至诚,绝不虚伪。
水性柔弱,能方能圆。人能效法水的不争,就能产生“利万物”“谦下”的效果,于是就  “悟道”了。

       人的欲望多了,就会产生嗔恚愚痴,所以体道的圣人,生活简单,只求填饱肚子,不求官能享受。宁取质朴宁静,不求奢侈浮华。欲海难填,不能去欲,必遭灭顶。过分追求欲望而不能节制,其结果不仅不能感到满足,反而会感到痛苦,容易丧失自我而失去本性。

了  解  别  人  是  聪  明  
看  清  自  己  是  圣  者


           上德的人不自以为德,所以才是有德。下德的人有心施德,所以就没有德了。做善事之前,心中不可有积德行善之心,如果施善事是为了积德,便是没有德了。自以为聪明的人,以智取巧,实在是愚昧的根源。因此,大丈夫应守质朴的大道,不要有虚伪的巧智。

一般人都认为;
人要表现坚强,不可柔弱。
人要表现聪明,不要愚鲁。

而老子却认为;
人要表现柔弱,不要刚强。
人要表现愚鲁,不要聪明。
人要无为,无我,无欲,居下,清虚,自然……….

老子说;
刚强的就容易折断,柔弱的反而能够保全,所以柔弱胜刚强。比如说:“我们身上最硬的东西是牙齿,它能咬断骨头。最软的东西是舌头。人到了老年后,牙齿就会慢慢脱落了,而舌头却完好无损。大树比小草刚强吧,台风来的时候,大树经常会被连根拔起,而小草左右摇摆却能完好无恙。风无形无体,却能够拔屋倒树。水,貌似柔,实则强;水虽柔,但可克刚。滴水久之可穿石,水可方可圆,却能够环山扰邻。这不是说明了刚强的未必是强,而柔弱的才是真正的强啊。

一般人都认为聪明的好,但是,一个智者应该表现愚鲁,因为大智若愚嘛。有钱的大富翁通常深藏不露,反之,一个双手戴满金戒子,嘴装金牙,脖子上挂金项链的人,家里可能是空空如也,喜欢外表装阔气,这样的人就是虚伪巧智。

如果想有所成就,一定要把全部的智力,精力集中在一点上,而在其他方面做一个愚者就行了。人不能处处装聪明,想样样皆能,路路皆通,结果会变成浮浅无知,路路不通。所以,我们要学会用无形的力量战胜有形的力量。

老子讲究“多言数穷,不如守中”,意思是;人说的话太多了,往往会使自己陷入困境,覆水难收,还不如保持清虚宁静,沉默寡言,把话留在心里,一切顺其自然。当人的福报享尽了,也就没有福享了。的确,人的很多烦恼与灾祸,其实就是出至于“祸从口出”,因为自己的一时快语,最后无法收拾。

在日常生活中要学会吃亏,不肯吃亏,不肯上当,那是执著,肯吃亏,肯上当的人,能消除无量业障,能积无量功德。
来源:网络

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