人究竟有没有轮回《透视灵魂看人生》_1.宗教文化_蓝星新时代网
繁體中文
当前位置:首页 > 宗教文化与统一 > 1.宗教文化 > 详细内容
人究竟有没有轮回《透视灵魂看人生》
发布时间:2017-3-22  阅读次数:968  字体大小: 【】 【】【

 

                          人究竟有没有轮回

                 《透视灵魂看人生》——曾仕强

序:

 

     在四十年前,人们谈到健康,常常指的就是身体健康,大约到了三十年前,人们发现心理因素也会影响健康,因此人们谈到健康时,就常说「身心健康」。到最近一二十年,人们又发现影响健康的因素除了身和心之外,「灵」,又是另外一个重要的因素,所以,谈到健康,人们就会强调身、心、灵的健康。
   

      中国人早就相信这世上有灵。在远古的时代,人们就相信这世界上有灵,到了殷商时期,人们也热衷于祖先崇拜。祖先,就是人死后的灵,祖先崇拜,就是要祭拜灵。殷商时期的人们不但要祭祀祖先,且认为天地万物都有灵,这个灵被称为神,例如山有山神,河有河神,树有树神,门有门神,万事万物都有神,这个神就是灵,因此可以说真是灵满人间。
   

从东汉开始,中国出现本土的宗教——道教。道教讲究驱妖捉鬼,不管妖或鬼,都是灵,所以道教是相信世间存在许许多多的灵。在东汉同时期,佛教也传入中国,佛教拜佛,佛实际上也是一种灵,只不过是善灵,佛教也承认有鬼,鬼即是恶灵,所以佛教也认为世间有灵。到了明代,基督教传入中国,基督教是认为有圣灵,也有恶灵,所以在中国人心目中,灵是存在的,虽然灵有各式各样的灵,但是灵这个东西是被大家认同的。
   

 从十九世纪开始,科学开始昌明,人们相信科学是万能的,所以人们认为认何事物都必须经过科学的检验才能相信是真实的。然而「灵」,却是目前科学技术无法检验的,这主要是因为科学讲求普遍性和同一性,科学实验的证明,在亚洲做,在欧洲做,在美洲做,都应该是相同的;同一个实验在今天做,在明天做,也应该有相同的结果,这是科学的普遍性和同—性。然而「灵」在目前科学技术上很难达到普遍性和同一性,所以在目前科学研究上,灵,到底是什么东西?性质又是如何?内容又是什么?它如何运作?在今天的科学技术上都还得不到解答,因为每个灵的显现都不一样,灵的活动方式也都不一样,所以目前无法对灵的研究上达到普遍性和同一性,今天的科学技术,仍旧无法对灵做彻底的了解。
   

然而目前科学技

术不能了解灵,并不代表灵不存在。科学的发达是近两三百年来的事,可是宇宙却已存在了千万年,到今天为止以目前的科学技术,要去探究宇宙的奥秘,恐怕实际上连十分之一的宇宙奥秘都达不到。虽然我们今天的科学研究技术,已经解决了许多古人所不能了解的宇宙谜团,譬如说日食,月食等。今天用科学的方法都能解释,然而目前的科学技术还是只能解释一个现象的表面,我们可以思考这个表面现象背后,究竟是什么造成了这个现象,目前的科学至今还是无法能完全解释。譬如说台风,今天科学研究认为台风是气流所造成的,也就是海洋中气压的高低会造成台风。然而我们要问,为何台风要在这个地方形成而不是在另外地方形成?台风的路径为何会飘忽不定?为什么没有一个台风会跟另个台风走完全相同的路径?为什么气象人员不能真正测出台风要往那个方向走?气象人员只能在较近距离预测台风如何走,距离较远点的台风就都不能测出其路径会如何走,只能观察其未来各项变因,做现有科学技术的预测,这就是目前科学技术尚未成熟发展到能对台风完全掌握与了解。再譬如说地震,科学家认为地震是地底板块移动造成,这是其形成原因,但是我们要问,为什么是在某时间点上这个板块会移动而另个板块不移动?为何这个板块会在今天移动而不在去年移动?这也是目前科学家限于今日科学技术尚不能回答出来的。所以今日科学不能回答的问题,远比能回答的问题多的多,因此虽然今天科学技术上对于灵的问题能解释的部分非常少,但是我们不能就因此就说灵是不存在,因为若是这样说,反而不合乎科学本身的求知精神。
    由于中国人相信世间有灵,所以许多自称为通灵人士应运而生,他们用各种各样的方法表示自己能通灵。究竟他们是否通灵?外人不得而知,人们常常被通灵人士所困惑,真假难辨,不过灵既然是存在的,人们自然应该多加关注。但我们仍呼吁,人们绝不能乱信部分通灵人士的夸张叙述,然而人们也不能完全忽视灵是存在的事实。所以我们对灵,必须关切,因为灵确实会影响到每一个入的生活。

 

十八世纪时,人们十分相信,科学会解决人类所有的问题。二十一世纪刚开始,就引起科学家的反省:科学研究是否应该有一些限制?特别是复制羊桃莉( Dolly)所引起的种种问题,令人不禁怀疑,这样持续发展下去,人类到底将何去何从?我们不可能反对科学,却实在至感无奈!因为科学自身,也有真有伪,难以明辨。法国文学家雨果( Victor Hugo,1802-1885)说过这样的话:科学是真相的渐进线( approaching line),一直不断地靠近,却无法触及。
   

科学家在追求真相的过程中,往往有一种隐隐约约存在、却又说不清楚的「某些东西」。社会上各行各业,到处都觉得似乎有一只看不见的手。为什么呢?因为我们一时大意,把「赛因斯」( Science)译成「科学」,以致种下恶因,导致今日大家对科学的误解。当初如果考虑得更为深入,设想得更加周到,把它翻成「学问」,包括科学,哲学,社会学、心理学、军事学,甚至于神学、灵学以及所有人类想得出来的种种学问。而科学不过是学问中的一种,便不会产生这样的困惑。西方人做学问,以分科专精为本。把科学当做全部的学问,还情有可原。中国人自古就知道天地万物出于一元,世界是一个整体的存在,不可能也不应该分割。学问必须是整全的、总合的,为什么把科学看成学问的全部呢?可见当初翻译的无心之过,造成今日大多数人对科学的误解,实在相当可怕。

 

正文摘要:

灵魂是什么?长成什么样子?具有那些特性?我们逐渐会明白,却可能受到认知的局限性,不能够完全搞清楚。

 

在每—个人的生命中,都潜藏一股无限的能量及智慧。这股无限的智慧及能量,乃是生命及宇宙万物的共同源头,也就是我们常说的灵魂。

 

一九七O年以前,心灵学从来不曾在科学的领域中,占有一席之地。诸如心灵感应,超感效应的等心灵现象,科学家大多避而不谈。虽然在有心人士不断鼓吹之下,近年来心灵学的研究方法,已经有了很大的进步,突破了往日极度盲从与过份冷漠的二分法陷阱。但是真正研究心灵学的人士,即使有了发现,也不敢过度宣扬,一方面怕被人滥用,一方面也怕受到科学家的嘲讽。

 

在人类出现以前,能量是宇宙的主宰。表现在自然的规律上面,万物都依照本能行事。—切都自然而然,并没有「神」或「不神」的问题。

 

人类出现以后,由于灵魂带给人类若干特殊性,包括创造力与自由意志的自主性。宇宙的重心,逐渐由天地自然,转移到人类身上。

 

灵魂要有所作为,不得不透过身体。人的躯体,成为灵魂有所为的工具。身体的所作所为,基本上都应该以灵魂为依归。—般动物依本能而生存,人类却依据灵魂的指示而行事。人为万物之灵,应该更为尊重灵魂。

 

人类刚开始的时后,发展出一套神话。便是透过神的旨意,来指导人们的生活。那时候「神」是灵魂的代言人,灵魂透过神明来发号司令。使人的身体,按照神明也就是灵魂的指导,表现出适当的行为。

 

灵魂把身体创造出来,原意是利用身体,当做表现的工具。想不到身体有形有象,又有七情六欲。花样逐渐繁多,以致成为人们注意的重点。反而喧宾夺主,取代了灵魂的地位。以致灵魂控制不了身体,逐渐丧失应有的主导权。

 

人类的无奈,即在创造出某种东西之后,不久便成为这种东西的奴隶。创造金钱,很快就成为金钱的奴隶。创造机器人,很快变成机器人的奴隶。创造大哥大,同样使得大部份的人,都变成大哥大的奴隶。电动玩具更是如此,成为今日儿童最大的奴役者。不但不能够利用这些东西,来造福人群。反而为了这些东西,增加自己很多负担,也添加了不少的麻烦。就算悔不当初,也无可奈何!

 

灵魂创造身体的时候,原本把智的功能,保留下来,由灵魂主控。那时候心和灵紧密合作,所以称之为心灵。人们在漫长的一段时期,只知道人由身体和心灵两部份组成。人的生活,便是身体与心灵的对待。后来心和灵不得不分开,成为心智和灵魂,原本的身心两大部分,一下子变成身,心,灵三大部分。

 

现代人身、心,灵三者的互动,已经出现了重大的危机,面临严重的考验。到底三者之间,应该以那一种为主?能不能由人来决定?还是必须惊动人以外的力量?成为人类今后何去何从的问题。不能不特加戒慎,以策安全。

 

且让我们冷静下来,看看身,心,灵的实际状况,研究如何加以调整?我们的切人点,打算从「香格里拉-(Shangri-La)着手。让我们真正站在人的主场,对自己的身体,心智和灵魂,获得更为深入的了解。倘能因此做出合理的调整,找出心灵改革的有效途径。大家共存共荣,携手走上人类幸福的大道,那才是最理想的心想事成。

我要评论
  • 匿名发表
  • [添加到收藏夹]
  • 发表评论:(匿名发表无需登录,已登录用户可直接发表。) 登录状态:未登录
最新评论
所有评论[0]
    暂无已审核评论!

蓝星新时代网  | 版权所有 | 联系信箱及支付宝账户 fozairenjian#126.com (使用时#改@管理 

本站域名 ( http://www.lxxsd.com    www.lxxsd.cn)       豫ICP备08106469号

分享到: