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一神教的意义与危机
作者:承平  发布时间:2010-3-16  阅读次数:6085  字体大小: 【】 【】【
 

    一神教的意义与危机

            作者:承平  来源:蓝星新时代网www.lxxsd.com

我们知道,犹太教、基督教(广义的基督教包括天主教,新教即狭义的基督教,东正教,英国圣公会等)、伊斯兰教等都是一神教,那么为什么明明知道神有众多,却唯以一神为信仰而不及其他?这里边有着怎样的玄机玄妙,也就是有什么目的和意义?一神教在发展中会遇到什么危机?

任何一个决定都是要经过细致考虑其实际情况和实际需要的,对于建立一神教还是多神教的确定,对于天的安排和当初具有传教任务的先知们应该是有所考虑的。我们通过对比分析可以看到,一神教和多神教在地球分布上过去具有明显的区域性,一神教的源头基本都是来自古代耶路撒冷于古犹太教有着直接的联系性。一神教存在的地区在历史上相对于东方的经济文化是一直比较落后的,对宗教文化的发展也相对落后贫乏,这是客观原因,基于这一点建立一神教还有其他几项好处:一是免受多神教的盲目崇拜造成的混乱之害,由于这些地区的人们对神灵的认识还不够清晰完善,容易造成盲目崇拜而迷失及为各神的大小等问题相互争吵。二是可以建立信教大众的和谐合力,在共同的理想信念统一下形成团结一致和具有组织性可操作性,避免多神教的容易出现一盘散沙现象。三是神有大小层次高低及正邪之分,对于一般的信教者有时很难区分,容易陷入敬奉一些小神甚至邪神的情况,而不能获大益甚至受害,让大家直接信仰一位宇宙大神并让他们作为唯一的信仰在当时是最简单最明智的选择,而能避免很多不必要的麻烦。从以上分析可以看出对于早期的人类使用一神教来教化是比较合适的。同时让人们只信仰一个神容易统一人们的认识与思想,对一个地区的和谐和平很有利,其较强化的组织性和信仰的一致性也有利于传播,比如从伊斯兰教的产生上就可以看出这一点,各个部族不再争论哪个部族的神位高低,共同的信仰使大家的凝聚力得到了加强。

任何事物都是一分为二的,一神教有有利的一面也有负面情况。一方面容易形成严重的我执现象,从而造成了排斥其他一切宗教的自我封闭。这也算是巨大的宗教魅力背后的难题之一,本来一神教有其伟大的时代意义,是为当时更好的传播和建立正确的信仰而采取的针对性措施。一神教在创立之初几百年起到的历史作用正说明了这一点。但是时移事易,排他性对于现今整个人类文明发展的趋势是不利不容的,如果继续狭隘排他,极易被主流世界边缘化,这对于基督教在西方发展的现实所证明,人们信教的热情在降低。另一方面缺乏发展性包容性,造成了自身的危机重重。任何宗教的经书都不可能对所有宇宙社会人生进行全面的描述解答,并且各宗教在地球各区域的建立传播、教义的形成都受当时当地的具体情况,即主要是文明发展程度、对宗教能够接受的程度等综合考虑而实施的,这些不仅体现着天的意志还体现着先知(圣者)的意识情感。所以每个宗教在当时的建立都是非常有生命力的,会在很长时期内有所建树,但是宗教在缺乏适应历史发展过程中的新情况、新问题,必将引起人们对宗教信仰的退化而走向末路。这里说的信仰退化指人数可能会越来越多,但宗教对人们心灵的影响力降低了,热情及忠诚度逐步减低的情况。根据以上分析可以认识到,宗教是需要不断发展自己来适应人类文明发展步伐的(宗教是应该走在人类文明发展之前起到引导作用),可以因一神教存在更多的固步自封,缺乏与其他宗教的交流而失去了很多圆满自己的机会,在这里包容性的缺乏正成为致命伤。大家已经看到,一神教与现代科学认知的矛盾、与全球文明融合的矛盾、与全球文化交流的矛盾等等,都对其行成了危机。特别是令我们不愿看到的是,一神教之间因排他性及包容性缺乏,基督教与伊斯兰教之间在历史上就矛盾重重,甚至不顾同源而自相残杀。每个一神教内部也在分支分派,这个本不要紧,但出现了内部派别互相攻击甚至产生了仇恨就值得反思了。当然教义的更改不是随便的,需要先知(圣者)的再来,先知已在人间,希望所有的人间宗教都能向前迈进一大步,携手共建一个美好的地球天堂。

最后要告诉人们的是,在天的层面是没有地球上的各宗教分别的,宇宙的大神是一起做事行事的,没有什么各种宗教的区别。地球上之所以出现这些区别是因当时地球各区域的具体情况和传教者的情况决定的,希望人们能够理解所有引人向善相爱的宗教都是一样的,不要有分别心,所有宗教都是引领人类文明进步的,使人类走向身心解放解脱的共同目标而存在的。(2010-3-10) 

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  • 评论人:[匿名] 时间: [2015-1-17 8:55:37] IP:[223.11.5.7*]
  • 真我无形,诸神众多
  • 评论人:[匿名] 时间: [2012-6-12 16:40:52] IP:[222.132.89.9*]
  • a
  • 评论人:[kfkdw] 时间: [2011-4-20 19:31:48] IP:[125.69.172.24*]
  • 回复 编辑 删除 除我之外没有神 说有说无都是我 正说反说皆算对 因为我是初 我是终 故在至高位而言 有神论即无神论 无神论即有神论 因为这是我在说 除我之外一切无 离诸名相即名我 具足名相亦是我 我在唯一法身位 圆通无碍达一切 一切皆是我 我不是一切 亦是一切 道统天下 主宰一切 道即指我 安拉至大 万有非主 安拉即我 除我之外一切法 皆属性空无我法 除我之外没有佛 除我之外别无佛 佛即我我即佛 大自在我法身王 我即无名无相佛 勉强假名普贤王 我是耶和华 我与道同一 我是你们的神 雅各的神 以色列的神 同是外邦人的神 一切人的神 除我之外你不可以拜别的神 因为除我之外别无神唯我而已 我即一切人的心中心 一切众生心中心 我即唯一圣灵 是名一切圣贤同一心 此心即名我 唯一真心 真我 万有宇宙无非我 哪个不是我啊?没有例外的 我就是道路 真理 阳光 生命 耶稣的救主宣言 真理 唯一 我就是救主 为大者必做仆人的仆人 所以我当为一切罪人洗脚 为救一切人而舍命 一切大罪我全担 救你救我不商量 其实你怎么能明白?救你就是救我自己 爱敌人 就是爱我自己 爱一切人亦是爱我自己 我与万有同一体 法界整体同一心 一切皆是我 我非一切 亦是一切 我在万有之上 我亦与万有平等 至高至低都是我 最初最后同是我 一切宗教救度门 通通都是我所开 能断金刚大真理 放之四海必皆准 无上大道平等道 万法归一同一心 一心遍照一切心 心心相印同一体 光明无量大日出 如来藏心大爆发 破除一切无明暗 破除一切虚妄法 五阴十八界无我 无我亦从我幻生 幻心假我同是我 实心真我亦是我 幻实真假都是我 一切包容我之中 我你分别戏论说 救你就是救我自己 一切圣贤皆以我 大无为而示差别 至尊至大是我说 假名空非空大王说 +++++0+++++
  • 评论人:[kfkdw] 时间: [2011-4-13 22:17:49] IP:[125.69.172.16*]
  • 真理唯一 真神独一 天山天下 唯我独尊 一切包容在我中 何来什么排他性?法界实相简简单 “我+无我”全是我 一切宗教从我出 我的名相可很多 离诸名相必是我 不离名相亦是我 上帝 真主 圣基督 一切佛陀多假名 如来藏 涅槃心 如来 法身 。。。都是我的不同假名 古往今来本如此 唯我如实知自己 我即法身大自在 常乐我净我唯一 除我之外没有神 说有说无都是我 正说反说皆算对 因为我是初我是终 +++++0+++++

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