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2012-10-19 王意杨 四月网
原题:昨天听da lai和尚演讲,彻底颠覆了我世界观
和尚的演讲开始5分钟后,我内心的小宇宙想要喷薄出五个英文单词:ARE. YOU. FUCKING. KIDDING. ME.
做为非“公民”、非“公知”、非政...治爱好者,我从未看过和尚的演讲或他的书,但我也从未对他有任何意义的成见。所以这次过去听演讲纯纯粹粹出于打酱油的崇高目的。
和尚的英文基本是这个水平:we want peace. we all want peace. everybody wants peace. you don't want violence. nobody wants violence. I want happy life. you want happy life. everybody wants happy life. you are the 21st generation. I am not.
不好意思,我美化了他的英语水平,因为至少我的语言里没有语法错误,也没有体现出他说话时的磕巴。我想说的是,如果他学习英文只有一个月的话,我真的会原谅他的。
和尚的逻辑水平,可以总结为没有逻辑。其实,他不如在两个小时的演讲里重复一句话,“我们都需要和平”,至少会给人更清晰的印象。
据说昨天他的演讲中最有深度的一句话:有宗教信仰的人一般更加有道德水准。
整个观众的氛围都传递着深刻的尴尬。和尚的整个演讲质量让大家不得不问自己这样两个问题:我是谁?为何在这里?
只要和尚说了一句没有智商硬伤的话,大家就拼命点头,仿佛要替社会替世界证明和尚的名声不是出于偶然,而是可以把没有智商硬伤的结巴升华为最人本,最民..主,最普..世的宣言。难为这些米国观众了。
从和尚的演讲中走出来,我的世界观被颠覆了。我原以为,一个人至少有一些基本的能力,尤其是表达能力,才能成为一个公众人物。我原以为,西方社会和西方媒体纵然是再被意识形态操控,纵然是再需要吉祥物,也不至于把一个基本能力有问题的人捧上人间制高点。
原来,我对这个世界的规则的认知还存在偏差。原来,世界上存在的泡沫比我想像中的还要多一些、大一些。
我对世界产生了些许愤怒,这愤怒无关和尚,无关政..治,关乎不公。不公是因为凭什么有人一点屎都拉不出来,却能占着茅坑?凭什么成群结队的人在挨饿,主流却要把最精美的食物献给一个没有味蕾的人?
凭什么,凭什么?这个问题会一直激励我往前走。我要去了解所有的“什么”,激励我去暴露这个世界的荒唐,也激励我学习如何制造这样的荒唐,更激励我通过学习“凭什么”来断那些“什么”的后路、那些“凭什么”来上位的虚伪和泡沫。
我不要无知的愤怒,所以我要学习“什么”。我不要无知的愤怒,尽管我尊重这种出于本心、抓获本质的真诚愤怒。那些已知的罪恶已经被所有人群起而攻之很多年了,而那些以和平美好之名包装下所引起的粉饰和辩解,才更加的恶毒。
Justification is the true source of evil. 放下所有有色镜片,还原事情本身——这才是真正的真善美,而不是红袍下的和平修辞,也不是某种为了逃避自身的软弱与罪恶而去想像的神圣空间。如果我们继续自欺欺人,把一些没货的人当成偶像,把一些没货的产业或思想摆上神坛,把一些没货的人生路戴上光环,我们的人格会进一步枯萎,我们会进一步成为社会和历史的玩物。
不过,和尚的幽默感还不错。开了个自己头发的玩笑,以及貌似因为他的英文口音,让大家把“forget”听成了“fuck it”。
和尚本来想开个关于2012世界莫鈤的玩笑,但他又忘了这个世界莫鈤是哪个文明预..测的。他在问了他身边的助理以后,告诉了我们,2012的传说是妈呀文明预..测的。
What an informative piece of information. 谢谢你,和尚。为了你的演讲而翘掉了我最期待的讲黑格尔的课,也值了,因为你让我反思了我对世界的认知。
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