从文字学说起：世界的中心之国地位无可取代_2.地球文明

从文字学说起：世界的中心之国地位无可取代

发布时间：2010/4/1 阅读次数：4779 字体大小: 【小】【中】【大】

从文字学说起：世界的中心之国地位无可取代
【李福春】网友：你上的几个贴，说到底是对引进“科学技术”及其“哲学”定义问题的质疑。当然中国人对它们的定义，也只能遵循引进的概念，很多人曾尝试用中文说解，如鲁迅说“科学同趣于无有者也。”这个说解也被后人遗忘了。
中文华语原本是“象形指事会意假借转注谐声”思想表达事物的，汉武帝把它“绝其道”成了唯指事论汉语，这就与西方拼音语言作用相当了。但中国人仍保留六书思想表达事物惯性，这个惯性既高于汉语和拼音语，又被非法搁置于规范之外，它仅限制在诗歌谜语绘画和中医理论有限范围内使用。你说的科学、技术、哲学等等，不是中国的固有概念。中国古代统称为“三皇之知”天地人知识体系，“五帝之所连”思想规矩体系，“礼乐射御书术六艺”才能体系。在才能教育“六艺”下分科叫“艺之科”，说这是“科学”与引进的“科学”概念是不同的。因此，我遵循鲁迅解，把“科学”叫“知无学”把技术叫“为有学”，这样从西方引进的“科学技术”称谓，就等同于中国知无为有“无为”观了。邓小平的“科学技术是第一生产力”与周景王知无为有“无为”论，是一致的。中国自古就是道理学，没有哲学称谓，故我们必须遵循中国自己的道理。只要立足于义主观，人类就能“无为而无不为”——知无的科学，为有的技术，无所不为；如果立足于人主观，人类就得“有为而有不为”——知有的机智，有为的投机，有所不为。中文说本，西文说标，只有把标本统一在中华文化的大格局中，中华民族才能真正地自立于世界的民族之林，世界的中心之国的地位不可取代。

来源：老子论坛

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